Ar Aleksandro Didžiojo kūnas iš tikrųjų yra Šventojo Morkaus kape?
Aleksandro biustas , Ny Carlsberg Glyptotek; su an vidinis paveikslas Šventojo Morkaus, žvelgiančio link didžiojo altoriaus
Remiantis intriguojančia teorija, kurios raktas į vieną didžiausių visų laikų archeologinių paslapčių, Aleksandro Makedoniečio kapo vieta gali būti paslėpta Venecijoje.
Birželį 323 m.pr.Kr. Aleksandras III Makedonietis, geriau žinomas kaip Aleksandras Didysis , siaubingai susirgo. Jis užkariavo didžiąją dalį senovės Viduržemio jūros pasaulio ir neketino sustoti. Tačiau tą pavasarį jis keliavo į aplinkines pelkes Babilonas , o netrukus po to kovojo su stipria karščiavimu.
Aleksandro Makedoniečio mirtis , priskiriamas Dominykui Stainhardui , c. 1680-1690, Ontarijo meno galerija; su Aleksandro Makedoniečio mirtis, kurią padarė Jeano Restout II pasekėjas ,c. 1692-1768, privati kolekcija.
Nepaisant ligos, jis toliau planavo kitą savo žygį – Arabijos pusiasalio užkariavimą. Tačiau jo būklė tik pablogėjo. Netrukus jis periodiškai prarasdavo gebėjimą kalbėti ir nukristi iš sąmonės. Po dvylikos dienų kovos jis pralaimėjo mūšį 11 dienąthbirželio mėn. ir daugiau niekada nepabudo. Jam buvo tik trisdešimt dveji metai.
Pirmasis Aleksandro Didžiojo kapas
Aleksandro Makedoniečio mirtis, autorius Karlas Theodoras Von Piloty , c. 1885-1886, Alte Pinakothek
Aukščiausi Aleksandro generolai buvo jo artimiausi draugai nuo pat vaikystės Makedonijos teisme. Dešimt metų nuolatinės karinės kampanijos tą ryšį tik sustiprino. Jie buvo nuliūdę dėl savo karaliaus netekties. Keistas likimo posūkis Aleksandras galėjo būti dar gyvas, ištiktas komos, net kai jo draugai pradėjo gedėti. Senovės istorikai pranešė, kad karštą Babilono vasarą jo kūnas išliko tobulas ir nesugadintas daugiau nei savaitę. Labiausiai tikėtinas paaiškinimas yra tas, kad jis sirgo maliarijos forma, kuri dažnai baigiasi koma.
Ar jums patinka šis straipsnis?
Prisiregistruokite gauti mūsų nemokamą savaitinį informacinį biuletenįPrisijunk!Įkeliama...Prisijunk!Įkeliama...Norėdami suaktyvinti prenumeratą, patikrinkite gautuosius
Ačiū!
Aleksandro Makedoniečio laidotuvių procesija, pateikė André Bauchant , 1940, Tate Collective
Nepaisant to, Aleksandro likimas buvo užantspauduotas ir galiausiai jis mirė. Jo draugai užsakė auksinį sarkofagą ir auksinį karstą Aleksandro kūnui laikyti, o taip pat masyvų, puošnų laidojimo vežimą, kad karstas būtų nugabentas atgal į Makedoniją palaidoti. Procesija savo kelionės taip ir nebaigė. Dar kelyje vienas iš Aleksandro įpėdinių Ptolemėjus paėmė kūną ir palaidojo Memfyje, Egiptas . Vėliau jo sūnus perkėlė Aleksandrą Didįjį į prabangų kapą mieste Aleksandrija .
Aleksandro kapas dingsta
Augustas prieš Aleksandro kapą , Sébastien Bourdon , c. 1642-1652, Valstybinis Ermitažo muziejus
Aleksandro kūnas šimtmečius išliko nuostabiame kape, o tai gerai dokumentuota senovės šaltiniuose. Kleopatra supykdė Aleksandrijos gyventojus, paimdamas auksą iš Aleksandro kapo, kad finansuotų jos karus su Oktavianu Augustu. Įrašuose išsamiai aprašomi kelių asmenų apsilankymai Aleksandro kape Romos imperatoriai , įskaitant Julijus Cezaris , Augustas, Kaligula , Septimijus Severas , ir Karakala . Tačiau 400 m. mūsų eros metais Jonas Chrysostomas aplankė Aleksandriją ir tikėjosi pamatyti garsųjį kapą, tačiau jo vieta buvo prarasta. Paskutinė nuoroda į Aleksandro Makedoniečio kapą buvo paminėta tik prieš dešimt metų, apie 390 m. po Kr., iš Libanijaus. Jis pakomentavo Aleksandriją, kur eksponuojamas Aleksandro lavonas.
Teodosijaus misoriumas , apeiginė lėkštė, 4-5thmūsų eros amžiuje, Karališkoji istorijos akademija
Trumpas laikotarpis, per kurį Aleksandro kapas dingo iš rašytinių įrašų, senovės pasaulyje buvo didžiulis suirutės laikas. 389–391 m. po Kr. imperatorius Teodosijus išleido Teodosijos dekretus. Šie dokumentai įtvirtino krikščionybę kaip vienintelę legalią religiją ir uždraudė pagoniškas praktikas. Vėlesniais metais jis prižiūrėjo ir leido sunaikinti daugybę pagoniškų šventyklų ir šventų vietų. Aleksandras, kurio kultas nuo pat mirties jį garbino kaip dievą, būtų buvęs pagrindinis šio sunaikinimo taikinys. Gali būti, kad Aleksandro kapas ir palaikai tapo šių valymų aukomis. Tačiau staigus ir šiek tiek nepaaiškinamas kito garsaus lavono pasirodymas Aleksandrijos mieste siūlo viliojančią alternatyvą...
Šventojo Morkaus kūnas
Šventojo evangelisto Morkaus kankinystė, Guglielmo Cortese, c. 1628-1679, Dailės muziejus
Pabaigoje 4thmūsų eros amžiuje, senovės šaltiniai pradėjo nurodyti šventojo Morkaus kapą Aleksandrijoje. Pirmasis paminėjimas kilęs iš Šventojo Jeronimo 392 m. po Kr., praėjus vos dvejiems metams po paskutinio Aleksandro Didžiojo kapo įrašo. Pats šventojo Morkaus kūno egzistavimas yra paslaptingas. Pagal krikščionišką tradiciją Marką 68 m. AD Aleksandrijos mieste nukankino pagonys. Dorotėjas, Eutichijus ir Chronicon Paschale teigia, kad Marko žudikai sudegino jo kūną kaip galutinį įniršį krikščionims. Daugiau nei tris šimtus metų neminimas šventas Marko kūnas.
Šventojo Morkaus kūno pašalinimas, pateikė Jacopo Tintoretto , c. 1562-1566, Accademia galerija
Tekste, pavadintame Šventojo Morkaus darbais, paaiškinama, kad stebuklinga audra užgesino liepsnas ir krikščionys sugebėjo išplėšti lavoną nuo ugnies. Tačiau ankstyviausia šio dokumento data taip pat priskiriama prie 4 pabaigosthmūsų eros amžiuje, šimtus metų po Marko mirties ir chaotiško laikotarpio, kai dingo Aleksandras, viduryje. Autorius Andrew Chuggas siūlo, kad tariamas šventojo Morkaus kūnas iš tikrųjų yra garsiojo Aleksandro Makedoniečio kūnas, kuris Teodoso dekretuose buvo pervadintas į Marką, siekiant išgelbėti garsųjį užkariautoją nuo krikščionių sunaikinimo.
Antrasis fizinis apiplėšimas
Mozaikinis šventojo Morkaus kūno vagystės iš Aleksandrijos vaizdas , Šv. Morkaus bazilikoje, Venecijoje, per Bostono koledžo bibliotekas
Ironiška, bet jei ši teorija yra teisinga, pats prekės ženklo keitimas vėl sukėlė lavono pavojų. Iki 7 pabaigosthmūsų eros amžiuje arabų pajėgos užkariavo didelę Šiaurės Afrikos dalį, įskaitant Aleksandriją. Įtampa tarp musulmonų ir krikščionių regione augo. 828 m. mūsų eros metais du Venecijos prekybinių laivų kapitonai sudarė susitarimą su vietos krikščionių valdžia, kad nugabentų tariamą Šventojo Morkaus kūną į saugumą. Jie išnešė lavoną iš kapo, paguldė į vagoną, uždengtą kiauliena, kad būtų išvengta bet kokio atidaus turinio patikrinimo, ir sėkmingai kontrabanda įnešė į savo laivą. Venecija .
Morkaus bazilika , Venecija, per San Marco baziliką
Palaikai iš pradžių buvo mažesnėje bažnyčioje. 1063 m. mūsų eros metais Venecijos pareigūnai užsakė nuostabią San Marco baziliką, kuri tebestovi ir šiandien. Spalio 8 dienąth, 1094, kūnas buvo paguldytas į kriptą po bažnyčia. Ten jis išbuvo beveik aštuonis šimtus metų, kol dažni potvyniai pradėjo kelti grėsmę lavono saugumui. 1811 m. bažnyčia išvežė palaikus ir vėl palaidojo didžiajame altoriuje pagrindiniame aukšte.
Ar Šventojo Morkaus bažnyčioje yra mumija?
Kapas prie didžiojo altoriaus tariamai laikomi Šventojo Morkaus palaikai per Italijos takus
Keletas informacijos smulkmenų rodo, kad kūnas iš pradžių galėjo būti Šventojo Morkaus katedroje mumifikuota . Nėra aplinkybių, kuriomis senovės krikščionys būtų laikęsi pagoniškos mumifikacijos praktikos. Todėl mumifikacija rodo kitą Marko kapo gyventoją. Martino da Canale 1275 m. La Cronique des Veniciens knygoje pasakojo, kad jei visi pasaulio prieskoniai būtų buvę surinkti Aleksandrijoje, jie nebūtų galėję taip pakepinti miesto, kaip prieskonių aromatas, sklindantis iš lavono – tai atitinka mumifikaciją. Be to, įrašai rodo, kad tuo metu lavonas buvo užklijuotas lininiais įvyniojimais.
Garbinama šventojo Morkaus kūno mozaika nuo Šv. Morkaus bazilikos Venecijoje, per Aleteia
Bazilikos mozaikos vaizduoja kūną kaip nepažeistą lavoną, o ne kaip skeletą. Tai gali būti tiesiog meninė licencija, bet galbūt tai rodo, kad iš pradžių į Veneciją atvyko mumifikuotas kūnas. Daugiau užuominų kyla iš palaikų perkėlimo į dabartinę vietą prie didžiojo altoriaus. Leonardo Conte Manin dokumentavo įvykį. Jo stebėjimuose nėra įrodymų, leidžiančių manyti, kad skeletas buvo pažeistas gaisro, kaip turėtų Markas. Jo teiginys, kad skeletas tam tikrose vietose prilipo prie audinio, atitinka tikėtiną buvusios, dabar jau suirusios mumijos būklę.
Aleksandro kapas Šventojo Morkaus širdyje?
Makedonijos laidojimo blokas rastas prie Šventojo Morkaus kūno bazilikos kriptoje, dabar eksponuojamas Šv. Apolonijos vienuolyne, Venecijoje, per Ancient Origins
Paskutinis skulptūros kūrinys pateikia labiausiai intriguojančius ir neatsakytus klausimus apie kūno kilmę Šventojo Morkaus kape. Vos keli metrai nuo Morkaus pirminio kapo vietos Bazilikos kriptoje buvo rastas didelis raižyto kalkakmenio gabalas, sulaužyta didesnio originalo dalis. Blokas, dabar eksponuojamas Venecijos Šv. Apolonijos vienuolyne, vaizduoja skydo, spirgų, kardo ir ieties dalies reljefą. Ši ginkluotė atitinka Makedonijos stilius, o tai nepriklausomai tvirtinama a Eugenio Polito tyrimas 1998 m , daug metų anksčiau nei Andrew Chugg pradėjo savo tyrimus.
Andrew Chugg eskizas per Ancient Origins vaizduoja tikėtinus žvaigždės skydo bloko matmenis, jei jis baigtas
Polito aprašo Nepriskirtas fragmentas, susijęs su laidojimo paminklu su analogiškais motyvais, šiandien yra konservuotas Venecijoje, bet neabejotinai kilęs iš Helenistinis pasaulis : jame yra Makedonijos skydas, kurio centre yra žvaigždės motyvas, pora spirgų ir ilgas pistoletas (sarissa?), o mažiausioje pusėje – kardo liekanos... blokas turėjo priklausyti dideliam paminklui, kuris apskritai gali būti būti tarp III ir II amžiaus pr. Kr. pradžios.
Užmegzti ryšius su Aleksandru
Pilypo II kape rasta auksinė dėžutė su Verginos žvaigžde (arba saule). , Aleksandro Makedoniečio tėvas, Aigų karališkųjų kapų muziejus
Žvaigždės motyvas labai panašus į Verginos žvaigždę arba Makedonijos žvaigždę. Tai buvo simbolis, glaudžiai susijęs su Aleksandro šeima ir matomas daugelyje susijusių kapų. Į bloką iškaltas kardas neabejotinai yra graikiško stiliaus kopsis. Jei ietį pratęsiame jos nusileidimo kampu iki loginės išvados akmens luito apačioje, jos dydis atitinka išskirtinę Makedonijos sarisą. Šie mirtini ginklai, sukurti jo tėvo, padėjo Aleksandrui Makedonijai užkariauti pasaulį. Tačiau dėl romėnų karinės taktikos jie paseno, todėl vėlesni romėnų raižiniai iš tokios ieties buvo mažai tikėtini. Kodėl šis raižinys su aiškiais makedonietiškais ryšiais buvo įsikūręs Šv. Morkaus bazilikos kriptoje mažiau nei už akmens metimo nuo pirminės kūno poilsio vietos?
Nectanebo II sarkofagas , 345 B.C., Britų muziejus
Be to, Andrew Chugg atliko matavimus, pagrįstus pradinio akmens matmenų ekstrapoliacija. Jis tvirtina, kad plokštė puikiai tinka išoriniam sarkofago dangčiui Nectanebo II , dabar eksponuojamas Britų muziejuje. Šis sarkofagas ilgą laiką buvo siejamas su Aleksandru. Chuggas teigia, kad tai greičiausiai pirmoji Aleksandro kūno poilsio vieta Memfyje. Beveik baigtas, jo numatytas gyventojas pabėgo iš Egipto, o nuostabus kapas gulėjo neužimtas, kai Ptolemėjas atvyko su Aleksandro kūnu ir jam reikėjo laikino poilsio vietos, tinkamos tokiam didžiam karaliui.
Kaip mes galime žinoti?
Kripta Morkaus bazilikos, kurioje iš pradžių buvo laikomas kūnas ir buvo aptiktas žvaigždės skydo blokas, per Emerisda projektą
Tiek senovės šaltinių medžiaga, tiek šiuolaikiniai moksliniai metodai siūlo daugybę būdų ištirti ir identifikuoti tariamai šventojo Morkaus kūną. Gali būti naudojami keli anglies datavimo, DNR tyrimai ir dantų emalio analizės metodai. Suprantama, kad jie gali būti mažiau patrauklūs, nes jiems reikės invazinio mėginio pašalinimo iš kūno. Tačiau daug galima sužinoti tik iš fizinės palaikų apžiūros.
Aleksandras sužeistas strėle ,Fransas Frankenas II , c. 1581-1642, privati kolekcija; su Aleksandras Makedonietis buvo sužeistas po mūšio su Aspasioi Indijoje a , pateikė aSimono de Vos pasekėjas , c. 1603-1676, privati kolekcija
Vizuali apžiūra gali nustatyti lytį ir amžių mirties metu. Senovės istorikai užfiksavo dvi gerai žinomas Aleksandro žaizdas, kurios atsitrenkė į kaulą – vieną blauzdoje, kitą – krūtinės kaulą, greičiausiai krūtinkaulį. Įrodymai apie kaulų pažeidimą ir gijimą šiose dviejose vietose būtų priežastis tolesniam tyrimui. Tos žalos nebuvimo pakaktų atmesti teorijas apie Aleksandro kūną. Be to, Manino pastebėjimai iš 19 mthamžiaus nurodė, kad kaukolė buvo nepažeista, todėl veido rekonstrukcija paliekama galimybė.
An vidinis paveikslas Šv. Morkaus, žiūrinčio į didžiąjį altorių, per Italija žurnalą
Ar Aleksandro Didžiojo kapas išliks paslaptimi?
Nenuostabu, kad Katalikų bažnyčia išlaikė absoliutų atsisakymą toliau tirti, teigdama, kad, remiantis Manino pastebėjimais, jie išlieka tikri savo tapatybe. Tačiau jei 1811 m. perkeltas kūnas kažkada buvo Aleksandro, ši informacija būtų jau seniai pamiršta. Manino įrašai gali patvirtinti, kad prie didžiojo altoriaus palaidoto kūno autentiškumas yra tas, kuris buvo paimtas iš Marko kapo kriptoje. Vis dėlto jis negali atsakyti į klausimus apie kūno, atkeliavusio iš Aleksandrijos, kilmę.
Vaizdas iš nardymo povandeninėse senovės Aleksandrijos dalyse , per Aleksandrijos portalą
Galbūt teorija yra šiek tiek daugiau nei nekantrūs spėliojimai. Galbūt buvo Aleksandro kūnas sunaikinta krikščionių pabaigoje 4thamžiaus, o gal jis vis dar slypi po Aleksandrijos vandenimis, panardintose senovinio miesto dalyse. Vis dėlto, be abejo, paslaptis yra intriguojanti, o klausimai ir sutapimai pakankamai įdomūs, kad pateisintų tyrimą. Belieka tikėtis, kad vieną dieną bus atliktas darbas siekiant pateikti atsakymus į Aleksandro Makedoniečio kapo paslaptį.
Norėdami gauti daugiau informacijos, peržiūrėkite knygą Aleksandro Makedoniečio kapo paieškos pateikė Andrew Chugg.