semantinis pasisotinimas

Gramatikos ir retorikos terminų žodynas

(Tuomas Kujansuu / Getty Images)

Apibrėžimas

Semantinis sotumas yra reiškinys, kai nepertraukiamas kartojimas iš a žodį galiausiai sukelia jausmą, kad žodis prarado savo prasmę prasmė . Šis poveikis taip pat žinomas kaip semantinis prisotinimas arba žodinis pasisotinimas .

Semantinio sotumo sampratą aprašė E. Severance ir M.F. Nuplaukite American Journal of Psychology 1907 m. Terminą įvedė psichologai Leonas Jamesas ir Wallace'as E. Lambertas straipsnyje „Semantinis sotumas tarp dvikalbių žmonių“ Eksperimentinės psichologijos žurnalas (1961).

Daugumai žmonių semantinio sotumo jausmas vyksta žaismingame kontekste: sąmoningai kartoja vieną žodį vėl ir vėl, kad pasiektų tą jausmą, kai jis nustoja jaustis kaip tikras žodis. Tačiau šis reiškinys gali pasirodyti subtilesniais būdais. Pavyzdžiui, rašantys mokytojai dažnai primygtinai reikalauja, kad mokiniai atsargiai vartokite kartojamus žodžius , ne tik todėl, kad parodo a geresnis žodynas ir dar daugiau iškalbingas stilių, bet kad neprarastų reikšmės. Per didelis „stiprių“ žodžių vartojimas, pvz., žodžių su intensyvia konotacija ar nešvankybėmis, taip pat gali tapti semantinio sotumo aukomis ir prarasti savo intensyvumą.

Žr. toliau pateiktus pavyzdžius ir pastabas. Dėl susijusių sąvokų taip pat žr.

• Balinimas
• Epimonas
• Gramatinės keistenybės, apie kurias tikriausiai niekada negirdėjote mokykloje
• Tarimas
• Semantika

Pavyzdžiai ir pastebėjimai

• – Gulėdamas tamsoje ėmiau mėgauti pačias baisiausias fantazijas, pavyzdžiui, kad nėra tokio miesto ir net nėra tokios valstijos kaip Naujasis Džersis. Aš pradėjau kartoti žodį „Džersis“ vėl ir vėl, kol jis tapo idiotiškas ir beprasmis. Jei kada nors gulėjote nemiegojęs ir kartojote vieną žodį vėl ir vėl, tūkstančius, milijonus ir šimtus tūkstančių milijonų kartų, žinote, kokia nerimą kelianti psichinė būsena galite patekti į jus.
  (Jamesas Thurberis, Mano gyvenimas ir sunkūs laikai , 1933)
• 'Ar jūs kada nors bandėte eksperimentas trisdešimt kartų ištarti kokį nors paprastą žodį, pvz., „šuo“? Jau trisdešimtą kartą tai tapo tokiu žodžiu kaip „snark“ arba „pobble“. Jis netampa sutramdytas, jis tampa laukinis, kartodamasis“.
  (G.K. Chesterton, „Telegrafo lenkai“. Pavojaus signalai ir diskusijos , 1910)
Uždaras ciklas
„Jei žodį tariame vėl ir vėl, greitai ir be pauzės, tada atrodo, kad žodis praranda prasmę. Paimk bet kokį žodį, tarkim, KAMINAS. Pasakykite tai pakartotinai ir greitai iš eilės. Per kelias sekundes žodis praranda prasmę. Šis praradimas vadinamas ' semantinis pasisotinimas .' Atrodo, kad žodis sudaro tam tikrą uždarą kilpą su savimi. Vienas ištarimas veda į antrąjį to paties žodžio ištarimą, šis veda į trečią ir pan. . . . [A]pakartotinai tarus, šis prasmingas žodžio tęsinys užblokuojamas, nes dabar žodis veda tik į jo paties pasikartojimą.
(I.M.L. Hanteris, Atmintis , red. red. Pingvinas, 1964 m.) Metafora
'' Semantinis sotumas ' yra metafora Žinoma, tarsi neuronai būtų maži padarai, kuriuos reikia užpildyti žodžiu, kol jų mažas pilvas bus pilnas, jie sotūs ir daugiau nebenori. Net pavieniai neuronai pripranta; tai yra, jie nustoja šaudyti pagal pasikartojantį stimuliavimo modelį. Tačiau semantinis sotumas veikia mūsų sąmoningą patirtį, o ne tik atskirus neuronus.
(Bernardas J. Baarsas, Sąmonės teatre: proto darbo erdvė . Oxford University Press, 1997) Signifier ir Signified atjungimas
- „Jei nuolat žiūrite į žodį (arba klausote jo vėl ir vėl), reiškiantis ir žymimasis galiausiai subyra. Pratimų tikslas yra ne pakeisti regėjimą ar klausą, bet sutrikdyti vidinę organizaciją ženklas . . . . Jūs ir toliau matote raides, bet jos nebekuria žodžio; ji, kaip tokia, išnyko. Reiškinys vadinamas semantinis pasisotinimas (pirmą kartą nustatyta Severance & Washburn 1907 m.) arba žymimosios sąvokos praradimas iš žymeno (vizualinis arba akustinis).
(Davidas McNeillas, Gestas ir mintis . Čikagos universiteto leidykla, 2005)
- „[B]kartodamas žodį, net ir reikšmingą, vėl ir vėl. . . pamatysite, kad žodis buvo paverstas beprasmiu garsu, nes kartojimas jį išsunkia simbolinis vertė. Bet kuris vyras, tarnavęs, sakykime, Jungtinių Valstijų armijoje arba praleidęs laiką kolegijos bendrabutyje, yra susidūręs su vadinamaisiais necenzūriniais žodžiais. . .. Žodžiai, kurių buvote išmokyti nevartoti ir kurie paprastai sukelia gėdingą ar sumištą reakciją, kai vartojate per dažnai, netenka galios šokiruoti, sugėdinti, atkreipti dėmesį į ypatingą mąstyseną. Jie tampa tik garsais, o ne simboliais“.
(Neil Postman, Technopolija: kultūros pasidavimas technologijoms . Alfredas A. Knopfas, 1992) Našlaitėlis
„Kodėl tėvo mirtis paliko mane tokį vienišą, kai jau septyniolika metų jis nebuvo mano gyvenimo dalis? Aš esu našlaitė. Kartoju šį žodį garsiai, vėl ir vėl, klausydamas, kaip jis atsimuša nuo mano vaikystės miegamojo sienų, kol netenka prasmės.
„Vienatvė yra tema, ir aš ją groju kaip simfoniją, begalinėmis variacijomis“.
(Jonathanas Tropperis, Džo knyga . Atsitiktinis namas, 2004) Bosvelas apie „Intensyvaus tyrimo“ padarinius (1782 m.)
„Žodžiai, žmonių rasės idėjų ir sampratų atvaizdai arba, tiksliau, ženklai, yra mums visiems įprasti, abstrakčiai vertinant, yra nepaprastai nuostabūs; tiek, kad stengdamasis galvoti apie juos su intensyvaus tyrimo dvasia, mane paveikė net svaigulys ir savotiškas stuporas, dėl to, kad žmogaus sugebėjimai buvo ištempti veltui. Manau, tai patyrė daugelis mano skaitytojų, kurie, apmąstydami, bandė atsekti ryšį tarp įprasto žodžio ir jo reikšmės, kartodami žodį vėl ir vėl ir vis dar pradėdami savotiškai kvaila nuostaba, tarsi klausytųsi informacijos iš kažkokios slaptos jėgos pačiame prote.
(Jamesas Boswellas ['Hipochondrikas'], 'Apie žodžius'. Londono žurnalas arba Gentleman's Monthly Intelligencer , 51 tomas, 1782 m. vasario mėn.)