Obeliskai tremtyje: senovės Romos susižavėjimas Egipto paminklais

Piazza Navona, Gasparas van Wittel , 1699, Thyssen-Bornemisza nacionalinis muziejus
Valdant Augustui ir Teodosijui I, daug Egipto obelskų buvo išvežta į Europą. Šie antikos monolitai padarytų įspūdį bet kuriam užkariautojui. Tačiau senovės Romoje jų reikšmė įgavo įvairiapusį pobūdį. Pirmiausia jie atstovavo imperinei valdžiai.
Kai romėnai užėmė Aleksandrija 30 m. pr. Kr. juos pribloškė jo Egipto paminklų didybė. Augustas dabar buvo faraonas, o Egiptas – prestižiškiausia provincija. Jis patvirtino savo valdžią pirmiausia pasisavindamas jos iškiliausią galios simbolį. Stovintys net 100 pėdų aukščio (neskaitant jų bazių) ir šalia įėjimų į šventyklas visoje šalyje, jokie objektai geriau neatspindi šios galios nei Egipto obeliskai.

Mumijos įvyniojimas su tekstu ir vinjetė su obeliskais , 3-1 amžiuje prieš Kristų, J. Paul Getty muziejus
10 m. pr. Kr. Augustas pašalino du iš Heliopolis , Saulės miestą, ir laivu nugabeno juos į Romą—titaniškos pastangos. Jo pasiekimai šioje drąsioje pastangoje sukūrė precedentą, kurį mėgdžiojo daugelis vienas po kito einančių imperatorių. Ir dar ilgai po Romos žlugimo pasaulinės supervalstybės, tokios kaip Didžioji Britanija, Prancūzija ir JAV, taip pat pasektų pavyzdžiu. Dėl šios priežasties šiandien Egipto obeliskų užsienyje yra daugiau nei Egipte.
Egipto obeliskas senovės Romoje

Imperatoriaus Augusto biustas , 14 – 37 m., Prado muziejus
Pirmieji du obeliskai Romoje buvo pastatyti ryškiausiose vietose. Vienas buvo patalpintas į Soliariumas rugpjūčio mėn prie Campus Martius . Jis tarnavo kaip milžiniško saulės laikrodžio gnomonas. Aplink jos pagrindą buvo įrengti zodiako simboliai, nurodantys metų mėnesius. Ir ji buvo išdėstyta taip, kad jos šešėlis išryškintų Augusto gimtadienį – rudens lygiadienį.
Ar jums patinka šis straipsnis?
Prisiregistruokite gauti mūsų nemokamą savaitinį informacinį biuletenįPrisijunk!Įkeliama...Prisijunk!Įkeliama...Norėdami suaktyvinti prenumeratą, patikrinkite gautuosius
Ačiū!Tai darant implikacija buvo ta, kad Augustas prie naujojo vairo Romos imperija , pasisavino tūkstančius metų trukusią Egipto istoriją. Kiekvienas lankytojas, pažvelgęs į obeliską Campus Martius mieste, suprato, kad patarlių lazdelė perėjo iš vienos didžiosios civilizacijos į kitą.

Romėnų šventyklų kompleksas su Egipto obeliskais, Jean-Claude Golvin , per jeanclaudegolvin.com
Svarbus buvo ir obelisko, kaip horologo, naudingumas. Kaip pažymėjo žinomas Pietų Afrikos klacisistas Grantas Parkeris, įgaliojimas matuoti laiką gali būti valstybės galios rodiklis. Pasirinkus objektą, turintį tokią funkciją kaip Romos pasisavinimo prizas, buvo aišku, kad prasidėjo nauja romėnų era.
Kitas obeliskas, dabar esantis Piazza del Popolo aikštėje, iš pradžių buvo pastatytas senovės Romos Circus Maximus centre. Šis stadionas buvo pagrindinė miesto viešųjų žaidimų ir vežimų lenktynių vieta. Dar šešis vėlesni imperatoriai nugabeno į Romą, o penkis ten pastatė.

Konstantino obelisko pastatymas Romoje, Jeanas-Claude'as Golvinas , per jeanclaudegolvin.com
Aukščiausia iš jų šiuo metu stovi prieš Šv. Jono Laterano arkibaziliką Romoje. Tai vienas iš obelskų poros Konstantinas Didysis prieš mirtį norėjo importuoti iš Egipto. Jis padarė tai, ko Augustas nedrįso padaryti, bijodamas šventvagystės: Konstantinas iš savo pašventintos vietos Saulės šventyklos centre nuplėšė aukščiausią obeliską pasaulyje ir nuvežė į Aleksandrija .
Kaip pirmasis krikščionių imperatorius, jis nepritarė Augusto pagarbai saulės dievui. Naujajai, monoteistinei Romos imperijai Egipto obeliskas pablogėjo iki naujovės. Jos turėjimas tapo tik valstybės pasididžiavimo ženklu. Tačiau Konstantinas mirė nespėjęs pasirūpinti, kad obeliskas keliaus per Viduržemio jūrą.
Lygiai taip pat paniekindamas pagonybę, jo sūnų ir įpėdinį, Konstantinas II , pagerbė Konstantino linkėjimus po mirties. Jis nuvežė obeliską iš Aleksandrijos į Romą, kur jis iškilo virš Augusto spina „Circus Maximus“. .

„Circus Maximus“ Konstantino II Jeano-Claude'o Golvino laikais , per jeanclaudegolvin.com
Keičiantis auditorijai, keičiasi ir objekto prasmė. Senovės 4-ojo mūsų eros amžiaus Roma, greitai krikščionėjanti valdant Konstantino namams, nebežiūrėjo į Egipto paminklus su Cezario Augusto prietarais.
Senovės Egipto obelskų reikšmė: kaip ir kodėl jie buvo pagaminti?

Saulės dievo Ra detalė, kuriai būdinga sakalo galva, laikanti saulės diską, per Wikipedia Commons
Jei Egipto obeliskai iš esmės reprezentavo romėnams valdžią ir palikimą, lieka klausimas, ko ketino jų pirmieji kūrėjai.
Plinijus Vyresnysis pasakoja, kad tam tikras karalius Mesfras perdavė pirmąjį iš šių monolitų Ankstyvasis Egipto dinastijos laikotarpis . Simboliškai tai buvo pagerbta saulės dievas . Tačiau jos funkcija buvo padalyti dieną į dvi dalis su savo šešėliu.

Nebaigtas statyti obeliskas , Asuanas, Egiptas, per „My Modern Met“.
Vėliau faraonai statydavo obeliskus galbūt iš vienodų atsidavimo dievams ir pasaulinių užmojų. Juos siejo prestižo jausmas. Dalis to prestižo buvo faktinis monolitų judėjimas.
Egipto obeliskai visada buvo iškalti iš vieno akmens, todėl jų transportavimas buvo ypač sudėtingas. Jie daugiausia buvo kasami netoli Asuano ( kur dar išlikęs masinis nebaigtas ) ir dažnai sudarytas iš rausvo granito arba smiltainio.
Karalienė Hačepsuta savo valdymo metais užsakė du ypač didelius obeliskus. Pati demonstruodama savo galią, ji pademonstravo juos palei Nilą, prieš įrengdama juos Karnake.
Ši mintis, kad milžiniškos pastangos, reikalingos Egipto obeliskams transportuoti, suteikė jiems didesnį prestižo ir nuostabos jausmą, taip pat buvo senovės Romos veiksnys. Galbūt net labiau, nes dabar jie buvo gabenami ne tik Nilu, bet ir per jūrą.
Monumentalios pastangos: Egipto paminklų gabenimas

Kaligulos laivas uoste, kurį sukūrė Jeanas-Claude'as Golvinas , per jeanclaudegolvin.com
Egipto obeliskui pakrauti į upės valtį Asuano mieste ir pristatyti į kitą Egipto miestą prireikė milžiniškų pastangų. Tačiau ši įmonė buvo lengvas darbas, palyginti su romėnais. Jie turėjo nuleisti, pakrauti, išgabenti iš Nilo per Viduržemio jūrą į Tibrą, o tada iš naujo sumontuoti vietoje Romoje.—visa tai nesulaužant ir nesugadinant akmens.
Romėnų istorikas Ammianus Marcellinus aprašo šiai užduočiai pritaikytus karinio jūrų laivyno laivus: jie buvo iki tol nežinomo dydžio ir turėjo valdyti po tris šimtus irkluotojų. Šie laivai atplaukė į Aleksandrijos uostą gauti monolitų po to, kai jie buvo išplukdyti Nilu mažesnėmis valtimis. Iš ten jie kirto jūrą.
Pasiekus saugumą prie Ostijos uostas , kiti laivai, specialiai sukurti plaukioti Tibru, gavo monolitus. Nenuostabu, kad susirenkančios provincijos žiūrovų minios būtų nustebintos. Net ir sėkmingai pristačius ir pastačius obeliskus, juos gabenę laivai buvo vertinami beveik vienodai.
Kaligula vienas laivas dalyvavo gabenant jo Egipto obeliską, kuris šiandien yra Vatikano miesto centras, kurį laiką buvo eksponuojamas Neapolio įlankoje. Deja, jis tapo vieno iš daugelio liūdnai pagarsėjusių gaisrų, tuo laikotarpiu nusiaubusių Italijos miestus, auka.
Besivystanti Egipto obelskų simbolinė reikšmė

Domiciano kartušų detalės , kairėje kartušoje parašyta imperatorius, o dešinėje – Domitian., Museo del Sannio, per Paul J. Getty muziejų
Kiekvienas Egipto obeliskas yra atremtas į pagrindą. Ir nors į juos tikrai mažiau įdomu žiūrėti, bazės dažnai turi įtikinamesnę istoriją nei patys obelskai.
Kartais jie tokie pat paprasti kaip užrašas, detalizuojantis Egeipto paminklo transportavimo procesą lotynų kalba. Taip buvo su originalia Konstantino Laterano obelisko baze, kuri vis dar palaidota Circus Maximus griuvėsiuose.
Kitais atvejais jie buvo parašyti taip, kad jų prasmė būtų tyčia nesuvokiama.
To pavyzdys yra Egipto obeliskas, šiuo metu stovintis Piazza Navona aikštėje. Domicianas užsakė jį pagaminti Egipte. Jis aiškiai nurodė, kad ir jo velenas, ir pagrindas buvo užrašyti Vidurio egiptietis hieroglifai . Ant veleno esantys hieroglifai skelbia, kad Romos imperatorius yra gyvas Ra atvaizdas.

Piazza Navona, Gaspar van Wittel , 1699, Thyssen-Bornemisza nacionalinis muziejus
Kadangi Vidurio Egipto epigrafijoje buvo išmokta nedaug romėnų, akivaizdu, kad Domiciano ketinimas nebuvo tai suprasti. Tačiau, pasisavindamas senovės Egipto scenarijų, jis padvigubino Romos tvirtinimą dėl valdžios. Ir neabejotinai šie monolitai senovės Romą patepė Egipto paveldu.
Taip pat verta paminėti, kad Domicianas galėjo lengvai gauti panašaus darbo obeliską, nupjautą Italijoje—iš tikrųjų kiti imperatoriai turėjo. Jo tiesioginis užsakymas atlikti darbus Egipte yra įrodymas, kad vertės pridėjo objekto gabenimas iš tos šalies.
Nuolatinis Egipto obelskų palikimas

Luksoro obeliskas Concorde aikštėje, Paryžiuje, per Pixabay.com
Romėnai galėjo būti pirmieji, įsigiję Egipto obeliskus, bet jie nebūtų paskutiniai. Galima sakyti, kad Cezario Augusto veiksmai dar 10 m. pr. Kr. pradėjo sniego gniūžtės efektą. Ne tik Romos imperatoriai, bet ir prancūzų karaliai bei Amerikos milijardieriai vėliau juos įsigijo.
1800-aisiais Prancūzijos karalystei tuometinė Paša Muhammadas Ali padovanojo porą Egipto obeliskų, kurie kadaise stovėjo prie Luksoro šventyklos. Prancūzai buvo to meto pasaulinė supervalstybė, ir Ali šiuo gestu ketino sugriežtinti Prancūzijos ir Egipto santykius.
Monolitui nugabenti į Paryžių prireikė daugiau nei dvejų metų ir 2,5 milijono dolerių. Prancūzų barža „Le Louqsor“ iš Aleksandrijos išplaukė į Tuloną 1832 m., kai visus metus buvo įstrigusi Egipte, laukdama Nilo potvynio. Tada jis keliavo iš Tulono per Gibraltaro sąsiaurį ir aukštyn Atlanto vandenynu, galiausiai nulupo Šerbūre.
Egipto paminklas buvo nuplukdytas Senos upe, kur 1833 m. Paryžiuje jį priėmė karalius Liudvikas Pilypas II. Šiandien jis stovi Concorde aikštėje.
Savaime suprantama, prancūzams užteko vienos ilgos ir brangios kelionės. Jie niekada negrįžo pasiimti kitos poros pusės, kuri vis dar stovi Luksore.

Kleopatros adata, kuri galiausiai buvo perkelta į Niujorką, stovėjo Aleksandrijoje, Francis Frith , apytiksliai 1870 m., Metropoliteno meno muziejus
Kitame amžiuje Egipto vyriausybė paskelbė apie dviejų Aleksandrijos obeliskų prieinamumą su sąlyga, kad gavėjai juos atneš. Vienas atiteko britams. Kitas buvo pasiūlytas amerikiečiams.
Kai Williamas H. Vanderbiltas išgirdo apie galimybę, jis puolė. Jis pažadėjo bet kokią pinigų sumą, kad likęs obeliskas būtų grąžintas į Niujorką. Savo laiškuose, kuriuose buvo deramasi dėl sandorio, Vanderbiltas laikėsi labai romėniško požiūrio į monolito įsigijimą: jis pasakė kažką tokio, kad jei Paryžius ir Londonas turėtų po vieną, jo prireiks ir Niujorkui. Beveik po dviejų tūkstantmečių Egipto obelisko turėjimas vis dar buvo laikomas dideliu imperijų įteisinimu.
Pasiūlymas buvo priimtas. Obeliskas iškeliavo į Šiaurės Ameriką į ilgą ir gana keistą kelionę, kaip detalizuoja „The New York Times“. . Jis buvo pastatytas Centriniame parke 1881 m. sausio mėn. Šiandien jis stovi už Metropoliteno meno muziejaus ir yra žinomas pagal savo sobriketą „Cleopatros adata“. Tai paskutinis Egipto obeliskas, kuris kada nors gyvens nuolatinėje tremtyje iš savo tėvynės.
Tikriausiai geriausia, kad Egipto Arabų Respublika pagaliau padarė tašką tai, ką pradėjo senovės Roma. Nr Egipto paminklai , obeliskai ar kiti, aptikti Egipto žemėje, nuo šiol gali palikti Egipto žemę.