Liaudies kalba (kalba)
Gramatikos ir retorikos terminų žodynas
Markas Tvenas (1835–1910) buvo „kaip tinkamas parodija liaudies kalba, kaip jis turėjo parodijuoti „kultūros“ kalbą (Richard S. Lowry, Literijos žmogus , devyniolika devyniasdešimt šeši).
Donaldson kolekcija / Getty Images
Liaudies kalba yra kalba tam tikros grupės, profesijos, regiono ar šalies, ypač kalbant, o ne oficialiai parašyta.
Nuo iškilimo sociolingvistika septintajame dešimtmetyje susidomėjo vietinėmis anglų kalbos formomis kalba sparčiai vystėsi. Kaip pažymėjo R. L. Traskas, liaudiškos formos „dabar laikomos taip pat vertos tyrimo kaip standartinis veislės' ( Kalba ir kalbotyra: pagrindinės sąvokos , 2007).
Pavyzdžiai ir pastebėjimai
- „Maždaug XIV amžiaus viduryje anglų kalba buvo priimta kaip tinkama kalba valdžiai, teisei ir literatūrai. Reaguojant į šį platesnį naudojimą liaudies kalba 1300-aisiais prasidėjo diskusijos dėl jo tinkamumo perteikti Raštą ir teologiją.
(Judy Ann Ford, Jono Mirko festivalis . DS Brewer, 2006) - „Elzbietai kartą ir visiems laikams atrado meninę galią liaudies kalba ir išlaisvino vietinius rašytojus nuo žalingo nepilnavertiškumo jausmo, už kurį daugiausia buvo atsakingos klasikinės kalbos ir klasikai“.
(Richard Foster Jones, Anglų kalbos triumfas . Stanfordo universiteto leidykla, 1953) - „BCP [Bendroji maldos knyga] leido švęsti lotynų kalba..., tačiau reikalavo, kad pamaldos paprastai vyktų „žmonėms suprantama kalba“. Liaudies kalba liturgija buvo reforma, kurios Romos katalikai turėjo laukti dar 400 metų“.
(Alanas Wilsonas, „Bendrosios maldos knyga, 1 dalis: angliškas skudurinis maišas“. Globėjas , 2010 m. rugpjūčio 23 d
Rašytojai apie rašymą: liaudies kalba
- “ Markas Tvenas ... transformavosi regioniniai elementai liaudies kalba kalbą į unikalios amerikietiškos literatūrinės raiškos terpę ir taip išmokė mus pagauti tai, kas iš esmės yra amerikietiška, mūsų liaudies būdais ir manieromis. Nes iš tiesų liaudies procesas yra būdas įtvirtinti ir atrasti mūsų tautinę tapatybę. (Ralfas Elisonas, Išvykimas į Teritoriją . Atsitiktinis namas, 1986)
- „Amerikos rašytojai buvo... pirmieji, kurie suprato, kad visapusis tinklas liaudies kalba atspindėjo protą jo sąmonės lygmenyje. Naujas melodingas liežuvis suformavo rašytoją labiau nei jis formavo kalbą. (Wrightas Morrisas, Apie grožinę literatūrą . Harper, 1975)
- „[Kai] nutraukiu aksominį savo daugiau ar mažiau raštingo žmogaus glotnumą sintaksė su keliais staigiais baro kambario žodžiais liaudies kalba , tai daroma plačiai atmerktomis akimis ir protu atsipalaidavusiu, bet dėmesingu. (Raymondas Chandleris, laiškas Edwardui Weeksui, 1948 m. sausio 18 d.)
- „Visada norėjau priartinti knygas prie personažų – susipažinti su savimi pasakotojas , iš jo kiek galiu. Ir vienas iš būdų tai padaryti yra naudoti kalbą, kuria veikėjai iš tikrųjų kalba, naudoti liaudies kalba , ir neignoruoti gramatikos , formalumas, jį sulenkti, pasukti, todėl jaučiatės, kad girdite, o ne skaitote.“ (Roddy Doyle, citavo Caramine White knygoje Skaitau Roddy Doyle'ą . Sirakūzų universiteto leidykla, 2001 m
Du rašymo pasauliai
- „Yra naujas rašymo pasaulis, kuriame daugybė žmonių visą parą ir naktį yra užsiėmę elektroniniais laiškais, tviterio žinutėmis ir tinklaraščių rašymu internete. Studentai nustebina savo dėstytojus siųsdami šnekančius el. laiškus naudodami slengas jie rašo bičiuliams feisbuke. Daug rašymo šiame naujame pasaulyje yra savotiškas „kalbėjimas ekrane“; iš tiesų, daugelis žmonių, ypač „raštingi žmonės“, nelaiko šio rašymo būti rašymas. “ El. paštas? Tai ne rašymas!' Tiesą sakant, žmonės rašė kasdien liaudies kalba šnekamoji kalba šimtmečius dienoraščiai , neoficialus asmeninius laiškus , bakalėjos prekių sąrašai ir tiriamieji apmąstymai, siekiant išsiaiškinti savo jausmus ar mintis. ...
- „Taigi viename rašymo pasaulyje žmonės gali laisvai kalbėti ekrane arba puslapyje; kitoje – žmonės jaučia spaudimą vengti kalbos puslapyje. Neprisijungsiu prie raštingų komentatorių choro, kurie dejuoja dėl visų blogų raštų el. pašto ir interneto pasaulyje. Matau problemų su rašymu tiek pasauliai. Sakyčiau taip dauguma Rašymas nėra labai geras, nesvarbu, ar tai būtų raštingas rašymas, ar „el. rašymas“, ir nesvarbu, ar tai ateina studentai, mėgėjai, gerai išsilavinę žmonės ar išsilavinę mokslininkai.
(Petras Alkūnė, Liaudies iškalba: ką kalba gali suteikti rašymui . Oksfordo universitetas. Spauda, 2012)
Naujoji liaudies kalba
- “ [N]aratyvai apie liaudies kalba retorika gali sau leisti tam tikrą tikslumą vertindamas viešąją nuomonę, kuri kitu atveju būtų nepasiekiama. Ar lyderiai išgirstų šias nuomones ir į jas rimtai žiūrėtų, visuomenės kokybė diskursas gali pasukti teigiama linkme. Suprasti žmonių rūpesčius ir kodėl jie jų laikosi, žada padėti lyderiams bendrauti su aktyviais visuomenės nariais, o ne manipuliuojant juos.“ (Gerard A. Hauser, Liaudies balsai: viešųjų ir viešųjų sferų retorika . Univ. South Carolina Press, 1999)
- „[Edwardas Keanas] kartą pasakė, kad tikriausiai buvo geriausiai žinomas dėl to, kad žodį „cowabunga“ (iš pradžių parašyta „k“) sukūrė kaip sveikinimą vyriausiajam Thunderthudui, veikėjui [ „Howdy Doody Show“. ]. Žodis tapo Amerikos dalimi liaudies kalba , kurį naudoja animacinių filmų personažas Bartas Simpsonas ir su nusikalstamumu kovojantys paaugliai mutantai vėžliai nindzės. (Dennisas Hevesis, „Edwardas Keanas, vyriausiasis „Howdy Doody“ rašytojas, mirė sulaukęs 85 metų. „The New York Times“. , 2010 m. rugpjūčio 24 d.)
„Iš dalies tai tik klausimas klišė . Kai kurie rašytojai savo prozą bando įprasminti draugiškomis frazėmis, tokiomis kaip „žinai“ arba „žinai ką?“. Ar net „hm“, kaip „hm, labas?“ ...
„Naujasis liaudies rašytojas yra nuoširdus. Nuoširdus net ironiškas, ironiškai nuoširdus. Kad ir kokie būtų kiti jos tikslai, pirmasis jų tikslas proza yra pagyrimas. Žinoma, kiekvienas rašytojas nori patikti, bet tai proza, kuri siekia momentinių intymių santykių. Jame agresyviai vartojamas žodis „tu“ – „lažinuosi, kad galvoji“ – ir net kai žodžio „tu“ nėra, tai numanoma. Rašytojas sunkiai dirba, kad būtų mylimas“.
(Tracy Kidder ir Richardas Todas, Geroji proza: negrožinės literatūros menas . Atsitiktinis namas, 2013)
Liaudies retorika
Lengvoji liaudies kalbos pusė
Tarimas: duok-NAK-e-ler
Etimologija
Iš lotynų kalbos „gimtoji“