iškalba
Gramatikos ir retorikos terminų žodynas
Nuotraukų kreditas: Caiaimage / Paul Bradbury / Getty.
Apibrėžimas
Iškalba yra menas arba praktika naudoti sklandų, stiprų ir įtikinantis diskursas . Jo būdvardinė forma yra iškalbingas o jo prieveiksmio forma yra iškalbingai .
Etimologija
Žodis iškalba kilęs iš senosios prancūzų kalbos žodžio iškalbingas , kuris pats kilo iš lotynų kalbos kalbėdamas Tas lotyniškas žodis iš esmės turėjo tą pačią reikšmę kaip ir šiuolaikinis iškalbingas ir nurodė talentą gerai kalbėti. Jo lotyniška etimologija atkreipia dėmesį ir į tai: ir (prielinksnio reikšmė išeiti arba į išorę ) ir kalbėti (veiksmažodis už kalbėti ).
Elementai
Iškalba paprastai laikoma privalumu, kai kalbama apie šnekamąją ir rašytinę kalbą. Vadinamas menas įtaigiai vartoti iškalbingą kalbą retorika , ir jiedu dažnai eina koja kojon. Tačiau iškalba skiriasi nuo retorikos tuo, kad retorika pagal savo apibrėžimą turi tikslą: ką nors kažkuo įtikinti. Iškalba gali būti naudojama retorikoje, tačiau ji gali egzistuoti ir tam, kad tiesiog įvertintų ir pasinaudotų kalbos galimybėmis.
Iškalbingumą galima pasiekti labai įvairiais būdais. Yra keletas elementų ar metodų, kurie paprastai yra svarbūs. Tokie dalykai kaip įdomus žodžių pasirinkimas, įvairi sakinio struktūra, kartojimas ir loginė idėjų eiga gali turėti įtakos.
Norėdami gauti daugiau informacijos apie retorinio stiliaus elementus, pabandykite:
- Antiretorika
- Kopijuoti
- Deklamacija
- “ „The English Manner of Discourse“, Thomas Spratas
- Eufonija
- Oficialus stilius ir Neformalus stilius
- Oratorija
- Fonestetika
- Retorika
- Samuelis Johnsonas apie „Bugbear“ stilių
- Kas yra Stilius?
- Iškalbingai kalbanti išmintis
Stebėjimai
Laikui bėgant rašytojai, mąstytojai ir retorikai turėjo daug ką pasakyti apie iškalbos dorybes. Žemiau žiūrėkite kai kuriuos jų pastebėjimus:
- 'Kalbėti ir iškalba nėra tas pats: kalbėti ir gerai kalbėti yra du dalykai.
(Benas Jonsonas, Mediena arba atradimai , 1630) - 'Jie yra iškalbingas kuris gali kalbėti žemus dalykus aštriai, o apie didelius dalykus – oriai, o apie saikingus – santūriai“.
(Ciceronas, Oratorius ) - „Žodžiu, nuodugniai jausti temą ir kalbėti be baimės yra vienintelės taisyklės iškalba .'
(Oliveris Goldsmithas, „Iškalbingumas“, 1759 m.) - „Šiandien ne klasė ir ne klasika yra modelių saugyklos iškalba , bet reklamos agentūros.
(Marshall McLuhan, Mechaninė nuotaka , 1951)
“ Iškalba , skirtingai nuo retorika , neturi tikslo: tai žodžių žaismas ar kitos išraiškos priemonės. Tai dovana, kuria reikia džiaugtis vertinant ir praktikuojant. Pagrindinis iškalbos požymis yra neatlygintinumas: jos vieta pasaulyje – būti be vietos ar funkcijos, jos būdas – būti savaime. Kaip ir grožis, jis reikalauja tik privilegijos būti malonės nata kultūroje, kuri tai leidžia. . . .
„Man rūpinčias rašymo savybes vis sunkiau paaiškinti: estetinį subtilumą, grožį, iškalbą, stilių, formą, vaizduotę, fantastiką, sakinio architektūra , guolis rimas , malonumas, „kaip daryti dalykus žodžiais“. Darėsi sunkiau įtikinti mokinius, kad tai yra tikros įdomios ir vertingos vietos eilėraštyje, pjesėje, romane ar esė. niujorkietis . . . .
„Apgailestaujame, kad bakalauro studijos jau yra nukreiptos į profesinius ir vadybinius įgūdžius, nuo kurių priklausys studentų pragyvenimas. Tie įgūdžiai neapima iškalbos ar iškalbos vertinimo: kiekviena profesija turi savo kalbėjimo būdus, atitinkančius jos pragmatinius tikslus ir vertybes.
(Denisas Donoghue, Apie iškalbą . Jeilio universiteto leidykla, 2008)
“ Iškalba pats . . . nėra vien tinkas, pridėtas prie stabilesnių savybių karkaso. Iškalba yra tiesiog meno pabaiga, taigi ir jo esmė. Net ir skurdžiausias menas yra iškalbingas, bet prastai, mažesniu intensyvumu, kol šio aspekto užgožia kiti, penėdami jo liesumą. Iškalba nėra demonstratyvumas. . ..
„Pagrindinis iškalbos tikslas nėra leisti mums gyventi popieriuje – tai paversti gyvenimą nuodugniausiu žodiniu atitikmeniu. Literatūros kategoriškas patrauklumas slypi pomėgyje verbalizacijai kaip tokiai, kaip ir muzikos kategoriškas patrauklumas – pomėgyje muzikiniams garsams kaip tokiems.
(Kennethas Burke'as, Priešinis pareiškimas . Harcourt, 1931)
'Yra dviejų rūšių iškalba . Vienintelis, kurio tikrai nedaug, nusipelno jo vardo, kurį daugiausia sudaro apdirbtas ir poliruotas laikotarpiais , pernelyg smalsus ir dirbtinis išdėstymas figūros , išmargintas žaismingu žodžių pagražinimu, kuris blizga, tačiau supratimui neduoda šviesos arba visai neteikia šviesos. Šį rašymą dažniausiai veikia ir žavisi silpno mąstymo ir pikto skonio žmonės. . . . Kita iškalbos rūšis yra visiškai priešinga; ir tai, galima sakyti, yra tikroji šventųjų raštų ypatybė, kur tobulumas kyla ne iš darbo ir toli siekiamo iškalba , bet iš nuostabaus paprastumo ir didingumo mišinio, kuris yra dvigubas pobūdis, kurį taip sunku suvienyti, kad jį retai galima sutikti kompozicijose, kurios yra tik žmogiškos.
(Laurence'as Sterne'as, „42 pamokslas: ieškok Šventojo rašto“, 1760 m.)
„Galima apsimesti, kad nuosmukis iškalba yra dėl geresnio šiuolaikinių žmonių proto, kurie su panieka atmeta visus tuos retorinis gudrybės, naudojamos siekiant suvilioti teisėjus, ir pripažins tik tvirtą argumentas bet kokioje svarstymo diskusijoje. . . . Dabar ištremkite apgailėtina nuo viešųjų diskursų, o kalbėtojus sumažinate tik iki šiuolaikinės iškalbos; tai yra, į geras jausmas perteiktas tinkama išraiška .'
(David Hume, „Esė apie iškalbą“, 1742 m.)
„Žodžiai kaip lapai; ir kur jų daugiausia,
Daug prasmės vaisių apačioje randama retai:
Netiesa Iškalba kaip prizminis stiklas,
Jo ryškios spalvos pasklinda visur;
Gamtos veido mes daugiau netyrinėjame,
Visi blizga vienodai, be skirtumo gėjus;
Tačiau tikroji išraiška, kaip nekintanti saulė,
Išvalo ir pagerina tai, ką ji šviečia;
Jis paauksuoja visus daiktus, bet nieko nekeičia.
(Aleksandras popiežius, Esė apie kritiką , 1711)
„Man, skaitytojai, nors negaliu pasakyti, kad esu visiškai neišmokytas laikytis geriausių taisyklių retorikai yra pateikę arba nesusipažinę su tais pavyzdžiais, kurių pagrindiniai autoriai iškalba rašyti bet kuria išmokta kalba; tačiau tikra iškalba, mano manymu, yra tik rimta ir nuoširdi meilė tiesai: ir tas, kurio protas yra visiškai apimtas karšto troškimo pažinti gerus dalykus ir brangiausios meilės perteikti apie juos žinojimą kitiems, kai toks žmogus kalbėtų, jo žodžiai (kaip aš galiu išreikšti) taip, kaip daugelis vikrių ir orių tarnų, įsakmiai klaidžioja aplink jį, ir gerai sutvarkytose bylose, kaip jis norėtų, taikliai patenka į savo vietas.
(Džonas Miltonas, Atsiprašymas Smectymnuus , 1642)
Tarimas: EH-ir-kwents