Kerštinga, mergelė, medžiotoja: graikų deivė Artemidė

graikų deivė Artemidė, vegetariška mergelė medžiotoja

Diana medžiotoja pateikė Guillame Seignac , XIX a., via Christies; su Apolonas ir Artemidė , Gavinas Hamiltonas , 1770, per Glazgo muziejų išteklių centrą, Glazge





Artemidė buvo seniausia Dzeuso ir Leto gimusi dvynė. Senoliai tikėjo, kad vos gimusi ji padėjo mamai atnešti į pasaulį savo brolį Apoloną. Ši istorija suteikė jai gimdymo deivės poziciją. Vis dėlto ryškiausias Artemidės apibūdinimas buvo nekaltoji deivė. Iš kitų mitų galime gauti daugiau informacijos apie šią graikų deivę, kuri buvo taip gerbiama tarp kaimo gyventojų. Šiame straipsnyje bus nagrinėjami šie mitai ir kaip jie suformavo deivės vaizdinius.

Artemidės ištakos

Apollo ir Artemis Hamiltonas

Apolonas ir Artemidė , Gavinas Hamiltonas , 1770, per Glazgo muziejų išteklių centrą, Glazge



Kaip ir daugelio graikų dievų, Artemidės vardo etimologinės šaknys ginčijamos. Kai kurie mokslininkai mano, kad deivė yra kilusi iš iki graikų ir tai patvirtinta Mikėnų graikų kalba. Kitiems šis pavadinimas rodo svetimą kilmę iš Frygijos. Tačiau yra nėra įtikinamos etimologinės šaknies deivės vardui graikų kalba.

Senovės graikų literatūroje Artemidę pirmą kartą paminėjo Hesiodas. Viduje Teogonija , Artemidė randama kaip dvynė Apolono sesuo, gimusi Dievas Dzeusas ir Titaness Leto. Išgirdusi apie Dzeuso nesantuokinius santykius su Leto, Hera pasiryžo užkirsti kelią Leto vaikų gimimui. Hera pareiškė, kad Titaness buvo uždrausta gimdyti sausumoje. Pradėjus gimdymą, Leto pavyko rasti kelią į Delos salą. Sala nebuvo pritvirtinta prie žemyno ir todėl neginčijo Heros dekreto. Delose Leto pagimdė savo dvynius, pirmiausia Artemidę, o paskui Apoloną.



Artemidė taip pat vaidina svarbų vaidmenį Homero filme Iliada . Pagal epą , mergaitiška Artemidė palaikė Trojos arklys , kuris sukėlė didelį priešiškumą Herai.

Artemidės įtakos sferos

Diana medžiotoja Seignac

Diana medžiotoja pateikė Guillame Seignac , XIX a., per Christies

Ar jums patinka šis straipsnis?

Prisiregistruokite gauti mūsų nemokamą savaitinį informacinį biuletenįPrisijunk!Įkeliama...Prisijunk!Įkeliama...

Norėdami suaktyvinti prenumeratą, patikrinkite gautuosius

Ačiū!

Apie Artemidės vaikystę, skirtingai nei Apolonas, nėra daug mitų. Tačiau yra a Kalimacho himnas (305 m. pr. m. e. – 240 m. pr. Kr.), iliustruojantis jaunos deivės santykius su savo tėvu Dzeusu. Giesmėje graikų deivė prašo Dzeuso, kad ji amžinai išlaikytų mergystę ir būtų žinoma daugeliu vardų.

Tiesą sakant, skaistumas buvo vienas žinomiausių Artemidės atributų, o būdama mergelė medžiotoja, ji buvo jaunų merginų ir moterų gynėja. Be to, ji buvo žinoma daugeliu vardų ir titulų, susijusių su jos dieviškomis funkcijomis. Ji buvo pašaukta Agroteris (medžioklės), Pheraja (iš žvėrių), Orsilokhia (pagalbininkas gimdant) ir Aidoiosas Partenas (labiausiai gerbiama mergelė). Kaip ir jos brolis, Artemidė taip pat turėjo galią užkrėsti mirtingųjų pasaulį ligą ir ją pašalinti, kai jos rūstybė buvo nuslopinta.



Kalimacho himne jauna deivė taip pat prašo savo tėvo lanko ir strėlių, pagamintų jai kiklopų. Tokiu būdu ji gali tapti moterišku savo brolio lankininko Apolono atitikmeniu. Ji prašo skaisčių nimfų palydos, kad ją lydėtų miškuose. Giesmėje Kalimachas glaustai įvardija Artemidės karalystę kaip dykumą, kurioje gyvens deivė.

Jos šventi simboliai ir gyvūnai

rubenso kalidonijos šernų medžioklės paveikslas

Detalė iš Kalidonijos šernų medžioklė , Peteris Paulas Rubensas , 1611–1612, per J. Paul Getty muziejų, Los Andželą



Ikonografijoje deivė dažnai buvo vaizduojama kartu su jos šventais gyvūnais ir simboliais. Artemidės šventieji simboliai yra lankas ir strėlės. Deivė taip pat dažnai buvo aprūpinta drebėjimu, medžioklinėmis ietimis, fakelu ir lyra.

Nors Artemidė buvo žvėrių karalienė ir visi gyvūnai priklauso jos sferai, jos švenčiausias gyvūnas buvo elnias. Daugelyje senovinių vaizdų deivė važiuojanti elnio traukiama karieta. Šernas buvo kitas šventas Artemidės gyvūnas ir dažnai jos dieviškojo pykčio priemonė. Liūdnai pagarsėjęs Kalidonijos šernas buvo vienas iš tokių instrumentų. Kitas šventas gyvūnas buvo lokys, o ypač meška. Gyvūnas kartais net būdavo per šventes deivės garbei.



Artemidė turėjo daug šventų paukščių, tokių kaip perlinės vištos ir kurapkos. Jos šventieji augalai buvo kiparisas, burnočiai, asfodelis ir palmės. Deivės karalystė buvo miškai, kur ji klajojo ir medžiojo su savo skaisčiais palydovais nimfomis. Kas išdrįstų kėsintis į Artemidės ir jos aplinkos privatumą, patirtų jos baisų pyktį ir kerštą.

Artemidės kerštas

diana ir actaeon corot

Diana ir Akteonas (Diana nustebusi vonioje), Kamilė Korot , 1836 m., per MoMa, Niujorkas



Deivės kerštas buvo populiari tema tarp senovės graikų puodžių ir dailininkų. Vienas žinomiausių šio keršto pavyzdžių yra mitas apie Artemidę ir Actaeon . Senoviniuose šaltiniuose labiausiai paplitusi istorijos versija yra ta, kad Akteonas – jaunas Tėbų medžiotojas – užklupo Artemidę, kai ji maudėsi su ja. nimfos upėje. Už tai, kad matė mergaitę deivę visiškai nuogoje, Actaeon buvo nubaustas Artemidės. Ji medžiotoją pavertė elniu, o vėliau jį persekiojo ir nužudė jo paties medžiokliniai šunys. Šis mitas yra Artemidės šventosios skaistumo apsaugos pavyzdys.

Diana ir Kalisto Ticianas

Diana ir Callisto , Ticianas , 1556-9, per Nacionalinę galeriją, Londoną

Kita dažna Artemidės keršto priežastis buvo išdavystė. Kalisto , vienas iš nekaltų Artemidės bendražygių, padarė tokį nusikaltimą. Kallistą suviliojo Dzeusas, jo nepastebėjo kiti graikų dievai. Tik tada, kai Callisto jau buvo vaikas ir deivė jį pamatė besimaudančią, apgaulė buvo nustatyta. Už bausmę Artemidė mergaitę pavertė meška ir tokiu pavidalu ji pagimdė sūnų Arką. Dėl jos santykių su Dzeusu dievas Kallistą pavertė žvaigždžių žvaigždynu – Meška arba Arktos .

Kitas Artemidės paleistas keršto tipas yra Niobidų istorijoje ir yra susijęs su jos motinos Leto garbės apsauga. Niobe , Boiotijos Tėbų karalienė, susilaukė dvylikos vaikų – 6 berniukų ir 6 mergaičių. Ji gyrėsi Leto, kad yra pranašesnė motina, nes pagimdė dvylika, o ne du vaikus. Atkeršydami už šį pasipūtimą, Artemidė ir Apolonas aplankė jų dievobaimingą kerštą. Niobės vaikai . Apolonas savo auksiniu lanku sunaikino šešis sūnus, o Artemidė savo sidabrinėmis strėlėmis sunaikino šešias dukteris. Taigi Niobe liko be vaikų, kai ji įžūliai gyrėsi dievobaimingų dvynių motinai.

Deivės asociacijos ir vaizdavimas

Artemidės Luvro statula

Graikų-romėnų marmurinė Dianos statula , c. I amžiuje prieš Kristų, per Luvro muziejų, Paryžių

Nuo archajinio laikotarpio Artemidės atvaizdai m senovės graikų keramika buvo tiesiogiai susiję su jos pareigomis kaip Potnia Theron (Žvėrių karalienė). Šiuose vaizdavimuose deivė yra sparnuota ir apsupta plėšrių kačių, pvz liūtai arba leopardai.

Viduje Klasikinis laikotarpis Artemidės vaizdavimas keičiasi ir apima jos, kaip mergelės dykumos deivės, poziciją, dėvinčią tuniką su išsiuvinėtu apvadu, besitęsiančiu iki kelio, kaip buvo aprašyta Kalimacho himne. Vazų tapyboje deivės galvos apdangalai yra karūna, galvos juosta, gaubtas arba gyvūnų kailio kepuraitė.

Senovės literatūroje Artemidė vaizduojama kaip nepaprastai graži. Pausanias apibūdino graikų deivę kaip apsivyniojusią elnio oda ir ant peties nešiojančią strėlių virpulį. Jis taip pat priduria, kad iš vienos pusės ji nešiojasi fakelą, o kitoje – dvi gyvates. Šis aprašymas yra susijęs su Artemo vėlesniu tapatinimu su deglą nešančia deive Hekate.

giampietrino diana tapyba

Diana medžiotoja , Giampietrinas (Giovanni Pietro Rizzoli) , 1526 m., Metropoliteno meno muziejus, Niujorkas

Kalbant apie jos asociacijas, Romos laikotarpiu Artemidė tapo žinoma kaip Diana. Vėlesnėje senovėje ji buvo tapatinama su mėnuliu, Selena . Šis susitapatinimas galbūt sutapo su Trakijos dievo įvedimu Bendis į Graikiją.

Artemidės, Selenės ir Hekatės užmegzti ryšiai tapo populiaria deivių triada Romos epochoje. Romos poetai, tokie kaip Statius, į savo poeziją įtraukia trigubą deivę. Be to, deivė buvo panašiai susijusi su kitomis moteriškomis dievybėmis, tokiomis kaip kretietė Britomartis ir egiptietis statymai .

Artemidės garbinimas

Artemis amphora žaliuzės

Artemidė (atvaizdo dešinėje) pavaizduota ant raudonos figūros amforos , c. IV amžiuje prieš Kristų per Luvro muziejų Paryžiuje

Dėl savo santykio su dykuma ir lanko mergelės padėties Artemidė buvo laikoma mitų globėja. Amazonės . Pausanias, kuris praneša apie šį ryšį, teigia, kad amazonės įkūrė daug šventovių ir šventyklų deivei. Panašiai deivė kartu su Apolonu taptų mitų globėja Hiperborėjos . Visoje Graikijoje Artemidė buvo plačiai garbinama kaip medžioklės ir laukinių gyvūnų deivė, taip pat moterų ir mergaičių gynėja. Jos šventovės ir šventyklos buvo visoje Graikijoje, ypač kaimo vietovėse.

Artemidės garbinimas buvo populiariausias Arkadijoje, kur buvo daugiausiai deivei skirtų šventovių ir šventyklų nei bet kur kitur Graikijoje. Kita populiari kulto vieta buvo Atėnuose. Tai buvo paslaptingosios Brauronijos Artemidės šventykla. Kai kurie mokslininkai mano, kad ši Artemidės versija kilo iš Taurio – graikų legendų deivės – orgiastinės paslapties kulto. Pasak tolimesnės legendos, Ifigenija ir Orestas atvežė jos atvaizdą į Graikiją ir pirmiausia nusileido Brauron mieste Atikoje, iš kur Brauronia Artemidė gavo jos vardą. Spartoje ji buvo pavadinta Artemide Orthia, kur buvo garbinama kaip vaisingumo deivė ir medžiotoja. Tai pagrįsta įrodymais apie votus, paliktus mieste Artemidės Orthia šventykla .

Artemidės įvaizdis keitėsi senovėje, o deivė atliko daugybę vaidmenų ir dieviškų pareigų. Jos galios ir įtakos sritis tęsėsi nuo nežinomos dykumos iki gimdymo. Žavėjosi savo įgūdžiais medžioti ir valdyti gyvūnus, ją garbino jaunos merginos ir moterys, kurioms deivė reiškė laisvę nuo visuomenės.