Iš kur atsirado kentaurai? Kelionė per senovės meną

Kentauro mozaika iš Villa Hadriana , apytiksliai 120-30 CE; su Lefkandi kentauru, apytiksliai. 1000 m. pr. Kr
Kentaurai graikų mitologijoje buvo pusiau žmogaus pusiau arklio būtybės, gyvenusios žemyninės Graikijos miškuose. Graikai juos naudojo kaip Kito simbolius, kad pavaizduotų barbarus arba, Chirono atveju, dieviškosios išminties būtybes. Nors literatūroje anksčiausiai kentauras minimas kaip Homeras, mene kentauro atvaizdas gali būti atsektas nuo Graikijos tamsiųjų amžių pabaigos ir Lefkandi kentauro ar dar toliau iki dailų meno. Didžiosios Rytų civilizacijos.
Kentaurai graikų mitologijoje

Metopas iš Partenono, vaizduojantis scenas iš Kentauromachijos , 447-438 BCE, Britų muziejus
Kentaurai graikų mitologijoje buvo pusiau žmogaus ir pusiau arklio būtybių rasė. Jie kovojo medžių šakomis ir mėtydami akmenis arba, rečiau, su lankais.
Jų atsiradimo istorija buvo šiek tiek keista. Iksionas buvo įsimylėjęs Herą, Dzeusas ' žmona. Dzeusas privertė debesį (Nefelį) įgauti Heros pavidalą, kad atskleistų Iksiono geismą savo žmonai. Iksionas pateko į spąstus ir susiporavo su Nephele. Iš jų sąjungos gimė Kentauras. Savo ruožtu Kentauras poravosi su magnezinėmis kumelėmis ir gimė pusiau arklio pusiau žmogaus rasė.
Kentaurai dažniausiai buvo žiaurūs, artimesni barbariškumui nei civilizacijai. Jie plėšė, prievartavo ir mėgo smurtą. Jie gyveno miškuose aplink Peliono kalną Tesalijoje. Kai kurie kiti gyveno Arkadijoje ar net Epyre, o kentaurai su jaučio ragais gyveno Kipre.
Ar jums patinka šis straipsnis?
Prisiregistruokite gauti mūsų nemokamą savaitinį informacinį biuletenįPrisijunk!Įkeliama...Prisijunk!Įkeliama...Norėdami suaktyvinti prenumeratą, patikrinkite gautuosius
Ačiū!Garsiausia jų istorija graikų mitologijoje buvo Kentauromachija . Šiame mite Lapitų karalius Pirithousas pakvietė kentaurus dalyvauti jo vestuvėse su Hipodamija. Kentaurai prisigėrė, užpuolė svečius ir bandė su savimi pasiimti Hipodamiją. Kilusioje kovoje lapitai sulaukė pagalbos iš herojaus Tesėjo ir nugalėjo grėsmę.
Garsiausias graikų mitologijos kentauras buvo Chironas. Homeras jam paskambino teisiausias iš kentaurų, ir jis buvo viena iš išmintingiausių būtybių graikų mituose. Jis buvo Achilo, Heraklio, Persėjo, Tesėjo ir daugelio kitų mokytojas graikų herojai ir dievybės. Chironas buvo Krono ir Filyros sūnus, ir galbūt ši skirtingos kilmės istorija buvo būdas paaiškinti, kodėl jis taip skyrėsi nuo kitų kentaurų.
Kentaurai kaip sudėtinės būtybės

Bronzinis žmogus ir kentauras ,8 amžiaus vidurys prieš mūsų erą, Metropoliteno meno muziejus
Kentaurai nėra vienintelės sudėtinės būtybės graikų mene. Satyrai, Gorgonai, Sfinksai ir daugelis kitų buvo pernelyg sudėtingi padarai; iš dalies žmogus, iš dalies gyvūnas. Kaip ir beveik kiekviena kita civilizacija, graikai turėjo savo mitologiją, kuri apėmė elementus už realaus pasaulio ribų. Per fantaziją graikai bandė suprasti ir paaiškinti gamtos pasaulį tyrinėdami ir peržengdami jo ribas.
Prieš atsirandant graikų pasauliui, sudėtinių į kentaurą panašių būtybių atvaizdai jau buvo populiarūs. Yra bent vienas kentauro atvaizdas iš bronzos amžiaus Ugarito . Tačiau buvo diskutuojama dėl tikrumo, kad tai iš tikrųjų buvo kentauro įvaizdis. Taip pat buvo identifikuoti kiti sudėtiniai padarai Mikėnų ir Mino civilizacijų menas, klestėjęs Egėjo jūroje Bronzos amžiaus laikotarpis .
Metu Graikijos tamsieji amžiai , laikotarpiu po bronzos amžiaus civilizacijos žlugimo, šios sudėtinės būtybės paslaptingai dingo, kol sugrįžo per Graikijos geometrinis laikotarpis . Būtent tuo metu pasirodė pusiau žmogus ir pusiau arklys, tokie kaip aukščiau esančiame paveikslėlyje.

Skaraboidinis brangakmenis su gorgonu, kaip sparnuotas kentauras, paėmęs liūtą , VI amžiuje prieš Kristų, Dailės muziejus, Bostonas
Bendra visų sudėtinių graikų meno būtybių savybė buvo ta, kad jų atvaizdai buvo nuolat eksperimentuojami iki maždaug 6 m.thamžiuje prieš Kristų. Šiuo laikotarpiu galime rasti kentaurų žmogaus kojomis, gorgonų kentaurų, sfinksų žirgų kojomis ir Tifono vaizdų kaip kentaurą.
Rytų menas

Neoasirijos žmogaus galvos sparnuoti buliai , 721–705 m. pr. Kr., Luvras
Nors kentaurai yra par excellence graikų įkvėpimo šaltinis, tai nereiškia, kad jų ikonografija negali būti siejama su kitomis mitologijomis ir kultūromis.
Graikai nebuvo izoliuoti nuo likusio pasaulio. Aplink Graikiją buvo galingų karalysčių su turtinga istorija ir mitologija. Egiptas ir Artimųjų bei Artimųjų Rytų karalystės paveikė graikus visais aspektais – nuo architektūros ir meno iki religijos. Tai nėra atsitiktinumas Archajiškas menas apima orientacinį laikotarpį. Iki to laiko Homeras parašęs savo epas, Egėjas jau matė karą, prekybą ir imigraciją tiek, kad graikams buvo prieinami rytų vaizdai ir istorijos. Graikai, žinoma, buvo ne pasyvūs imtuvai, o aktyvūs. Jie priėmė šiuos vaizdus ir stimulus, sumaišė juos su savais ir sukūrė naujus unikalius mitus, istorijas ir meną, kuriame buvo senųjų fragmentų.
Sudėtiniai žvėrys, tokie kaip sfinksas ar chimera, buvo paskolinti iš Rytų civilizacijų, kartais su nedideliais pakeitimais, o kartais be jokių pakeitimų. Be to, Rytų žvėrys, tokie kaip žmogus-liūtas ir žmogus-jautis, turi daug vizualinių panašumų su kentaurais.
Ar buvo Rytų kentaurai?

Vidurio Asirijos cilindrinis antspaudas su Lahmu ir Kentauru, XIII amžiaus vidurys, pabaiga, J.M. Padgett (2003) Kentauro šypsena
Asirijos cilindro antspaude 13thamžiuje prieš mūsų erą aiškiai matome žmogų su sparnais, žirgo kūną ir skorpiono uodegą. Šis savitas sparnuotas raitelis laiko lanką. Kitas ankstyvas kentauro vaizdavimas rytų mene yra kilęs iš kito asirų cilindrinio antspaudo, taip pat XIII a.thamžiuje prieš Kristų. Figūra taip pat laikė lanką – atvaizdą, kuris per ateinančius šimtmečius tapo kanonu ir susikristalizavo jo atvaizde. Šaulys . Norėdami gauti daugiau informacijos apie šiuos asirų graviruotus akmenis, galite perskaityti Kentauro šypsena (2003, kat. Nr. 11-12.), redagavo Jean Padgett.
Išskyrus šiuos asirų ruonius, kentauro šaknis galima atsekti iki Mesopotamijos Urmahlullu, savito liūto kentauro tipo. Be abejo, yra ir kitų būtybių, turinčių žmonių ir gyvūnų kūnus, bet nieko panašaus į kentaurą, kaip atrodė graikų mene ir mitologijoje.
Kitas labai įdomus palyginimas gali būti pagaminti iš Indijos vyriškų dvasių, vadinamų Gandharva, kurios dažnai būna būtybės, turinčios arklio galvą ir žmogaus kūną. Ar šios būtybės gali būti susijusios su kentaurais kaip bendro indoeuropiečių paveldo dalimi? Labiausiai tikėtinas atsakymas yra ne. Labai mažai tikėtina, kad yra tikras ryšys su Gandharva, nors idėja yra labai patraukli.
Kilmė iš Mikėnų ir Mino meno
Mikėniečiai ir minojiečiai buvo civilizacijos, klestėjusios Egėjo jūroje Graikijos bronzos amžiuje ir iki 12 dthamžiuje prieš Kristų, kai prasidėjo Graikijos tamsieji amžiai.
Geras pavyzdys, kaip paremti kentauro palikuonį iš Mikėnų yra dvi molinės Mikėnų figūrėlės rastas Ugarite , nors negalime būti tikri, kad jie tikrai buvo kentaurai. Kadangi Ugaritas buvo pagrindinis prekybos centras Sirijos srityje, tai nėra keista, kad ten buvo rasti Mikėnų objektai. Tiesą sakant, Mikėniečiai su aplinkiniais žmonėmis nuolat bendravo per prekybą, karą ir keliones.
Žymūs į kentaurą panašūs daiktai yra keraminės votų figūrėlės iš šventovių Kretoje ir Kipre nuo XII a.thir 11thšimtmečius prieš mūsų erą. Tačiau šie objektai atrodė labiau kaip sfinksai ir mažiau kaip kentaurai, nes neturėjo rankų. Taip pat buvo pasiūlyta panašumų su bronzinėmis figūrėlėmis iš Kretos šventovių. Konkrečiau, Aggeliki Lembesi parodė į XII amžiaus bronzinę figūrėlę iš Meloso Filakopijos. Rasti tik šios figūrėlės fragmentai, tačiau Lembesi pasiūlė rekonstruoti ją kaip raitelį. Jei šis požiūris teisingas, tai būtų pirmasis tikras kentauro atvaizdas mene.
Graikijos tamsieji amžiai: Lefkandi kentauras

Kentauras iš Lefkandi, apytiksliai. 1000 m. pr. Kr., Eretrijos archeologijos muziejus
Kentauras iš Lefkandi yra laikomas pirmuoju pilnu kentauru graikų mene. Bet ką reiškia visiškas? Nors žmogaus ir arklio hibridų idėja nėra graikų išradimas, idėja apie kentaurą kaip būtybę su žmogaus galva ir viršutine kūno dalimi bei žirgo kūnu yra graikų įkvėpimo šaltinis.
Lefkandi figūra buvo aptikta netoli mažo Euboea miestelio vietovėje, vadinamoje Lefkandi. Jis datuojamas Graikijos tamsiaisiais amžiais, o tiksliau – 10thamžiuje prieš Kristų. Apskritai, Lefkandi yra svarbi archeologinė vietovė, kurios kasinėjimai suteikė vertingos informacijos apie Graikijos tamsųjį amžių ir Graikijos bei Egipto, Kipro, Sirijos ir Levantės ryšius.
Figūra iš Lefkandi yra pirmasis pilnas šimtmečio pavyzdys. Jo svarba tokia didelė, kad daugelyje vadovų tai paprastai laikoma graikų meno pradžia. Taip pat verta paminėti, kad tuo metu nebuvo standartizuotos graikų mitologijos. Homero epai buvo užrašyti tik po dviejų šimtmečių. Tuo metu, kai buvo sukurta Lefkandi skulptūra, graikų mitologija vis dar buvo kuriama. Tai buvo laikotarpis, kai mitai sąveikavo vienas su kitu ir nuolat keitėsi. Dėl to galime teigti, kad figūra stilistiniu požiūriu buvo kentauras, tačiau nėra saugu manyti, kad ji turėjo tą pačią reikšmę ir simboliką kaip ir 6thamžiuje prieš Kristų.
Lefkandi figūrėlės paslaptys

Kentauro detalė iš Lefkandi
Įdomiausias dalykas apie Lefkandi Kentaurą yra jo atradimas . Jis buvo aptiktas dviejuose skirtinguose, bet gretimuose kapuose iš dviejų dalių. Viename rasta galva, kitame – likęs kūnas. Yra daugybė teorijų, kodėl taip atsitiko, tačiau niekam nepavyko įtikinamai atsakyti į šią paslaptį.
Pats kentauras yra keraminė figūrėlė, kurios aukštis 36 centimetrai. Tuo metu, kai monumentalioji skulptūra Graikijoje nebuvo vystoma, tokio aukščio kūrinys tikrai būtų unikalus vaizdas ir tikras prestižinis simbolis jo savininkui (-ams).
Didelės diskusijos kyla dėl to, ar Lefkandi kentauro priekinės kojos yra žmogaus ar arklio kojos dėl kelių formos. Abu atvejai yra vienodai įmanomi, nes ankstyvajame Graikijos archajiniame mene yra keli kentaurai su žmogaus priekinėmis kojomis.
Ar Lefkandi kentauras gali būti Chironas?

Chironas, Londono dailininkas , apytiksliai 520–500 m. pr. Kr., Britų muziejus
Be to, kentauras rankoje turi šešis pirštus. Garsus graikų mitologijos pavyzdys su šešiais pirštais buvo Chironas, kurio išmintis buvo legendinė. Chironas mirė po to, kai jam į kairįjį kelį pataikė Heraklio strėlės. Jei atidžiai pažvelgsime į kairįjį Lefkandi figūros kelį, pastebėsime gilų įbrėžimą. Tai gali būti tyčinis papildymas arba netyčinė pasekmė, kurią sukelia bėgant laikui. Jei pirmasis yra tiesa, būtų dar viena priežastis manyti, kad tai buvo ankstyvas Chirono įvaizdis arba būtybės, kurios mitas turėjo panašių savybių kaip Chirono.
Apibendrinant galima pasakyti, kad Lefkandi kentauras yra ankstyviausias graikų meno pavyzdys. Tačiau daugelis klausimų lieka neatsakytų. Kodėl jis buvo rastas dviejuose atskiruose kapuose? Ar jo priekinės kojos yra žmogus ar arklys? Kiek tikėtina, kad šis kentauras gali būti suderintas su graikų mitologijos Chironu? Bet kuriuo atveju turime atsiminti, kad tuo metu graikų mitologija egzistavo kaip sklandi žodinė tradicija. Nepaisant to, ši tradicija yra ta, kuri pernešė elementus, kurie vėliau suteikė formą graikų mitologijai. Net jei tai ne Chironas, Lefkandi figūrėlė yra patikimiausias iki šiol atrastas kentauro pirmtakas.