Kas yra Absoliutizmas?

Tikėjimas neribota valdovo valdoma valdžia

Frydrichas Didysis, Prūsijos karalius, akylas muzikantas, grojantis fleita.

Hultono archyvas / Getty Images

Prūsijos karalius Frydrichas Didysis, artimas Volterio draugas, dažnai laikomas Švietimo epochos absoliutistų tendencijų kūrėju, siekė modernizuoti savo šalį gerindamas savo pavaldinių gyvenimą. Tikėdamasis tai padaryti, jis bandė sukurti sudėtingą valstybės biurokratija galintis valdyti didžiulį jo vadovaujamų žmonių skaičių. Veiksmais, dėl kurių ankstesnės Prūsijos monarchų kartos buvo be žado iš baimės, jis įgyvendino politiką, kuri skatino priimti religines mažumas, leido spaudai laisvę, skatino meną ir palankiai vertino mokslines bei filosofines pastangas.

Rusijos Jekaterina Didžioji

Frydricho Didžiojo amžininkas, Kotryna Didžioji valdė Rusiją 1762–1796 m. Nepaisant nuoširdaus tikėjimo Šviečiamuoju absoliutizmu, ji sunkiai jį įgyvendino. Per visą savo istoriją dėl didžiulio Rusijos dydžio tai pasikartojanti tema.

Imperatorienės Jekaterinos II portretas, XVIII a. Kotryna Didžioji (1729-1796), atėjusi į sostą 1762 m.

Hultono archyvas / Getty Images

Catherine prioritetine problema tapo Rusijos miestų, besiribojančių su likusia Vakarų Europa, modernizavimu. Kadangi daugelis įtakingų žemės savininkų atsisakė paklusti, jos bandymai įgyvendinti naujas įstatymines teises baudžiauninkų klasei buvo iš esmės nesėkmingi. Tačiau svarbiausias jos indėlis buvo meno ir švietimo propagavimas. Kartu sukūrus pirmąją Europoje valstybės finansuojamą aukštojo mokslo įstaigą moterims, ji paskatino Rusijos Apšvietos epochą, skatindama muziką, tapybą ir architektūrą. Kita vertus, ji iš esmės ignoravo religiją, dažnai parduodavo bažnyčių žemes, kad padėtų finansuoti savo vyriausybę. Vėlgi, po jos ankstesnių bandymų reformuoti feodalinė sistema buvo sužlugdyti, Kotryna liko abejinga baudžiauninkų klasės padėčiai, todėl jos valdymo laikotarpiu kilo įvairių maištų.

Baudžiava

Apšvietos epocha taip pat padėjo sužadinti atviras diskusijas apie baudžiavos problemą – feodalinę praktiką, verčiančią valstiečius į dvarų valdovų vergiją. Dauguma to meto publicistų skubų baudžiavos panaikinimą laikė per anksti, o vietoj to įrodinėjo, kad reikia sutrumpinti baudžiauninkų tarnystės trukmę ir kartu tobulinti mokyklas. Tuo jie samprotavo, kad užduotis suteikti baudžiauninkams išsilavinimą turėtų būti prieš jų emancipaciją.

Prancūzų revoliucija nuo 1790-ųjų iki 1820-ųjų baigė baudžiavą daugelyje Vakarų ir Vidurio Europos. Tačiau ši praktika išliko įprasta Rusijoje, kol ją panaikino šviesuoliai reformistai caras Aleksandras II . 1861 metais.

Absoliutizmo teorijos

Absoliutizmas remiasi įstatymų leidžiamosios valdžios teorija, teigiančia, kad monarchai turi išskirtinę ir visišką teisinę galią. Dėl to valstybės įstatymai yra ne kas kita, kaip jų valios išraiška. Monarchų galią gali riboti tik gamtos dėsniai , kuri praktiškai nekelia jokių apribojimų. Įsenovės Roma, imperatoriai teisiškai buvo laikomi legibus solutus arba nevaržomu įstatymų leidėju.

Ekstremaliausia forma, tokia, kokia buvo praktikuojama Prancūzijoje, Ispanijoje ir Rusijoje, nuo 15 iki 18 amžių, absoliutizmas teigia, kad ši nevaržoma monarcho galia yra kilusi tiesiogiai iš Dievo. Remiantis šia dieviškosios karalių teisės teorija, monarchų valdžią valdyti suteikia Dievas, o ne jų pavaldiniai, aukštuomenė ar bet koks kitas žmogiškasis šaltinis.

Pagal nuosaikesnę absoliutizmo formą, kaip paaiškino Thomas Hobbesas, monarchų įstatymų leidžiamoji galia kyla iš valdovo ir pavaldinių socialinio kontrakto, pagal kurį žmonės jiems negrįžtamai perduoda valdžią. Nors žmonės neturi teisės ar priemonių pakeisti monarchus, retomis ekstremaliomis aplinkybėmis jie gali jiems atvirai pasipriešinti.

Skirtumai nuo kitų teorijų

Nors terminai absoliuti monarchija, autokratija , ir totalitarizmas visi jie reiškia absoliutų politinį ir socialinį autoritetą ir turi neigiamą konotaciją, jie nėra vienodi. Pagrindinis šių valdymo formų skirtumas yra tai, kaip jų valdovai perima ir išlaiko valdžią.

Nors absoliutūs ir apsišvietę absoliutūs monarchai paprastai užima savo pozicijas per protėvių paveldėjimą, autokratijų valdovai – autokratai – paprastai ateina į valdžią kaip dalis didesnės. nacionalistas , populistas , arba fašistas politinis judėjimas. Totalitarizmo valdovai karines diktatūras paprastai ateina į valdžią po to, kai ankstesnė civilinė vyriausybė buvo nuversta a Maištas .

Absoliutūs monarchai taip pat paveldi visas įstatymų leidžiamąsias ir teismines galias. Patekę į valdžią, autokratai sistemingai pašalina visus konkuruojančius valdžios šaltinius šalyje, pavyzdžiui, teisėjus, įstatymų leidybos institucijas ir politines partijas.

Palyginti su monarchija, kurioje valdžią turi atskiras paveldimas monarchas, valdžia autokratijoje yra sutelkta centre, nesvarbu, ar asmuo diktatorius arba grupė, pvz., dominuojanti politinė partija arba centrinės partijos vadovybės komitetas.

Autokratiniai galios centrai priklauso nuo jėgos (dažnai karinės jėgos), o ne nuo savanoriško paklusimo monarcho dieviškajai teisei nuslopinti opoziciją ir pašalinti socialinius pokyčius, galinčius sukelti pasipriešinimą jo valdžiai. Tokiu būdu autokratijų galios centras nėra veiksmingai kontroliuojamas ar ribojamas jokiomis įstatyminėmis ar konstitucinėmis sankcijomis, todėl jo valdžia yra absoliuti.

Šaltiniai

• Vilsonas, Piteris. Absoliutizmas Vidurio Europoje (istoriniai ryšiai). Routledge, 2000 m. rugpjūčio 21 d., ISBN-10: ‎0415150434.
• Metamas, Rogeris. Valdžia ir frakcija Liudviko XIV Prancūzijoje. Blackwell Pub, 1988 m. kovo 1 d., ISBN-10: ‎0631156674.
• Beikas, Viljamas. Liudvikas XIV ir absoliutizmas: trumpas tyrimas su dokumentais. Bedfordas / Šv. Martin's, 2000 m. sausio 20 d., ISBN-10: 031213309X.
• Schwartzwald, Jack L. Tautinės valstybės iškilimas Europoje: absoliutizmas, apšvietimas ir revoliucija, 1603–1815 m. McFarland, 2017 m. spalio 11 d., ASIN: ‎B077DMY8LB.
• Scottas, H.M. (redaktorius) Apšviestasis absoliutizmas: reforma ir reformatoriai vėlesnio XVIII amžiaus Europoje. „Red Globe Press“, 1990 m. kovo 5 d., ISBN-10: 0333439619.
• Kišlanskis, Markas. Pertvarkyta monarchija: Didžioji Britanija, 1603–1714 m. Penguin Books, 1997 m. gruodžio 1 d., ISBN10: ‎0140148272.