Mayahuel, Maguey actekų deivė
Mayahuel, kaip parodyta Codex Borgia. Vektorizavo Eddo
Mayahuel buvo Actekų deivė apie maguey arba agava ( amerikietiška agava ), kaktuso augalas, kilęs iš Meksikos, ir pulkės deivė – alkoholinis gėrimas, gaminamas iš agavų sulčių. Ji yra viena iš kelių deivių, kurios įvairiais būdais saugo ir palaiko vaisingumą.
Pagrindiniai pasiūlymai: Mayahuel
- Garnettas, W. Tetitlos, Atetelco ir Ixtapantongo paveikslai .' Meksikos menas 3 (1954): 78–80. Spausdinti.
- Krogeris, Josephas ir Patrizia Granziera. Actekų deivės ir krikščioniškosios madonos: dieviškosios moteriškumo įvaizdžiai Meksikoje. „Ashgate Publishing“, 2012 m.
- Milbratas, Susan. ' Nukirstos Mėnulio deivės actekų mene, mituose ir ritualuose .' Senovės MezoAmerika 8.2 (1997): 185–206. Spausdinti.
- Milleris, Marija ir Karlas Taube. „Senovės Meksikos ir majų dievai ir simboliai: iliustruotas mezoamerikos religijos žodynas“. Londonas: Temzė ir Hadsonas, 1993 m.
- Taube, Karlas. „Pulkės kilmė“. Meksikos archeologija 7 (1996): 71
- ----. “ „Bilimek Pulque“ laivas: „Starlore“, „Calendrics“ ir vėlyvojo poklasikinio Centrinės Meksikos kosmologija .' Senovės MezoAmerika 4.1 (1993): 1–15.
Mayahuelis actekų mitologijoje
Majahuelis buvo vienas iš kelių actekų dievų ir vaisingumo deivių, kurių kiekvienas turėjo tam tikrus vaidmenis. Ji buvo magijos deivė ir actekų kalendoriaus 13 dienų šventės (trecena), kuri prasideda 1 Malinalli („žolė“), globėja, o tai yra pertekliaus ir saiko stokos metas.
Mayahuel buvo žinoma kaip moteris, turinti 400 krūtų, turbūt tai nuoroda į daugybę ūglių ir lapų bei pieno sulčių, kurias gamina augalas ir paverčiamas pulku. Deivė dažnai vaizduojama pilnomis krūtimis arba maitinanti krūtimi, arba su daug krūtų, kad galėtų maitinti savo daug vaikų, Centzon Totochtin arba 400 triušių, kurie buvo dievai, susiję su nesaikingo gėrimo padariniais.
Išvaizda ir reputacija
Esamuose actekų kodeksuose Mayahuel vaizduojama kaip jauna moteris su keliomis krūtimis, išnyranti iš miško augalo, laikanti puodelius su putojančiu pulku. „Codex Borbonicus“ ji dėvi mėlynus drabužius (vaisingumo spalvą), galvos apdangalą iš verpsčių ir nesusukto magijaus pluošto (ixtle). Verpstės simbolizuoja netvarkos pavertimą arba atgaivinimą tvarka.
The „Bilimek Pulque“ laivas yra raižyto tamsiai žalio filito gabalas, visiškai padengtas sudėtingais ikonografiniais ženklais ir yra Welt muziejaus kolekcijose Vienoje, Austrijoje. 1500-ųjų pradžioje pagamintas stiklainis turi didelę galvutę, išsikišusią iš vazos šono, kuri buvo interpretuojama kaip dienos ženklas Malinalli 1, pirmoji Mayahuel festivalio diena. Kitoje pusėje Mayahuel iliustruotas kaip nukirstas su dviem srautais akvamielis išsiveržia iš jos krūtų ir į apačioje esantį puodą.
Kiti susiję vaizdai yra stela iš didžiosios klasikinio laikotarpio Teotihuakano piramidės, datuojama 500–900 m. e. m., kurioje rodomos scenos iš vestuvių, kuriose svečiai geria pulką. Postklasikinėje actekų vietoje Ixtapantongo esančiame uolų paveiksle iliustruojamas Majahuelis, kylantis iš žydro augalo, abiejose rankose laikantis moliūgą. Jos galvą vainikuoja paukščio galva ir plunksnuota galvos apdangalas. Priešais ją yra pulkų dievas ir Pantekalis, jos 400 vaikų tėvas.
Pulkės išradimo mitas
Pagal actekų mitą, dievas Quezalcoatl nusprendė parūpinti žmones specialiu gėrimu švęsti ir vaišinti ir davė jiems pulque. Jis nusiuntė į žemę Mayahuelą, Maguey deivę, o paskui su ja susijungė. Kad išvengtų jos močiutės ir kitų jos žiaurių giminaičių pykčio, deivės Tzitzimime, Quetzalcoatl ir Mayahuel pavirto medžiu, tačiau jos buvo sužinotos ir Majahuelis buvo nužudytas. Kecalkoatlis surinko deivės kaulus ir juos palaidojo, o toje vietoje išaugo pirmasis magijaus augalas. Dėl šios priežasties buvo manoma, kad iš augalo surinktos saldžios sultys – aguamielis – buvo deivės kraujas.
Kitokia mito versija byloja, kad Mayahuel buvo mirtinga moteris, atradusi, kaip kolekcionuoti akvamielis (skystis), o jos vyras Pantecalt atrado, kaip gaminti pulką.