Plaktuvai riaumojančiame dvidešimtmetyje

Flappers smagiai atitrūko nuo ankstesnių kartų vertybių

Hultono archyvas / Getty Images

Viduje 1920-ieji , flappers – jaunos moterys, turinčios naujų idėjų, kaip gyventi – atsiskyrė nuo Viktorijos laikų moteriškumo įvaizdžio. Jie nustojo nešioti korsetus ir nusimetė drabužių sluoksnius, kad būtų lengviau judėti, darė makiažą ir trumpai nusikirpo plaukus, eksperimentavo su nesantuokiniu seksualumu, sukurdami pasimatymų koncepciją. Atsitraukdami nuo konservatyvių Viktorijos laikų vertybių, plekšnės sukūrė tai, ką daugelis laikė „nauja“ arba „šiuolaikine“ moterimi.

„Jaunoji karta“

Prieš prasidedant Pirmasis Pasaulinis Karas , Gibsono mergina buvo laikoma idealia moterimi. Įkvėpė Charles Dana Gibson piešinius, Gibson Girl laisvai sutvarkė ilgus plaukus ant galvos ir vilkėjo ilgą tiesų sijoną bei marškinius aukšta apykakle. Šiame įvaizdyje ji ir išlaikė moteriškumą, ir peržengė keletą lyčių barjerų, nes apranga leido jai sportuoti, įskaitant golfą, riedučius ir važinėjimą dviračiu.

Tada prasidėjo Pirmasis pasaulinis karas, o pasaulio jaunuoliai tapo patrankų mėsa vyresnės kartos idealams ir klaidoms. Apkasų dilimo lygis paliko nedaugeliui vilčių, kad jie išgyvens pakankamai ilgai, kad galėtų grįžti namo.

Jaunieji kareiviai jautė save „valgyk-gerk-ir-būk-link-rytoj-mirsime-dvasia“. Toli nuo visuomenės, kuri juos augino ir susidūrė su mirties realybe, daugelis ieškojo (ir rado) ekstremalios gyvenimiškos patirties prieš patekdami į mūšio lauką.

Pasibaigus karui, išgyvenusieji išvyko namo, o pasaulis bandė grįžti į normalią padėtį. Deja, įsikurti taikos metu pasirodė sunkiau nei tikėtasi.

Pokyčiai po Pirmojo pasaulinio karo

Karo metu jaunuoliai kovojo ir su priešu, ir su mirtimi tolimuose kraštuose, o jaunos moterys nusipirko patriotinį įkarštį ir agresyviai įsitraukė į darbo jėgą. Per karą tiek šios kartos jaunuoliai, tiek jaunuoliai buvo išsiveržę iš visuomenės struktūros. Jiems buvo labai sunku grįžti. Kaip pranešė Frederickas Lewisas Allenas savo 1931 m Tik vakar ,

„Jie tikėjosi, kad jie apsigyvens niūrioje amerikietiško gyvenimo rutinoje, tarsi nieko nebūtų atsitikę, priims moralinius vyresniųjų diktatus, kurie, jiems atrodė, tebegyvena rožinių idealų Polianos žemėje, kurią karas jiems nužudė. . Jie negalėjo to padaryti ir labai nepagarbiai tai pasakė“.

Moterys taip pat nerimavo kaip ir vyrai, kad po karo negrįžtų prie visuomenės taisyklių ir vaidmenų. Gibsono mergaitės amžiuje jaunos moterys nepasimatydavo; jie laukė, kol tinkamas jaunuolis oficialiai sumokės jai palūkanas tinkamais ketinimais (t. y. santuoka). Tačiau beveik visa jaunų vyrų karta žuvo kare, todėl beveik visa jaunų moterų karta liko be galimų piršlių. Jaunos moterys nusprendė, kad jos nenori švaistyti savo jaunų gyvenimų, dykai laukdamos gimdymo; jie ketino mėgautis gyvenimu.

„Jaunoji karta“ atitrūko nuo senųjų vertybių.

'Flaperis'

Terminas „flapper“ pirmą kartą pasirodė Didžiojoje Britanijoje po Pirmojo pasaulinio karo, kaip terminas, reiškiantis jauną merginą, vis dar šiek tiek nepatogią judėjimą ir dar neįžengusią į moteriškumą. 1922 m. birželio mėnesio leidime Atlanto mėnraštis , JAV psichologas ir pedagogas G. Stanley Hallas aprašė žodyną, kad išsiaiškintų, ką reiškia vengiantis terminas „flapper“:

„[Žodynas] mane padarė teisingai, apibrėždamas žodį kaip jauniklį, dar lizde esantį ir bergždžiai bandantį skristi, o jo sparnai turi tik smeigtukų plunksnas; ir aš supratau, kad „kalbos“ genialumas pavertė skvošą besiformuojančios mergaitės simboliu.

Tokie autoriai kaip F. Scottas Fitzgeraldas ir tokie menininkai kaip Johnas Heldas jaunesnysis pirmą kartą šį terminą atnešė JAV skaitančiai publikai, pusiau atspindėdami, o pusiau kurdami atvarto įvaizdį ir stilių. Fitzgeraldas idealų atvartą apibūdino kaip „puikų, brangų ir maždaug devyniolikos metų“. Heldas pabrėžė sklendžių įvaizdį, nupiešdamas jaunas merginas, dėvinčias atsegtus kaliošus, kurie vaikščiojant skleisdavo „plazdėjimą“.

Daugelis bandė apibrėžti sklendes. „William ir Mary Morris“ Žodžių ir frazių kilmės žodynas , jie teigia: „Amerikoje a atvartas visada buvo svaiginantis, patrauklus ir šiek tiek netradicinis jaunas žmogus, kuris [H. L.] Mencken žodžiai: „buvo šiek tiek kvaila mergina, kupina laukinių spėjimų ir linkusi maištauti prieš vyresniųjų nurodymus ir perspėjimus“.

Flappers turėjo ir įvaizdį, ir požiūrį.

Catalin Grigoriu / Getty Images

Plokštės drabužiai

Flappers įvaizdį sudarė drastiški – kai kuriems – šokiruojantys – moterų drabužių ir plaukų pokyčiai. Beveik kiekvienas drabužis buvo apkarpytas ir pašviesintas, kad būtų lengviau judėti.

Sakoma, kad merginos, eidamos šokti, „pastatydavo“ korsetus. Nauji, energingi džiazo amžiaus šokiai reikalavo, kad moterys galėtų laisvai judėti, ko neleido banginio ūsų „geležies pusės“. Pakeisti kelnes ir korsetus buvo apatiniai drabužiai, vadinami „įtempimais“.

Viršutinė atvartų apranga net ir šiandien puikiai atpažįstama. Šią išvaizdą, vadinamą „garconne“ („mažu berniuku“), išpopuliarino Coco Chanel . Kad atrodytų labiau kaip berniukas, moterys stipriai suvynioja krūtinę audinio juostelėmis, kad ją išlygintų. Atlenkiamų drabužių juosmuo nukrito iki klubo linijos. Nuo 1923 m. atvartai dėvėjo kojines, pagamintas iš viskozės („dirbtinio šilko“), kurias dažnai dėvėjo užrišus ant keliaraiščio.

20-ajame dešimtmetyje pradėjo kilti ir sijonų kraštelis. Iš pradžių kraštelis pakilo vos kelis colius, bet 1925–1927 m. sijonas su atvartu nukrito tiesiai žemiau kelio, kaip aprašė Bruce'as Blivenas savo 1925 m. straipsnyje „Flapper Jane“. Naujoji Respublika :

„Sijonas yra vos coliu žemiau jos kelių, neryškią dalį perdengiantis susuktomis ir susuktomis kojinėmis. Idėja yra tokia, kad kai ji vaikšto pučiant vėjeliui, retkarčiais stebėsite kelį (kuris nėra įtrūkęs – tai tik laikraščio pokalbiai), bet visada atsitiktinai, Veneros nustebintą vonioje. būdas.'

Deivė Lietus

Plaukai ir makiažas

Gibsono mergina, kuri didžiavosi savo ilgais, gražiais, vešliais plaukais, buvo šokiruota, kai atvartas nukirto jai. Trumpas kirpimas buvo vadinamas 'bob', kuris vėliau buvo pakeistas dar trumpesniu kirpimu, kirpimu 'shingle' arba 'Eton'.

Skiedros pjūvis buvo nušlifuotas ir abiejose veido pusėse buvo garbanos, dengiančios moters ausis. Plokštės dažnai ansamblį užbaigdavo veltine, varpelio formos kepure, vadinama kloše.

Flappers taip pat pradėjo darytis makiažą, ką anksčiau dėvėjo tik palaidos moterys. Rouge, pudra, akių kontūro pieštukas ir lūpų dažai tapo itin populiarūs. Šyptelėjo sukrėstas Blivenas,

„1925 m. grožis yra madinga. Atvirai kalbant, ji labai išgalvota, kad ne imituotų gamtą, o dėl visiškai dirbtinio efekto – blyškumo, nuodingai raudonų lūpų, sodriai žieduotų akių – pastarosios atrodo ne tiek ištvirkusios (tai yra tyčia) kaip diabetu.

Rūkymas

„Fapper“ požiūriui buvo būdingas ryškus tiesumas, greitas gyvenimas ir seksualinis elgesys. Atrodė, kad plekšnės prisirišo prie jaunystės, tarsi ji bet kurią akimirką juos paliktų. Jie rizikavo ir buvo neapgalvoti.

Jie norėjo būti kitokie, pranešti apie savo pasitraukimą iš Gibson Girl moralės. Taigi jie rūkė. Tai, ką anksčiau darė tik vyrai. Jų tėvai buvo šokiruoti: amerikiečių laikraščių leidėjas ir socialinis kritikas W. O. Saundersas aprašė savo reakciją knygoje „Me and My Flapper Daughters“ 1927 m.

„Buvau tikra, kad mano merginos niekada neeksperimentavo su kišenine kolba, neflirtavo su kitų moterų vyrais ir nerūkė cigarečių. Mano žmona išgyveno tą patį pasipūtusį kliedesį ir vieną dieną prie pietų stalo garsiai pasakė kažką panašaus. Ir tada ji pradėjo kalbėti apie kitas merginas.

„Man sako, kad ta Purvio mergina savo namuose rengia cigarečių vakarėlius“, – pastebėjo mano žmona. Ji tai pasakė Elizabeth, kuri kažkiek bėgioja kartu su Purvio mergina, labui. Elžbieta smalsiai žiūrėjo į savo motiną. Ji neatsakė mamai, bet atsisukusi į mane, čia pat prie stalo, pasakė: „Tėti, pažiūrėkime į tavo cigaretes“.

„Neturėdamas nė menkiausio įtarimo, kas bus, aš išmečiau Elizabeth savo cigaretes. Ji ištraukė iš pakuotės snukį, bakstelėjo juo į kairę ranką, įsikišo tarp lūpų, ištiesė ranką ir paėmė iš mano burnos mano užsidegusią cigaretę, prisidegė savo cigaretę ir pūtė erdvius žiedus link lubų.

„Mano žmona vos nenukrito nuo kėdės, o aš galėjau iškristi iš savo kėdės, jei nebūčiau akimirksniu apstulbusi“.

Alkoholis

Rūkymas nebuvo pats baisiausias iš maištaujančių plaktuko veiksmų. Flapperiai vartojo alkoholį. Tuo metu, kai Jungtinės Valstijos uždraudė alkoholį ( Draudimas ), jaunos moterys anksti pradėjo tai daryti. Kai kurie net nešiodavosi šlauneles, kad galėtų turėti po ranka.

Daugiau nei keli suaugusieji nemėgo matyti nuovargių jaunų moterų. Flappers turėjo skandalingą įvaizdį, apibrėžtą Jackie Hatton įraše „Flapper“ 2000 m. Jokūbo populiariosios kultūros enciklopedija kaip „apsvaigęs plekšnelis, suglebęs ir nukirptas, girtas apsvaigęs iki niekšiškų džiazo kvarteto įtampų“.

Šokiai

XX amžiaus 20-asis dešimtmetis buvo džiazo amžius, o šokiai buvo vienas iš populiariausių plekšnių laikų. Šokiai, tokie kaip Čarlstonas , Black Bottom ir Shimmy senesnės kartos laikė „laukiniais“.

Kaip aprašyta 1920 m. gegužės mėn. leidime Atlanto mėnraštis , plekšniai „trišo kaip lapės, šlubuoja kaip luošos antys, vienu žingsniu kaip luošiai, ir visa tai – barbariškam keistų instrumentų žiovėjimui, kurie visą sceną paverčia judančiu išgalvoto kamuolio lovoje paveikslu“.

Jaunesniajai kartai šokiai tinka jų greitam gyvenimo būdui.

Vairavimas ir glostymas

Pirmą kartą po traukinio ir dviračio išpopuliarėjo nauja greitesnio susisiekimo forma. Henrio Fordo naujovių dėka automobilis tapo žmonėms prieinama preke.

Automobiliai buvo greiti ir rizikingi – puikiai tiko nusiteikusiam požiūriui. Flaperiai ne tik primygtinai reikalavo jais važinėti, bet ir vežė. Deja, jų tėvams, skraidyklės važinėjo ne tik automobiliais. Galinė sėdynė tapo populiaria vieta naujai populiariai seksualinei veiklai – glostymui. Kiti rengdavo glostymo vakarėlius.

Nors jų drabužiai buvo modeliuojami pagal mažų berniukų aprangą, plekšnės puikavosi jų seksualumu. Tai buvo radikalus pokytis, palyginti su jų tėvų ir senelių kartomis.

Flapperhood pabaiga

Nors daugelis buvo šokiruoti dėl niūrios atvartos aprangos ir palaido elgesio, ne tokia ekstremali atvarto versija tapo garbinga tarp senų ir jaunų žmonių. Kai kurios moterys nusikirpo plaukus ir nustojo nešioti korsetus, tačiau nesikreipė į kraštutinumą. Knygoje „Aplaisto kreipimasis į tėvus“ save apibūdinanti pusiau plekšnė Ellen Welles Page sakė:

„Aš dėviu sušukuotus plaukus, pasipuošusią ženklą. (Ir, oi, koks tai komfortas!) Puderuoju nosį. Nešioju kutuotus sijonus ir ryškiaspalvius megztinius, ir šalikus, ir juosmenį su Peterio Peno apykaklėmis, ir žemakulnius „finale hopper“ batus.

1920-ųjų pabaigoje akcijų rinka žlugo ir pasaulis buvo paniręs į Didžioji depresija . Lengvumas ir neapdairumas buvo priversti baigtis. Tačiau daugelis sklendės pakeitimų išliko.

Šaltiniai

• Allenas, Frederickas Lewisas. “ Tik vakar: neformali devynioliktojo dešimtmečio istorija .' Niujorkas: Harper & Brothers Publishers, 1931 m.
• Andrist, Ralph K., red. “ Amerikos paveldas: 30-ųjų ir 20-ųjų istorija .' Niujorkas: American Heritage Publishing Co., Inc., 1970 m
• Baughman, Judith S., red. “ Amerikos dešimtmečiai: 1920–1929 m .' Niujorkas: Manly, Inc., 1996 m.
• Blivenai, Briusai. “ Flapper Džeinė .' Naujoji Respublika 44 (1925 m. rugsėjo 9 d.): 65–67.
• Douglasas, George'as H. 20-ųjų metų moterys .' Saybrook Publishers, 1986 m.
• Fassas, Paula S. Pasmerktieji ir gražūs: Amerikos jaunimas 1920-aisiais .' Niujorkas: Oksfordo universiteto leidykla, 1977 m.
• Hallas, G. Stanley. 'Paskutinis amerikietiškas plaktukas'. Atlanto mėnraštis 129 (1922 m. birželis): 771–780.
• Hatton, Jackie. 'Plekšnės'. Jokūbo populiariosios kultūros enciklopedija . 2000 m.
• Page, Ellen Welles. ' „Flaperio“ kreipimasis į tėvus .' Outlook 132 (1922 m. gruodžio 6 d.): 607.
• Saunders, W. O. „Me and My Flapper Daughters“. Amerikos žurnalas 104 (1927 m. rugpjūčio mėn.): 27, 121.