Chaacas, senovės majų lietaus, žaibo ir audrų dievas
Lauree Feldman / Getty Images
Chaac (įvairiai rašoma Chac, Chaak arba Chaakh; ir moksliniuose tekstuose vadinamas Dievu B) yra lietaus dievo vardas Maya religija. Kaip ir daugelyje Mezoamerikos kultūrų, kurios savo gyvenimą grindė nuo lietaus priklausančiu žemės ūkiu, senovės Maya jautė ypatingą atsidavimą dievybėms, kontroliuojančioms lietų. Lietaus dievai arba su lietumi susijusios dievybės buvo garbinamos nuo labai senų laikų ir buvo žinomos įvairiais pavadinimais tarp įvairių Mezoamerikos žmonių.
Chaac identifikavimas
Pavyzdžiui, mesoamerikos lietaus dievas buvo žinomas kaip Cocijo vėlyvojo formavimosi laikotarpiu Zapotecas. oachakos slėnis , kaip Tlaloc pagal vėlyvąją postklasiką Actekai žmonių Centrinėje Meksikoje; ir, žinoma, kaip Chaac tarp senovės majų.
Chaacas buvo majų lietaus, žaibo ir audrų dievas. Jis dažnai atstovaujamas ūkyje išeiti kirvius ir gyvates, kuriuos jis naudoja svaidyti į debesis, kad gautų lietų. Jo veiksmai užtikrino augimą kukurūzai ir kitų kultūrų apskritai, taip pat palaikyti natūralius gyvenimo ciklus. Įvairaus intensyvumo gamtos įvykiai nuo gaivaus lietaus ir drėgno sezono audros iki pavojingesnių ir niokojančių krušos ir uraganų buvo laikomi dievo apraiškomis.
Majų lietaus dievo charakteristikos
Senovės majams lietaus dievas turėjo ypač tvirtus ryšius su valdovais, nes – bent jau ankstesniais majų istorijos laikotarpiais – valdovai buvo laikomi lietaus kūrėjais, o vėlesniais laikotarpiais – galintys bendrauti ir užtarti dievus. Majų šamanų ir valdovų vaidmenų alter-ego dažnai sutapo, ypač Ikiklasikinis laikotarpis . Sakoma, kad ikiklasikiniai šamanai valdovai galėjo pasiekti nepasiekiamas vietas, kur gyveno lietaus dievai, ir užtarti juos už žmones.
Manoma, kad šios dievybės gyvena kalnų viršūnėse ir aukštuose miškuose, kuriuos dažnai slepia debesys. Tai buvo vietos, kur lietaus sezonais Chaacas ir jo pagalbininkai trenkdavosi į debesis, o liūtis skelbdavo griaustinis ir žaibas.
Keturios pasaulio kryptys
Pagal majų kosmologiją, Chaacas taip pat buvo susijęs su keturiomis pagrindinėmis kryptimis. Kiekviena pasaulio kryptis buvo susijusi su vienu Chaac aspektu ir konkrečia spalva:
- Chaak Xib Chaac buvo Rytų raudonasis čakas
- Sak Xib Chaac, Šiaurės baltasis čakas
- Ex Xib Chaac, Vakarų Juodasis Chaacas ir
- Kan Xib Chaac, Pietų geltonasis čakas
Bendrai jie buvo vadinami Chaacs arba Chaacob arba Chaacs (daugiskaita reiškia Chaac) ir jie buvo garbinami kaip dievybės daugelyje majų srities vietų, ypač Jukatane.
Per „degiklio“ ritualą, apie kurį pranešta Drezdenas ir Madridas Kodeksai ir, kaip teigiama, buvo vykdomi siekiant užtikrinti gausų lietų, keturi Chaacai turėjo skirtingus vaidmenis: vienas paima ugnį, vienas užkuria ugnį, vienas suteikia ugniai apimtį ir vienas užgesina ugnį. Kai ugnis buvo uždegta, į ją buvo metamos aukojamų gyvūnų širdys, o keturi Chaac kunigai pylė ąsočius vandens, kad užgesintų liepsną. Šis Chaac ritualas buvo atliekamas du kartus per metus, vieną kartą sausuoju metų laiku, vieną kartą šlapiu.
Chaac ikonografija
Nors Chaac yra viena iš seniausių majų dievybių, beveik visi žinomi dievo atvaizdai yra iš Klasikiniai ir postklasikiniai laikotarpiai (200–1521 m. po Kr.). Dauguma išlikusių atvaizdų, vaizduojančių lietaus dievą, yra ant klasikinio laikotarpio tapytų indų ir postklasikinių kodeksų. Kaip ir daugelis majų dievų, Chaac vaizduojamas kaip žmonių ir gyvūnų savybių mišinys. Jis turi roplių atributus ir žuvų žvynus, ilgą garbanotą nosį ir išsikišusią apatinę lūpą. Jis laiko akmeninį kirvį, naudojamą žaibams gaminti, ir dėvi įmantrų galvos apdangalą.
Chaac kaukės yra išsikišusios iš majų architektūros daugelyje Terminal Classic majų laikų vietų, tokių kaip Mayapan ir Chichen Itza. Majapano griuvėsiuose yra Chaac kaukių salė (Q151 pastatas), kurią, kaip manoma, užsakė Chaac kunigai maždaug 1300–1350 m. Ankstyviausias galimas ikiklasikinio majų lietaus dievo Chaako atvaizdas, atpažintas iki šiol, yra iškaltas Stela 1 priekyje Izapoje ir datuojamas iki klasikinio terminalo laikotarpio maždaug 200 m.
Chaac ceremonijos
Apeigos lietaus dievo garbei buvo rengiamos kiekviename majų mieste ir skirtinguose visuomenės lygiuose. Lietaus malšinimo ritualai vyko žemės ūkio laukuose, taip pat viešose vietose, pvz aikštės . Jaunų berniukų ir mergaičių aukos buvo atliekamos ypač dramatiškais laikotarpiais, pavyzdžiui, po ilgos sausros. Jukatane ritualai, kuriuose prašoma lietaus, yra dokumentuojami vėlyvojo poklasikinio ir kolonijinio laikotarpiais.
Šventojoje cenotėje Čičen Itza , pavyzdžiui, žmonės buvo išmesti ir palikti ten paskęsti, lydimi brangių aukso ir nefrito aukų. Archeologai urvuose ir karstiniuose šuliniuose visame majų rajone taip pat užfiksavo kitų, ne tokių prabangių ceremonijų įrodymų.
Prižiūrėdami kukurūzų lauką, istorinio laikotarpio majų bendruomenės Jukatano pusiasalyje šiandien surengė lietaus ceremonijas, kuriose dalyvavo visi vietiniai ūkininkai. Šiose ceremonijose minimas chaacob, o aukos buvo balche arba kukurūzų alus.
AtnaujinoK. Krisas Hirstas
Šaltiniai
- Ateities AF. 2011 m. Maya numerologija. Kembridžo archeologijos žurnalas 21(02):187-216.
- de Orellana M, Suderman M, Maldonado Mendez Ó, Galavitz R, Gonzalez Aktories S, Camacho Diaz G, Alegre Gonzalez L, Hadatty Mora Y, Maldonado Nunez P, Castelli C ir kt. 2006 m. Kukurūzų ritualai . Meksikos menai (78): 65–80.
- Estrada-Belli F. 2006 m. Žaibo dangus, lietus ir kukurūzų dievas: ikiklasikinių majų valdovų ideologija adresu Senovės MezoAmerika 17:57-78. Cival, Petén, Gvatemala.
- Milbrath S ir Lope CP. 2009 m. „Terminal Classic“ tradicijų išlikimas ir atgimimas „Postclassic Mayapán“. Lotynų Amerikos antika 20(4):581-606.
- Milleris M ir Taube KA. 1993 m. Senovės Meksikos ir majų dievai ir simboliai: iliustruotas mezoamerikiečių religijos žodynas . Temzė ir Hadsonas: Londonas.
- Pérez de Heredia Puente EJ. 2008 m. Chen K’u: Šventojo cenoto keramika Chichén Itzá mieste. Mezoamerikiečių studijų pažangos fondas (FAMSI): Tulane, Luiziana.
- Sharer RJ ir Traxler, LP. 2006 m. Senovės Majai. Šeštasis leidimas . Stanfordo universiteto leidykla: Stanfordas, Kalifornija.