Olmekas
Olmec vadovas Xalapa antropologijos muziejuje. Christopheris Minsteris
Olmekai buvo pirmoji didžioji Mezoamerikos civilizacija. Jie klestėjo Meksikoje Persijos įlankos pakrantė , daugiausia dabartinėse Verakruso ir Tabasko valstijose, maždaug nuo 1200 iki 400 m. pr. Kr., nors prieš tai egzistavo visuomenės iki olmeko, o vėliau – po olmeko (arba epi-olmeko) visuomenės. Olmekai buvo puikūs menininkai ir prekybininkai, kurie dominavo kultūriškai pradžios Mezoamerikoje iš savo galingų miestų San Lorenzo ir La Venta. Olmekų kultūra padarė didelę įtaką vėlesnėms visuomenėms, tokioms kaip majai ir actekai.
Prieš Olmeką
Olmekų civilizaciją istorikai laiko nesugadinta: tai reiškia, kad ji vystėsi savaime, be imigracijos ar kultūrinių mainų su kuria nors kita visuomene. Paprastai manoma, kad egzistuoja tik šešios nesugadintos kultūros: senovės Indijos, Egipto, Kinijos, Šumerų ir Chavino kultūra Peru, be Olmeko. Tai nereiškia, kad Olmekas atsirado iš oro. Jau 1500 m.pr.Kr. Relikvijos iki olmeko buvo kuriamos San Lorenzo, kur Ojochí, Bajío ir Chichárras kultūros ilgainiui išsivystė į olmekus.
San Lorenzo ir La Venta
Mokslininkams žinomi du pagrindiniai Olmeko miestai: San Lorenzo ir La Venta. Tai nėra tie vardai, kuriais juos pažinojo olmekai: jų pirminiai vardai buvo prarasti laikui. San Lorenzo klestėjo maždaug 1200–900 m. ir tai buvo didžiausias miestas Mesoamerikoje tuo metu. San Lorenzo mieste ir jo apylinkėse buvo rasta daug svarbių meno kūrinių, įskaitant didvyrių dvynių ir dešimties milžiniškų galvų skulptūras. El Manatí vieta, pelkė, kurioje buvo daug neįkainojamų olmekų artefaktų, yra susijusi su San Lorenzo.
Maždaug po 900 m. pr. Kr. San Lorensą užtemdė La Venta. La Venta taip pat buvo galingas miestas, turėjęs tūkstančius piliečių ir didelę įtaką Mesoamerikos pasaulyje. Daug sostų, kolosalios galvos , ir kiti pagrindiniai Olmeko meno kūriniai buvo rasti La Ventoje. Kompleksas A , religinis kompleksas, esantis karališkasis junginys adresu Pardavimas , yra viena iš svarbiausių senovės olmekų vietų.
Olmeko kultūra
Senovės olmekai turėjo turtinga kultūra . Dauguma paprastų olmekų piliečių dirbo laukuose, augindami derlių arba leido dienas žvejodami upėse. Kartais prireikdavo daug darbo jėgos, kad didžiuliai rieduliai būtų nugabenti daug mylių į dirbtuves, kur skulptoriai juos paversdavo dideliais akmeniniais sostais ar milžiniškomis galvomis.
Olmekai turėjo religiją ir mitologiją, o žmonės rinkdavosi prie apeigų centrų stebėti, kaip jų kunigai ir valdovai atlieka ceremonijas. Buvo kunigų klasė ir valdančioji klasė, kuri gyveno privilegijuotą gyvenimą aukštesnėse miestų dalyse. Kalbant apie baisesnę pastabą, įrodymai rodo, kad olmekai praktikavo ir žmonių aukojimą, ir kanibalizmą.
Olmec religija ir dievai
Olmekas turėjo gerai išvystyta religija , su kosmoso interpretacija ir keli dievai . Olmekui buvo trys žinomos visatos dalys. Pirmiausia buvo žemė, kurioje jie gyveno, ir jai atstovavo Olmeko drakonas. Vandeninis požemis buvo Žuvies pabaisos karalystė, o dangus – paukščių pabaisos namai.
Be šių trijų dievų, mokslininkai nustatė dar penkis: Kukurūzų Dievas , vandens dievas, plunksnuota gyvatė, dievas su juostele ir jaguaras. Kai kurie iš šių dievų, pvz Plunksnuota gyvatė , gyventų vėlesnių kultūrų, pavyzdžiui, actekų ir majų, religijose.
Olmec Art
Olmekai buvo labai talentingi menininkai kurių įgūdžiais ir estetika žavisi ir šiandien. Jie geriausiai žinomi dėl savo milžiniškų galvų. Šie masyvios akmeninės galvos , kaip manoma, atstovauja valdovams, yra kelių pėdų aukščio ir sveria daug tonų. Olmekai taip pat gamino masyvius akmeninius sostus: kvadratinius blokus, išraižytus šonuose, kurie, matyt, buvo naudojami valdovams sėdėti ar stovėti.
Olmekai gamino dideles ir mažas skulptūras, kai kurios iš jų labai reikšmingos. La Venta 19 paminklas yra pirmasis Mesoamerikos mene plunksnuotos gyvatės atvaizdas. The Mėlyna dvyniai, atrodo, įrodo a ryšys tarp senovės olmekų ir Popol Vuh , šventoji majų knyga. Olmekai taip pat pagamino daugybę mažesnių gabalų, įskaitant keltus , figūrėlės ir kaukės.
Olmec prekyba ir prekyba:
Olmekai buvo puikūs prekybininkai kurie turėjo ryšių su kitomis kultūromis nuo Centrinės Amerikos iki Meksikos slėnio. Jie išpardavė savo dailiai pagamintus ir nugludintus keltus, kaukes, figūrėles ir mažas statulėles. Mainais jie gavo medžiagų, tokių kaip žadeitas ir serpentinas, krokodilų odos, jūros kriauklių, ryklio dantų, erškėčių spyglių ir būtiniausių prekių, tokių kaip druska. Jie taip pat prekiavo kakava ir ryškiaspalvėmis plunksnomis. Jų, kaip prekybininkų, įgūdžiai padėjo skleisti savo kultūrą skirtingoms šiuolaikinėms civilizacijoms, o tai padėjo jas įtvirtinti kaip pagrindinę kelių vėlesnių civilizacijų kultūrą.
Olmec ir Epi-Olmec civilizacijos nuosmukis:
La Venta sumažėjo maždaug 400 m. pr. m. e. ir kartu su ja išnyko ir olmekų civilizacija . Didžiuosius Olmekų miestus prarijo džiunglės, kurių daugiau nebuvo galima pamatyti tūkstančius metų. Kodėl olmekas atsisakė, yra šiek tiek paslaptis. Tai galėjo būti klimato kaita, nes olmekai priklausė nuo kelių pagrindinių pasėlių, o klimato kaita galėjo turėti įtakos jų derliui. Žmonių veiksmai, tokie kaip karas, perteklinis ūkininkavimas ar miškų naikinimas, taip pat galėjo turėti įtakos jų mažėjimui. Po La Ventos žlugimo, vadinamosios epi-Olmec civilizacijos centru tapo Tres Zapotes, miestas, kuris kurį laiką klestėjo po La Ventos. „Epi-Olmec“ žmonės tris zapotes taip pat buvo talentingi menininkai, kūrę tokias koncepcijas kaip rašymo sistemos ir kalendorius.
Senovės olmekų kultūros svarba:
Olmekų civilizacija yra labai svarbi tyrinėtojams. Kadangi didžiosios dalies Mesoamerikos civilizacija yra „tėvinė“, jie turėjo neproporcingą įtaką savo karinei galiai ar architektūriniams darbams. Olmekų kultūra ir religija juos išgyveno ir tapo kitų visuomenių, tokių kaip actekų ir actekų, pagrindu Maya .
Šaltiniai
Coe, Michaelas D ir Rexas Koontzas. Meksika: nuo olmekų iki actekų. 6-asis leidimas. Niujorkas: Temzė ir Hadsonas, 2008 m
Cyphers, Ann. „Kilimas ir nuosmukisSan Lorenzo, Vera Cruz. Meksikos archeologija XV tomas – Nr. 87 (2007 m. rugsėjis–spalis). 30-35 p.
Diehlas, Ričardas. „Olmekai: pirmoji Amerikos civilizacija“. Kietu viršeliu, Thames and Hudson, 2004 m. gruodžio 31 d.
Gonzalez Tauck, Rebecca B. „Kompleksas A: La Venta, Tabasco“ Meksikos archeologija XV tomas – Nr. 87 (2007 m. rugsėjis–spalis). p. 49-54.
Grove, David C. „Šventosios Olmeko kalvos“. Trans. Elizabeth Ramirez. Meksikos archeologija XV tomas – Nr. 87 (2007 m. rugsėjis–spalis). 30-35 p.
Milleris, Mary ir Karlas Taube. Iliustruotas senovės Meksikos ir majų dievų ir simbolių žodynas. Niujorkas: Temzė ir Hadsonas, 1993 m.