Kaip protestantų reformacija formavo šiuolaikinį švietimą
Nežinomo menininko protestantų reformatoriai, maždaug. 1660 m. per Londono antikvarų draugiją
Nuo renesanso epocha kūrybiškumo ir mokymosi humanizmas ir naujų idėjų apie religiją, protestantų reformacija sekė ir pakeitė intelektualinį kraštovaizdį. Viduramžiais, išsilavinimas buvo privilegija tų, kurie lankė bažnytines mokyklas ir universitetus, privačias kolegijas ir profesinio mokymo įstaigas. Šiame kontekste valstybinio išsilavinimo trūkumas, be kita ko, lėmė protestantų reformaciją. Pagrindinė to jėga buvo Martynas Liuteris. Jis daugiausia atmetė tuos, kurie norėjo išlaikyti mokyklinį išsilavinimą tik intelektualiniam elitui, padėdami pamatus naujai švietimo sistemos tvarkai.
Protestantų reformacijos gimimas
Įstatymas ir Evangelija pateikėLucas Cranach vyresnysis ,1529 m., Schloss Friedenstein muziejuje, Gotoje, per Cranach skaitmeninį archyvą
The Protestantų reformacija yra laikomas kertiniu XVI amžiaus Europos istorijos judėjimu, kuris buvo politinis ir religinis iššūkis popiežiaus valdžiai ir Katalikų bažnyčiai. Tuo metu, Romos katalikybė buvo vienintelė religija, plačiai priimta visoje Europoje. Viduramžiais Romos katalikų bažnyčia patyrė iššūkių ir patyrė daug nusivylimų bei kritikos. Protestantų judėjimas sparčiai plito, nes žmonės buvo pavargęs nuo bažnyčios korupcijos .
Reformatoriai daugiausia siekė būti religiniais pedagogais, galinčiais suteikti žmonėms krikščionišką išsilavinimą, pagrįstą Biblija (Sola Scriptura), Kristus (Solus Christus), Dievo šlovė (Soli Deo Gloria), Tikėjimas (Sola Fide) ir Malonė (Sola Gratia). Tik šių pagrindinių principų , be gerų darbų galėtų atnešti teisingumą, laisvę, laimę, dorovinį ir dvasinį išsilavinimą. Be to, protestantai matė piktnaudžiavimus ir klaidas Katalikų bažnyčioje. Taigi jie norėjo užtikrinti, kad kiekvienas krikščionis būtų raštingas ir gebės skaityti Bibliją, kad rastų išgelbėjimą per Dievo Žodį. Protestantų reformacija buvo glaudžiai susijusi su švietimo reforma .
Martino Liuterio pagrindinis vaidmuo skleidžiant švietimą
Martyno Liuterio portretas Lucas Cranach vyresnysis , 1529 m., per Uffizi galerijas Florencijoje
Ar jums patinka šis straipsnis?
Prisiregistruokite gauti mūsų nemokamą savaitinį informacinį biuletenįPrisijunk!Įkeliama...Prisijunk!Įkeliama...Norėdami suaktyvinti prenumeratą, patikrinkite gautuosius
Ačiū!Martynas Liuteris buvo vokiečių vienuolis, kunigas, profesorius, teologas ir protestantų reformacijos Vokietijoje vadovas. Jis buvo dvasia aplenkęs savo laiką ir tuo pačiu metu įkalintas viduramžiais. Jis buvo tuo įsitikinęs Jėzus Kristus buvo vienintelis Dievo atstovas žemėje ir atmetė bažnyčios teiginį, kad popiežius buvo Dievo paskirtas krikščionybės galva. Palaikydamas savo idėjas, jis konfliktavo su katalikais. Liuterisstengėsi pertvarkyti bažnyčios struktūrą ir funkciją, o ne visiškai pakeisti. Taigi 1517 m. spalio mėn. jis prikalė savo 95 tezes prie Vitenbergo katedros durų .
Paskelbimas Martyno Liuterio 95 tezės Julius Hubner ,1878 m. per interneto muziejų Julius Huebneris
Tarp jo novatoriškų idėjų buvo pasiūlymas dėl tvirto išsilavinimo, kuriam visi žmonės turėtų turėti prieigą, nepaisant lyties, amžiaus ar socialinės padėties . Jis taip pat išdėstė teologines ir socialines-politines naujų mokyklų kūrimo ir jau veikiančių reformavimo priežastis. Savo mokymu Martynas Liuteris paskatino mases suabejoti visomis valdžios formomis, suvokti, kad Dievo Žodis yra prieinamas ir jiems, todėl išlaisvina. Dėl šios priežasties jis nusprendė Bibliją išversti į supaprastintą vokiečių kalbos tarmę. Tai buvo faktas, kad dauguma Vokietijos gyventojų tuo metu buvo neraštingi, o tai reiškia, kad tik bajorai ir kunigai galėjo prieiti prie Biblijos Rašto. Tai nebuvo pirmas kartas, kai Biblija buvo išversta į vokiečių kalbą, taip pat ne pirmas kartas, kai vokiška Biblija pasirodė spausdinta.
Kiekvienas krikščionis gali laisvai ir individualiai aiškinti Bibliją, taip įgydamas kunigo vaidmenį tiek savo išganymo, tiek Šventojo Rašto aiškinimo požiūriu.
Nors kiti prieš jį buvo išvertę šventieji tekstai į vokiečių kalbą, Liuterio vertimas buvo ypač dvasingas. Siekdamas plačios Biblijos sklaidos, jis pasirinko šnekamosios kalbos elementus. Tada Senasis ir Naujasis Testamentai buvo suprantami ir prieinami platesnei skaitytojų grupei, kurie negalėjo jo perskaityti iš originalo ar vertimo į lotynų kalbą. 1522 m. rugsėjo mėn. išleista Liuterio Biblija sukūrė nepriklausomybės ir tautinės tapatybės jausmą, kuris padėjo savo revoliuciją iš religinės į politinę . Protestantai gyrė Senojo ir Naujojo Testamento studijų svarbą, kaip pagrindą geriau suprasti teologinius klausimus.
Biblijos svarba
Liuterio Biblija , 1550 m., per Tarptautinį reformacijos muziejų Ženevoje
Martynui Liuteriui prireikė 11 savaičių, kad išversti iš originalių graikų ir hebrajų tekstų į vokiečių kalbą. Šį nuostabų darbą jis atliko Vartburgo pilyje Eizenache, buvusioje Rytų Vokietijoje. Rezultatas įrodė, kad jis teisus. Tos šalys, kurios priėmė protestantiškas doktrinas, galiausiai pakeitė savo švietimo sistemas. Kadangi kalbant Biblija skambėjo natūraliai, dėl jos skaitomumo ji tapo populiari iki šių dienų. Liuteris padėjo pagrindus šiuolaikinei vokiečių kalbai ir suteikė naują gyvenimą literatūrai ir scenos menui.
Žemiau esančioje ištraukoje Liuteris sako, kaip svarbu krikščionims studijuoti Bibliją.
Jei valdovas […] būtų įsakęs tau atskirti knygas [išverstą Bibliją], tu būtum atsakęs: „[...] Viešpatie, aš tau skolingas
paklusnumas mano kūnui ir mano gėrybėms. […] Bet jei tu įsakysi man patikėti tuo ar tuo ir paneigsi knygas [išverstą Bibliją], aš nepaklusiu […]. Po to, jei jis konfiskuos jūsų turtą ir nubaus už jūsų nepaklusnumą, jūs esate palaimingas […]. Jeigu tu neprieštarauji ir leisi jam paimti tikėjimą ar tavo knygas [išverstą Bibliją], vadinasi, tu tikrai išsižadėjai Dievo.
Martynas Liuteris, Už pasaulietinę galią ir tai, kiek jai tęsiasi mūsų paklusnumas , 1523 metai
Jis pabrėžė liaudies kalba o ne moksline lotynų kalba. Jis sakė, kad jo studijose buvo nurodyta:
mama namuose, vaikai gatvėje, paprastas žmogus turguje.
Liuterio darbai , t. 35, 189
Philipo Melanchthono indėlis
Dvigubas Martyno Liuterio ir Philippo Melanchtono portretas Lucas Cranach jaunesnysis, 1558, perŠiaurės Karolinos meno muziejus, Rolis
Pirmąsias modernias valstybines mokyklas 1524 m. įkūrė Vokietijos Gota, o 1527 m. Tiuringija. Vėliau Liuteris sugalvojo Saksonijos mokyklos planas , kuris tapo pagrindinė valstybinė švietimo sistema daugumai Vokietijos protestantiškų valstybių. Be Liuterio, vieno iškiliausių jo mokinių, Filipas Melanchtonas , taip pat vaidino svarbų vaidmenį protestantų reformacijos evoliucijoje. XIX amžiuje Melanchtonas daugumoje Vokietijos valstijų organizavo daugybę liuteronų ir reformatų bažnyčių. Tiksliau, jis sukūrė reformuotą filosofinę sistemą, pagrįstą Aristotelis ir liuteronų valdžia. Jo metodas Galima apibūdinti kaip planą, kuriame jis ištraukė iš Aristotelio gėrį, iliustravo jį literatūros ir tikros kritikos priemonėmis ir pritaikė tikrosios religijos principams. Juk jis buvo giliai išsilavinęs žmogus, tikras humanistas ir keturiasdešimt dvejus metus dirbo Vitenbergo universiteto profesoriumi.
Spaustuvė ir jos poveikis
Knygų spausdinimo išradimas, 4 lentelė pateikė Janas Collaertas I , apytiksliai 1600 m. per Met muziejų, Niujorką
Iki spausdinimo preso išradimo XV amžiaus viduryje iki Johanesas Gutenbergas , Biblija buvo prieinama lotynų kalba, kuria daugiausia kalbėjo dvasininkai. Visos knygos buvo rankų darbo ir itin brangios. Jei tipografija nebūtų išrasta, protestantų reformacija išliktų trumpalaikė. Tokiu būdu Liuterio idėjos buvo lengviau paskleistos visame pasaulyje . Vokiškos Biblijos išleidimas tapo glaudžiai susijęs su vokiečių kalba. Kitaip tariant, Liuterio Biblija paveikė kalbinius modelius vokiečių žmonių . Tipografijos atradimas ir knygų dauginimas buvo labiau naudingas reformų judėjimui, beveik su juo susitapatinamam, nes vienas iš protestantų principų buvo skleisti evangeliją platesnėms masėms.
Tipografijos menas taip paskleis žinias, kad paprasti žmonės, žinodami savo teises ir privilegijas, nesusitaikys su slegiamu valdymu.
Samuelis Hartliebas, Garsiosios Makarijos karalystės aprašymas , 1641 metai
Protestantai greitai priėmė įrankį, kuris buvo gana naujas irnenaudojo dideliu mastu, ir tai yra tipografija. Modernizavosi ir protestantų reformacija, ir spaustuvė Vakarų visuomenė padarant Bibliją ir knygas skaitomas ir prieinamas masėms visame pasaulyje. Dėl šios praktikos atsirado daugiau raštingų ir labiau apsišvietusių gyventojų, kurie skaitė ir žinojo Bibliją. Tokiu būdu žmonės galėjo patys įžvelgti Biblijos doktrinas ir tiesas. Galima sakyti, kad tipografija pasirodė esąs būdas perteikti mintis ir idėjas, panašiai kaip šiandieninis internetas.
Protestantų reformacijos palikimas
Popiežius Leonas X prieš Martyną Liuterį, 1568 m., per Pitts teologijos biblioteką, Druid Hills
Galiausiai Martino Liuterio ir kitų protestantų mintys ir idėjos daugeliu atžvilgių buvo neišsamios. Nepaisant to, jie buvo reikšmingi ir įtakingi. Negalime ignoruoti, kad Liuteris kardinaliai pakeitė kunigų ir tikinčiųjų santykius, o noras jaustis arčiau Dievo paskatino jį išversti Bibliją į bendrą žmonių kalbą. Protestantų reformacija buvo priežastis, dėl kurios XVI amžiuje Vokietijoje atsidarė šimtai valstybės remiamų mokyklų, kurios siekė įgyvendinti Liuterio švietimo viziją. Pasvarstykime, ar Martynas Liuteris buvo pripažintas kaip klasikinės krikščioniškos mokyklos pirmtakas, ar jo raštai apie švietimą buvo pripažinti vertingais šio judėjimo ištekliais.