Kokios yra penkios svarbiausios senovės Mesopotamijos imperijos?

Detalė iš Lachish Siege Reliefs- , apytiksliai 700–692 m. pr. m. e. per Britų muziejų Londone; su skydelis su Žygiuojančiu liūtu iš Ištaro vartų- , apytiksliai 605–562 m. pr. m. e. per MET, Niujorkas

Aukšti zikuratai iš purvo plytų, basučių takai ir žmonės spalvingomis puošniomis suknelėmis ir įklotais. Didžiuliai miestai, kuriuos palaiko grūdai, galvijai ir Tigro bei Eufrato vanduo. Čia prasidėjo civilizacija. Šiandienos istorijos studentai puikiai išmano šiuolaikinių imperijų įtaką. Didžiosios Britanijos, Prancūzijos, Ispanijos ir kitų Europos šalių imperinė veikla paveikė didžiąją pasaulio dalį ir įtraukė ją į Europos įtakos sferą. Su šiomis imperijomis atsirado naujo pražūtingo masto kolonializmas, genocidas ir vergija. Tačiau norėdami tinkamai suprasti imperijas, turime išnagrinėti ankstyviausias senovės pasaulio imperijas. Tai nukelia mus į senovės Mesopotamiją: civilizacijų lopšį.

Akado imperija: pirmoji senovės Mesopotamijos civilizacija

Sargono Didžiojo pergalės stelos fragmentas , apytiksliai 2300, per Luvrą, Paryžių

Akado imperija gyvavo 2350–2150 m. pr. m. e. Jis buvo įsikūręs Akado mieste senovės Mesopotamijoje, nors patys akadiečiai laikomi semitai iš regionų į pietus nuo senovės Mesopotamijos. Akadų kalbos studijos atskleidė sąsajas su pietų arabų ir ankstyvąja egiptiečių kalba, o tai rodo, kad akadai galėjo kilti iš ten.

Akadas buvo pirmoji imperija senovės Mesopotamijoje. Tai buvo viena iš pirmųjų imperijų istorijoje, kurią nugalėjo tik senovės Egiptas. Iki Akado imperijos senovės Mesopotamiją daugiausia sudarė miestų valstybės. Todėl Akadas buvo vienas iš pirminių įkvėpimo šaltinių visoms kitoms regiono imperijoms. Akadijos imperijos įkūrėjo Sargono idėjos turėjo didelę įtaką vėlesniam senovės Mesopotamijos imperijų valdymui.

Kartu su juo Sargonas nupirko savo dukrą Enheduaną. Jai buvo suteiktos en-kunigaitės pareigos Ūro miesto valstijoje. Dėl to ji tapo An, visų šumerų panteono dievų karaliumi, vyriausiąja kunige. Dalis šio vaidmens buvo originalių giesmių ir eilėraščių kūrimas ir deklamavimas.

Enheduannos diskas , 2340–2200 m. pr. m. e. per Penno muziejų, Filadelfiją

Ar jums patinka šis straipsnis?

Prisiregistruokite gauti mūsų nemokamą savaitinį informacinį biuletenįPrisijunk!Įkeliama...Prisijunk!Įkeliama...

Norėdami suaktyvinti prenumeratą, patikrinkite gautuosius

Ačiū!

Būti pašaliniu šumerų kultūra leido jai įnešti savo išskirtinumo į poziciją. Tai apėmė pirmojo asmens perspektyvos naudojimą, savęs kaip autoriaus identifikavimą ir autobiografinius elementus. Kiekviename anksčiau parašytame dokumente iki Enheduanos nebuvo priskirto autoriaus, todėl ji buvo anksčiausiai nustatyta autorė visoje žmonijos istorijoje. Visi kiti iki jos pasiklydo nežinioje.

Pati Enheduanna įvardija joje savo darbo svarbą šventyklos giesmės :

Tablečių sudarytojas buvo En-hedu-ana. Mano karaliau, buvo sukurta kažkas, ko dar niekas nesukūrė.

Suteikus dukrai šias pareigas, jis ir jo šeima buvo įtraukti į vietinę šumerų kultūrą. Didžiąją Pietų Mesopotamijos dalį sudarė šumerų miestų valstybės prieš Akado imperiją. Nors šumerai ir akadai buvo kaimynai ir turėjo bendrų dalykų, jie buvo pakankamai skirtingi, kad Sargonui reikėjo integruoti savo valdžią į jų kultūrą, kad įteisintų save.

Babilono imperija

Hamurabio kodeksas , XVIII amžiaus pradžia prieš Kristų, per Luvrą, Paryžių

Pirmąją Babilono imperiją XVIII amžiuje prieš Kristų sukūrė Hamurabis. Jis buvo Babilono karalius, nors jis ir jo įpėdiniai jį vadino Matas Akadi – Akado šalis. Tai buvo sąmoningas grįžimas į Akado imperiją. Po kelių kampanijų jis užkariavo keletą senovės Mesopotamijos miestų ir valstybių, įskaitant Elamą, Mari ir Larsą. Jam liko valdyti didžiąją Mesopotamijos dalį – nuo ​​Persijos įlankos beveik iki Viduržemio jūros.

Hamurabio užkariavimai jam sukėlė tą pačią problemą, su kuria visą laiką susidūrė administratoriai. Kaip buvo siekiama išlaikyti tiek daug žmonių organizuotą ir tvarkingą? Ši problema galbūt buvo viena iš pagrindinių jo imperijos pasiekimų motyvų: Hamurabio kodas .

To paties teksto fragmentai buvo rasti visoje senovės Mesopotamijoje, o tai rodo, kad jis buvo plačiai paplitęs kaip bendras standartas visoje imperijoje. Garsiausia ir iš esmės pilna kopija šiandien randama Luvro muziejuje. Ši kopija akadų dantiraščiu išrašyta ant 2,5 metro aukščio obsidiano stelos.

Hamurabio kodeksas nėra žinomas be priežasties. Tai viena iš pirmųjų vietų, kur teorija apie nekaltas, kol jo kaltė neįrodyta teigiama. Jame taip pat nustatyti įstatymai, pagrįsti sąžiningumo ir lygybės principais, pvz., garsusis „akis už akį“.

Nepaisant Hamurabio reputacijos ilgaamžiškumo, jo imperija gyvavo tik apie 300 metų. Jis pateko į kasitus 1500 m. pr. m. e.

Neo Asirijos imperija

Detalė iš Lachish Siege Reliefs , apytiksliai 700–692 m. pr. m. e. per Britų muziejų Londone

Asirijos valstybė nuolat egzistavo nuo 2500 iki 500 m. pr. m. e. Jos dydis ir galia laikui bėgant svyravo, net kelis laikotarpius pasiekdama imperijos statusą. Žymiausia iš jų buvo Neoasirijos imperija. Šis laikotarpis prasidėjo pirmojo tūkstantmečio prieš Kristų pirmoje pusėje, kai daugybė militaristinių valdovų išplėtė savo teritoriją. Jie nusiaubė tautas visoje senovės Artimuosiuose Rytuose, įskaitant Babiloniją ir Persiją.

Mūšis su asirai buvo karas prieš pačią baimę. Jie garsėjo tuo, kad sukilėlių vadams nukirto galvas ir sukilėliams rankas. Lyderių galvos buvo paliktos ant sukilėlių miesto vartų kaip ryškus priminimas: kirskite asirus ir į .

Jų apgulties metodai buvo naujoviški ir todėl bauginantys. Apgultyje Lachišas Pavyzdžiui, jie pastatė antžeminę rampą, aprėpiančią visas miesto sienas. Tada jie išvertė apgulties bokštus į rampas ir nuniokojo miestą iš vidaus. Taip pat užfiksuota, kaip jie lipa per sienas, griauna jas apgulties varikliais ir kasinėja po sienomis vienu metu. Kartu su jų gerai parengta kavalerija ir pėstininkais Neoasirijos imperija tapo didžiuliu priešininku.

Neo Asirijos apgulties pagalba nuo Ašurnasirpalo II valdymo , 865–860 m. pr. m. e. per Britų muziejų Londone

Tarp Biblijos tyrinėtojų neoasirai yra žinomi kaip žydų diasporos kurstytojai. Imperatorius Sargonas II užėmė Izraelio karalystę apytiksliai. 722 m. pr. Kr., užėmus Izraelio sostinę Samariją. Jis išvarė 30 000 izraelitų iš savo namų ir perkėlė juos į savo imperiją. Tai buvo dalis imperijos sukilėlių subjektų masinio trėmimo politikos. Tikslas buvo nutraukti nacionalistinį uolumą ir sugriauti žmonių senas valstybines tapatybes ir sukurti vieną naują tapatybę: asirų.

Achemenidų Persija

Kyro Didžiojo reljefas, pateikė Robertas Porteris , 1818 m., per Britų biblioteką Londone

Achaemenidų Persija buvo viena iš paskutinių didžiųjų Mesopotamijos imperijų. Jis gyvavo nuo 559 iki 330 m. pr. m. e. Ją užbaigė tik Aleksandras Makedonietis. Savo viršūnėje jis apėmė didžiąją dalį senovės Artimųjų Rytų ir net už jos ribų – Vidurinėje Azijoje ir Anatolijoje.

Jos įkūrėjo vardas, Kyras Didysis , vis dar aidi per istorijos metraščius. Kyras pasižymi tuo, kad elgėsi su izraelitais, kuriuos asirai ištrėmė iš Izraelio Karalystės maždaug maždaug. 722 m. pr. Kr. ir iš Judėjos karalystės neobabiloniečių apytiksliai. 586 m. pr. Kr.

Jų dejonės dėl tremties užfiksuotos Psalmė 137:1-4.

Prie Babilono upių sėdėjome ir verkėme

kai prisiminėme Sioną.

Kaip galime giedoti Viešpaties giesmes

būdamas svetimoje žemėje?

Kyras leido žydų gyventojams grįžti į Izraelį, išleido aną ediktą kad būtų atstatyta Didžioji šventykla Jeruzalėje, ir grąžinti daiktai, kuriuos babiloniečiai pagrobė iš Izraelio ir šventyklos.

Apadana laiptų reljefo detalė, apytiksliai 515 m. BCE, per Wikimedia Commons

Tai buvo tik vienas Cyrus tolerancijos ir pagarbos pavyzdys religinė ir etninė įvairovė savo imperijos viduje. Kiekvienai satrapijai (provincijai) buvo leista nustatyti savo įstatymus ir religines vertybes, prieštaraujančias neoasiriečių deportacijos politikai. Buvo manoma, kad Cyruso tolerancija iš dalies gimė iš būtinybės. Vienos tapatybės primetimas daugeliui unikalių tautų ir kultūrinių grupių būtų destabilizavęs jo teritoriją. Vietoj to, jis apsistojo kaip visų šventovių gynėjas.

Šią kultūrinio sambūvio imperijoje dvasią įkūnija Apadana laiptų reljefai iš Persijos imperatoriaus Darijaus rūmų Persepolis . Šiuose laiptuose, vadinamuose Visų tautų laiptais, pavaizduoti visos imperijos tautų pasiuntiniai, nešantys duoklę. Pasiuntinių kultūrų ir etninių grupių skirtumai pabrėžiami dėl skirtingos šukuosenos, drabužių ir išvaizdos. Jų skirtumų demonstravimas atkreipė dėmesį į imperijos platybes. Tai darydami parodė, kad Achaemenidų imperijos valdovai vertino skirtumus.

Senovės Mesopotamija ir Makedonijos imperija

Aleksandro Makedoniečio biustas Viktorui Brodzkiui , XIX a. CE, per MET, Niujorkas.

330 m. pr. Kr. paskutinis imperatorius Achaemenidas Darijus III buvo nužudytas persų disidentų. Kartu su juo Achemenidų imperija subyrėjo ir buvo oficialiai po didžiausio Makedonijos užkariautojo nykščiu: Aleksandras Didysis .

Kai Aleksandras vaikščiojo per Persijos teritoriją, kurdamas Makedonijos imperiją, jis atnešė mirtį ir sunaikinimą. Jo kariniai veiksmai privedė prie daugelio žmonių sunaikinimo zoroastrietis šventyklos ir kitos svarbios kultūrinės erdvės. Kai Sogdianos Zeravšano slėnio gyventojai priglaudė sukilėlių vadą, jis nužudė daugumą jo gyventojų – apie 120 000 žmonių. Būdamas persų tėvynėje, jis sudegino sostinę Persepolį. Nežinia, ar tai buvo tyčia, bet faktas išlieka, kad Persepolio stebuklai prarandami amžiams.

Plačios Aleksandro kampanijos drastiškai pakeitė Mesopotamijos politinę struktūrą. Achaemenidų satrapijos sistema buvo išsaugota, tačiau dabar satrapai (valdovai) buvo suderinti su Aleksandru. Tai buvo makedonai, kurie nebuvo susipažinę su ankstesnių Achemenidų regionų papročiais ir kultūra. Po Aleksandro mirties jo didžioji imperija subyrėjo, o Mesopotamijos satrapijos pateko į Seleukidų imperija.

Helenistinės imperijos kūrimas reiškė, kad kareiviai ir graikų imigrantai buvo deponuojami visoje senovės Mesopotamijoje. Šie nauji ryšiai su Graikija įgalino didesnį informacijos, prekių ir kultūrinių mainų srautą, o tai reiškė, kad senovės Mesopotamija buvo neatsiejamai įtraukta į helenistinį pasaulį.