Smegduobių geologija ir archeologija
Dzitnup Cenote, Valjadolido regionas, Jukatanas, Meksika.
Adam Baker / Flickr / Creative Commons
Cenote (seh-NOH-tay) yra majų terminas, reiškiantis natūralią gėlo vandens smegduobę, geologinę ypatybę, randamą šiauriniame Meksikos Jukatano pusiasalyje ir kituose panašiuose kraštovaizdžiuose visame pasaulyje. Jukatane nėra upių; reguliarus didelis kritulių kiekis (kasmet iškrenta 1 300 mm arba apie 50 colių lietaus) tiesiog trykšta per jo kalkingą kraštovaizdį. Po žeme vanduo sudaro ploną vandens sluoksnį, vadinamą lęšio vandeninguoju sluoksniu. Tie vandeningieji sluoksniai teka horizontaliai, raižydami vingiuotus požeminius urvus, o įgriuvus tų urvų luboms susidaro smegduobės į paviršių.
Kad būtų visiškai pedantiškas, žodis „cenote“ yra majų kalbos žodžio dzono'ot arba ts'onot transliteracija ispaniškai, o tai reiškia „vandens užpildyta ertmė“ arba „natūralus šulinys“.
Jūsų Cenote klasifikavimas
Geologinėje literatūroje yra apibrėžti keturi bendri cenotų tipai:
- Atvira cenote arba doline: cilindro forma su didele burna ir stačiomis vertikaliomis sienomis (ispaniškai cenotes cilindricos)
- Butelio arba ąsočio formos cenotės: suspausta burna su platesniu požeminiu konteineriu (cenotes cántaro)
- vandeningos cenotės: seklios vandens baseinai, paprastai suardomi iš butelio arba atvirų cenotų (vandenų cenotų)
- Urvų cenotės: požeminės galerijos, turinčios bent vieną ertmę, į kurią patenkama siaura anga, primenanti rupūžės burną (grutas)
Cenotes naudojimas
Kaip vienintelis natūralus gėlo vandens šaltinis, cenotes yra ir buvo esminiai ištekliai Jukatano gyventojams. Priešistorėje kai kurios cenotės buvo išskirtinai buitinės, skirtos geriamajam vandeniui; kiti buvo išskirtinai šventi, jų vieta buvo laikoma paslaptyje. Kai kurios, pavyzdžiui, Didysis cenotas Chichén Itzá mieste, buvo šventos vietos, kurios tarnavo įvairiems religiniams tikslams, įskaitant, bet ne tik, ritualines aukas.
Senovės majams cenotės buvo kanalai į požeminį pasaulį Sibalba . Jie dažnai taip pat buvo siejami su lietaus dievu Chaac , o kartais sakoma, kad tai jo gyvenamoji vieta. Gyvenvietės išaugo aplink daugelį cenotų ir dažnai buvo svarbiausių dalių arba tiesiogiai su jais susijusios monumentalioji architektūra majų sostinių.
Šiandien cenotėse dažnai įrengiamas elektrinis šulinys, kad žmonės galėtų lengvai ištraukti vandenį į paviršių, kuris vėliau naudojamas auginimui, žemės ūkiui ar gyvulininkystei. Šalia jų statomi lauko namai, skirti ūkininkavimo veiklai remti; netoliese dažnai aptinkamos šventovės ir mūrinės koplyčios. Kai kurie sukūrė sudėtingas vandens valdymo funkcijas, rezervuarus ir lovelius. Alexander (2012) praneša, kad cenotai yra glaudžiai susiję su konkrečiomis šeimų grupėmis ir dažnai yra ginčų dėl nuosavybės objektas tokiais klausimais kaip išsaugojimas ir išsaugojimas.
Jukatano pusiasalio cenotai
Jukatano cenoto formavimasis prasidėjo kelis milijonus metų, kai Jukatano pusiasalis vis dar buvo žemiau jūros lygio. Ryškus cenotų žiedas atsiranda dėl Chicxulub asteroido smūgis prieš 65 milijonus metų. Chicxulub asteroido smūgis dažnai bent iš dalies priskiriamas prie dinozaurų nužudymo. Smūgio krateris yra 180 kilometrų (111 mylių) skersmens ir 30 metrų (88 pėdų) gylio, o išilgai jo išorinių ribų yra kalkakmenio karstinių nuosėdų žiedas, į kurį išgraužtos ąsočio formos ir vertikalių sienelių cenotės.
Holbox-Xel-Ha lūžių sistema šiaurės rytinėje Jukatano pakrantėje užfiksuoja vandenį iš pusiasalio rytų ir maitina požemines upes bei sukuria urvus ir Aguados cenotes.
Cenotai kuriami ir šiandien: paskutinis buvo 2010 m. liepos mėn., kai Kampečės valstijoje įgriuvus urvo stogui atsirado 13 m (43 pėdų) pločio ir 40 m (131 pėdų) gylio skylė, vėliau pavadinta el Hoyo de Chencoh.
Ne majų kenotai
Žinoma, smegduobės nėra išskirtinės Meksikoje, jos randamos visame pasaulyje. Smegduobės yra susijusios su legendomis Maltoje (manoma, kad legendinė Maklubos griūtis įvyko XIV a. mūsų eros amžiuje); Manoma, kad Lewiso Carrollo Alisa, patenkanti į Stebuklų šalį, įkvėpė smegduobės Ripon mieste, Šiaurės Jorkšyre.
Smegduobės, kurios yra turistų lankomos vietos, apima
- Šiaurės Amerika : Bedugnių ežerų valstybinis parkas ir Bitter Lakes nacionalinis laukinės gamtos prieglobstis Naujojoje Meksikoje; Leonas Sinksas Floridoje; povandeninis laivas Great Blue Hole (Karibų jūra); Jukatano pusiasalyje esantis Ik Kil cenote yra labai patrauklus uolų nardytojams.
- Europa : Canada Hole Lagoons (Ispanija), Modro Jezero (Raudonasis ežeras) Kroatijoje; ir Il-Magistral gamtos ir istorijos parkas Maltoje.
Naujausi Cenote tyrimai
Vienas iš jų yra Rani Alexander (2012) straipsnis apie ūkininkavimo praktikos pokyčius Jukatane istoriniu laikotarpiu, įskaitant besikeičiančius cenotų vaidmenis. Traci Ardren dokumente apie vaikų aukojimą pabrėžiama majų mitologija Didysis kenotas iš Chichen Itza; Little Salt Spring (Clausen 1979) yra pietvakarių Floridos cenote, kur buvo nustatyta paleoindiška ir archajiška paskirtis. Verta apžiūrėti Charlotte de Hoogd magistrantūros studiją ant Chichen Itza šventojo šulinio.
Kai kuriuose naujausiuose dokumentuose, pvz., Munro ir Zurita, aprašomas susirūpinimas dėl visame pasaulyje vykdomų apsaugos ir išsaugojimo pastangų, siekiant atremti didėjantį spaudimą dėl intensyvaus turizmo plėtros, miestų plėtros ir nevietinio cenotų naudojimo, ypač Jukatane, kur tarša gali sunaikinti pusiasalį. tik geriamojo vandens šaltinis.
Šaltinis:
Alexander R. 2012. Prohibido Tocar Este Cenote: „Ebtuno titulų“ archeologinis pagrindas. Tarptautinis istorinės archeologijos žurnalas 16(1):1-24. doi: 10.1007/s10761-012-0167-0
Ardren T. 2011. Įgalinti vaikai klasikinėse majų aukojimo apeigose. Vaikystė praeityje 4(1):133-145. du: 10.1179/cip.2011.4.1.133
Chase AF, Lucero LJ, Scarborough VL, Chase DZ, Cobos R, Dunning NP, Fedick SL, Fialko V, Gunn JD, Hegmon M ir kt. 2014. 2 Tropiniai peizažai ir senovės majai: laiko ir erdvės įvairovė. Amerikos antropologų asociacijos archeologiniai dokumentai 24(1):11-29. doi: 10.1111/apaa.12026
Clausen CJ, Cohen AD, Emiliani C, Holman JA ir Stipp JJ. 1979. Little Salt Spring, Florida: unikali povandeninė vieta. Mokslas 203(4381):609-613. doi: 10.1126/mokslas.203.4381.609
Cockrell B, Ruvalcaba Sil JL ir Ortiz Díaz E. 2014. Kam krenta varpai: metalai iš Cenote Sagrado, Chichén Itzá. Archeometrija :n/a-n/a.
Coratza P, Galve J, Soldati M ir Tonelli C. 2012. Smegduobių kaip geositetų atpažinimas ir vertinimas: pamokos iš Gozo salos (Malta). Geografiniai klausimai 31(1):25-35.
de Hoogd C. 2013. Nardymas majų pasaulyje: Senų kasinėjimų pakartotinis įvertinimas naudojant naujus metodus: atvejo tyrimas apie šventą Čičen Itos cenotą. Leidenas: Leideno universitetas.
Frontana-Uribe SC ir Solis-Weiss V. 2011. Pirmieji įrašai apie daugiažiedžius anelidus iš Cenote Aerolito (smegduobės ir anchialinio urvo) Kosumelio saloje, Meksikoje. Urvų ir karstų tyrimų žurnalas 73(1):1-10.
Lucero LJ ir Kinkella A. 2015. Piligriminė kelionė į vandeningo požemio kraštą: senovinė majų vandens šventykla Cara Blanca, Belize. Kembridžo archeologijos žurnalas 25(01):163-185.
Munro PG ir Zurita MdLM. 2011. Cenotų vaidmuo Meksikos Jukatano pusiasalio socialinėje istorijoje. Aplinka ir istorija 17(4):583-612. doi: 10.3197/096734011x13150366551616
Wollwage L, Fedick S, Sedov S ir Solleiro-Rebolledo E. 2012. The Deposition and Chronology of Cenote T’isil: A Multiproxy Study of Human/Environment Interaction in the Northern Maya Lowlands of Southeast Mexico. Geoarcheologija 27(5):441-456.