Kokios yra penkios nihilizmo teorijos?

Nietzsche nihilizmo teorijos

Nihilizmas buvo plačiai paplitusi filosofijos mokykla, atsiradusi XVIII athir 19thšimtmečius visoje Europoje ir už jos ribų. Pokalbio metu galime kalbėti apie Nihilizmas kaip niūrią, pesimistinę mokyklą, kurios vadovai atmetė religijos moralizmą, o netikėjo absoliučiai niekuo ir niekuo. Tai iš esmės tiesa, tačiau tai taip pat yra perdėtas supaprastinimas. Iš tikrųjų nihilizmas buvo plačiai paplitęs, sudėtingas ir platus mąstymo apie pasaulį būdas . Siekdami suprasti didelį nihilizmo sudėtingumą, filosofai mokyklą dažnai skirsto į penkias pagrindines studijų sritis. Toliau pateiktame patogiame sąraše nagrinėjame penkias pagrindines nihilizmo teorijas.





1. Egzistencinis nihilizmas

Friedricho Nietzsche

Friedrichas Nietzsche, egzistencinio nihilizmo lyderis, per „Medium“.

Egzistencinis nihilizmas turi tam tikrų panašumų su 19thir 20thamžiaus egzistencializmo mokykla, bet jie abu vis dar ryškiai skiriasi vienas nuo kito . Abi mokyklos atmetė religiją ir kitas autoritarines jėgas, kurios kažkada dominavo mūsų gyvenime. EEgzistenciniai nihilistai niūriai manė, kad be jokių moralinių kodeksų, kurie mus sulaikytų, žmogaus gyvenimas iš esmės yra beprasmis ir beprasmis. Priešingai, egzistencialistai manė, kad individas turi galią rasti savo prasmingą kelią per absurdišką gyvenimo sudėtingumą, bet tik tuo atveju, jei yra pakankamai drąsus eiti jo ieškoti.



2. Kosminis nihilizmas

kosmoso spalvų nihilizmo teorijos

Kosmoso spalvos, per Kalifornijos mokslų akademiją

Kosminis nihilizmas yra viena iš ekstremaliausių nihilizmo teorijų. Jos vadovai žvelgia į platesnę visatą, tvirtindami, kad kosmosas yra toks platus ir nesuprantamas, kad yra mūsų menkiausios reikšmės įrodymas. Kosminiai nihilistai pastebėjo, kad visata yra visiškai abejinga mūsų kasdieniam gyvenimui, taip sustiprindami argumentą, kad niekas, ką mes darome, apskritai nėra svarbu, tad kam nerimauti tikėti niekuo ar kuo nors? Kai kurie netgi žengė žingsnį toliau, tvirtindami, kad tokie dalykai, kaip meilė, šeima, laisvė ir laimė, kurių taip stipriai laikomės, tėra blaškymas, nukreipiantis mus nuo pagrindinės tiesos, kad visi tik laukiame mirties.



3. Etinis nihilizmas

Edvard Munch rėkia

Edvardas Munchas, „Klyksmas“, 1893 m. per Norvegijos nacionalinę galeriją

Ar jums patinka šis straipsnis?

Prisiregistruokite gauti mūsų nemokamą savaitinį informacinį biuletenįPrisijunk!Įkeliama...Prisijunk!Įkeliama...

Norėdami suaktyvinti prenumeratą, patikrinkite gautuosius

Ačiū!

Priešingai nei dvi aukščiau aptartos nihilizmo teorijos, etiniai nihilistai daugiausia dėmesio skyrė aplinkiniams klausimams. moralė . Jie tvirtino, kad nėra tokio dalyko kaip objektyvi teisė ar neteisinga. Etinis nihilizmas paprastai skirstomas į tris subkategorijas: amoralizmas – visiškas moralės principų atmetimas, egoizmas – požiūris, kad individas turi rūpintis tik savimi ir savo asmeniniais bei interesais, ir moralinis subjektyvizmas – idėja, kad moraliniai sprendimai. Asmuo gali pasirinkti, o ne diktuoti išorinės autoritarinės jėgos, pvz., religijos ar vyriausybės, net jei jie niekam kitam nėra prasmingi.

4. Epistemologinis nihilizmas

Salvadoro Dali Galatea sferų tapyba

Salvadoras Dali, Sferų galatėja, 1952 m. per Dali teatrą-muziejų

Jeigu Epistemologija yra žinių filosofija , Epistemologiniams nihilistams rūpėjo, kas yra žinios. Jie teigė, kad žinios yra klaidingas darinys, paremtas kito žmogaus požiūriu, o ne neabejotinu faktu. Jų filosofiją geriausia būtų apibendrinti fraze, kurios negalime žinoti. Vietoj to jie tvirtino, kad iš tikrųjų nieko nežinoma, o mes turėtume skeptiškai žiūrėti į tariamas gyvenimo tiesas, kvestionuoti viską, kas mus supa, ir klausti, ar tai apskritai turi prasmę.



5. Politinis nihilizmas

Stateville pataisos centras JAV Mary Evans 1925 m

Mary Evans Stateville pataisos centras JAV Ilinojaus valstijoje, pastatytas pagal Panopticon modelį, 1925 m.

Kaip jau galima atspėti, politinis nihilizmas buvo susijęs su politikos ir valdžios prigimtimi. Ši nihilizmo kryptis sugriovė visas jau egzistuojančias institucijas, kurios bando nulemti, kaip mes gyvename, įskaitant religiją, politines institucijas ir net socialinius klubus bei organizacijas. Pagrindiniai jos mąstytojai tvirtino, kad turėtume suabejoti bet kokia aukštesne valdžia, kuri bando nulemti, kaip gyvename. Jie pabrėžė, kad visos šios kontroliuojančios institucijos yra korumpuotos ir turi savo darbotvarkę, todėl turėtume išlikti labai įtarūs ir skeptiški dėl jų motyvų.