Sfinksas: mitinė būtybė senovės Egipte prieš Graikiją

Kai galvojame apie senovės Egiptą, mintyse iškyla piramidės, faraonai ir sfinksas. Tačiau nors sfinksas yra susijęs su mūsų šiuolaikinėmis Egipto idėjomis, senovėje jis buvo paplitęs visame senovės pasaulyje. Sfinksų galima rasti senovės Graikijoje, Babilone, Persijoje ir net Rytų Azijoje. Kai kurie turi sparnus, kai kurie yra patelės, kiti turi į gyvatę panašias uodegas, tačiau visi turi pagrindinį katės kūną ir humanoidinį veidą. Iki šiol labiausiai paplitę vaizdiniai randami senovės Egipte ir Graikijoje, ir mes sutelksime dėmesį į tai.

Egipto sfinksas

Alebastrinis sfinksas tarp Ptah aptvaro liekanų , Mit Rahina (Memfis), nufotografavo Eliotas Elisofonas, 1959 m., per Smithsonian, Vašingtonas DC

Paprašykite ko nors nupiešti sfinksą ir 9 kartus iš 10 gausite egiptietišką variantą. Žmogaus veidas, apsuptas faraono galvos apdangalo ir liūto kūno. Kaip matote Memfio sfinkso paveikslėlyje, sfinksai Egipte buvo vaizduojami su netikros barzdos kurie nurodė karališkąjį rangą ir dieviškąjį statusą.

Didysis Sfinksas priešais Didžiąją Khufu piramidę, kurią paėmė Alexas Azabache, per Unsplash

Sfinksas egzistavo Egipto mitologijoje mažiausiai nuo 2575 m. pr. Kr., bet galbūt ir anksčiau. Seniausias žinomas pavyzdys yra Didysis sfinksas, stovintis lauke Didžioji Khufu piramidė . Pastatė Khufu sūnus, Khafre , jo veidas buvo išraižytas jo panašumu. Tai nustatė standartą būsimam sfinkso vaizdavimui. Nuo Ramzis Didysis Memfyje į Hačepsutas , moteriškos lyties faraonės, jie buvo jų įgaliotinių portretai.

Hačepsutos sfinksas , per The Met, Niujorkas

Ar jums patinka šis straipsnis?

Prisiregistruokite gauti mūsų nemokamą savaitinį informacinį biuletenįPrisijunk!Įkeliama...Prisijunk!Įkeliama...

Norėdami suaktyvinti prenumeratą, patikrinkite gautuosius

Ačiū!

Egiptiečiams sfinksas buvo gynėjas. Jis buvo pastatytas saugoti karališkuosius asmenis ir dažnai buvo randamas šalia karališkųjų kapų ir šventyklų įėjimai. Jis buvo siejamas su vanago galva, saulės dievu Ra (arba Re) , ir kaip toks, buvo gėris. Ra, dievų karalius, bet ir dievobaimingas faraono tėvas, buvo pagrindinis faraono galios žemėje komponentas. Šios asociacijos sfinksai gynėsi nuo blogio, kovodami su Ra priešais, tiesioginėmis tamsos jėgomis.

Kaip ir daugelis senovinių statulų, sfinksai būtų tapyti. Yra įrodymas kad Didysis Sfinksas buvo nudažytas raudonai, o jo galvos apdangalas nudažytas geltona ir mėlyna spalvomis. Paminklo įsivaizdavimas visu jo spalvingumu padeda suprasti jo poveikį senovės pasauliui.

Kodėl Didysis Sfinksas buvo pastatytas priešais Didžiąją piramidę?

Linijinis piešinys, kuriame pavaizduotas pusiau palaidotas Didysis Sfinksas , 1885 m., per Rice universitetą

Priežastis, kodėl Didysis Sfinksas buvo pastatytas priešais Didžiąją piramidę, nėra visiškai aiški. Markas Lehneris, žinomas egiptologas, atrado įrodymų, kad šventykla Didžiojo Sfinkso dalis buvo pastatyta pagal Didžiąją piramidę ir Khafre piramidę, kad atitiktų vasaros lygiadienį. Tai dar labiau išryškintų ryšį tarp sfinkso ir saulės dievo. Dr Zahi Hawass toliau pasiūlė kad Didžiojo Sfinkso ir Khafre piramidės padėtis buvo būdas pristatyti Khafrę kaip Horą, teikiantį aukas savo tėvui, kuris tapo vienu su Ra. Lehneris sutiko kad:

Net jei sutapimas, sunku įsivaizduoti, kad egiptiečiai šios ideogramos nematytų, jei kažkaip tyčia, ji priskiriama architektūrinio iliuzionizmo pavyzdžiui dideliu, o gal ir didžiausiu mastu.

Sfinkso vardas

Didysis sfinksas Gizoje , kurį paėmė Rene Asmussen per Pexels

Sfinkso kilmė vis dar diskutuojama. Mūsų supratimas apie tai, ką tai reiškė egiptiečiams, kyla iš akmens lentelės, žinomos kaip Svajonių Stele tarp Didžiojo Sfinkso letenų. Tačiau tai buvo pastatyta maždaug 1000 metų po to, kai ją sukūrė faraonas Thutmose IV. Tabletę jis palaidojo po to, kai susapnavo sfinksą, kuris jam pažadėjo padėti tapti faraonu. Sapne monstras atskleidė, kad jo vardas buvo Horemakhetas , reiškia ' Horas Horizonte“. Horas, Izidės ir Ozyrio sūnus, pirmasis faraonas, buvo dar vienas pagrindinis dievas, susijęs su saule. Jo dešinė akis buvo saulė, o kairė – mėnulis.

Kalbant apie Horemakhetą, jis buvo dievas, vaizduojantis aušrą ir dažnai vaizduojamas kaip sfinksas. Tačiau vėlgi, šis priskyrimas atsirado ilgai po Didžiojo Sfinkso sukūrimo. Kol kas nežinoma, ar tai buvo ankstesnės mitologijos raida, ar unikali pozicija. Tačiau yra tam tikrų įrodymų, kad jis gali atstovauti Ruti (arba Aker), dvigalvį liūtą, kuris saugojo Egipto požemį.

Jei prieš Didįjį sfinksą buvo kitų mitų apie sfinksus, šiandien jie yra prarasti. Panašiai nėra užfiksuota tai, ką egiptiečiai vadino mitinėmis rūšimis. Pats pavadinimas kilęs iš graikų kalbos kaip vardo „Phix“ pritaikymas, kaip graikų poetas Hesiodas pavadino būtybę, arba kilęs iš sfingeinas , reiškiantis surišti arba suspausti.

O mįslė?

Edipas ir Sfinksas , Gustave'as Moreau , 1864 m., per The Met, Niujorkas

Idėja apie sfinksą kaip būtybę, kuri mėgsta galvosūkius ir saugo lobių saugyklas, šiandien yra įprasta. Nuo Haris Poteris į Holivudo filmus, pvz Egipto dievai , mitinė būtybė yra tam, kad keltų grėsmę ir glumintų savo mįsles.

Tačiau šis įspūdis visai ne egiptietiškas: tai graikiškas. Istorijoje apie Edipas , Sfinksas veikia kaip vartų sargas, kurį dievai siunčia į Tėbų miestą, kad užduotų mįslę bet kuriam praeiviui. Su teisingu atsakymu jūs praeinate ir Sfinksas miršta. Su netinkamu, ji gali tave suvalgyti. Mįslė taip:

Kuris padaras turi vieną balsą ir vis dėlto tampa keturkoju, dvikoju ir tripėdžiu?

Edipas teisingai atsakė, kad padaras yra žmogus. Gimdamas žmogus šliaužioja. Augdami jie vaikšto dviem kojomis. Senstant jie naudoja lazdą. Priklausomai nuo istorijos versijos, pabaisa miršta arba ją nužudo Edipas.

Graikijos ir Egipto sfinksų skirtumai

Marmurinė sfinkso statula rasta Apatoje, 570–550 m. pr. Kr., per Graikijos nacionalinį archeologijos muziejų, Atėnuose

Nors sfinksas atsirado Egipte, išplitęs į Graikiją ir Aziją, pakeitė prasmę ir išvaizdą. Nuo saugančios senovės egiptiečių dvasios jis tapo pavojingu monstru.

Graikų mite sfinksas buvo Orthuso (šuo pabaisa su dviem galvomis) ir Echidnos (pusiau moters, pusiau gyvatės) ar net Chimeros (sudėtinės būtybės: liūtas, ožka ir gyvatė) dukra. Graikiška versija savo asmenybe ir siaubingumu yra panaši į savo seserį mitines moteriškas būtybes chimeras ir Gorgonai . Jų istorijose yra bendra rėkianti pabaisa, kuri apgaudinėja ir nužudo vyrą. Todėl graikų sfinksas pritaikė kitų graikų monstrų formą. Tai buvo piktybiška, negailestinga ir klastinga. Tokių poetų pasakojimuose kaip Stovintis , siaubingi vaizdai buvo sutelkti į jos nagus ir piktas akis, kurios taip pat yra svarbus Gorgono aspektas. Medūza .

Fiziškai tai, kas sudarė Graikijos sfinksą, nebuvo tas pats, kas sudarė Egipto sfinksą. Pastarasis turėjo liūto kūną, beveik visada žmogaus galvą (kai kurie vėlesni pavyzdžiai turėjo avino galva ), ir daugiausia buvo vyrai (nebent jie atstovavo faraonų pateles, tokias kaip Hačepsuta). Graikų versija visada buvo moteriška ir turėjo katės su sparnais kūną.

Kodėl Egipto ir Graikijos sfinksai tokie skirtingi?

Naksiečių sfinksas , 328–327 m. pr. Kr., per Delfų muziejų, Graikiją

Labiausiai tikėtina, kad sfinkso sąvoka kilo iš Egipto. Graikų mitologijoje buvo teigiama, kad ši būtybė kilusi iš Etiopija , gana miglota geografinė sąvoka, maždaug atitinkanti Nilo aukštupį ir žemes į pietus nuo Egipto. Taigi, kaip nuo egiptietiškos versijos priėjome prie graikiškos?

Vienas iš galimų atsakymų yra laikas. Mes linkę visus senovės pasaulius sujungti į vieną homogenišką laikotarpį, tačiau Khafre'o Egiptas chronologiškai buvo taip pat toli nuo Herodoto laikų, kaip ir Herodotas. mums ! Iš tiesų, nuo helenizmo eros praėjo tiek laiko, kad buvo apimtas Didysis Sfinksas smėlio iki kaklo .

Natūralios idėjų ir koncepcijų raidos tikimasi per 2000 metų. Ši raida yra labiau prasminga atsižvelgiant į Egipto politinę padėtį Klasikinis graikų laikotarpis . Kai buvo transkribuojama Edipo istorija, Egiptas nebebuvo nepriklausoma imperija, galinti primesti ir įamžinti savo kultūrą, o satrapija. persų taisyklė, su tolesniais vidiniais nesutarimais.

Rozetos akmuo , 196 m. pr. Kr., per Britų muziejų

Pagrindinis šios persų kontrolės poveikis buvo padidėjęs sunkumas pasiekti hieroglifai ' žinios. Kai apie 454 m. pr. Kr., senovės graikų istorikas Herodotas keliavo į Egiptą, jis rašė apie tai, kad sunku rasti žmogų, galintį išversti „šventieji raštai“ (t. y. hieroglifai). Tai reiškia, kad net tie egiptiečiai, kurie buvo graikų amžininkai, negalėjo lengvai pasiekti rašytinių įrašų, kad atgautų pirminę mitinės būtybės prasmę. Graikų mitas, derantis su esama moterų pabaisų mitologija, tuo metu buvo neginčijamas.

Kitas klausimas yra ksenofobiškas senovės graikų požiūris į kitas kultūras, kurios neatmetė egiptiečiai . Kaip jau minėjome, graikų ideologijos buvo persmelktos platesnių požiūrių į „barbariškumą“ ir stereotipus, pagrįstus jų požiūriu. Kartu su sunkumas egiptiečių pasakojimų radimas ir susidomėjimo originaliu egiptiečių mitu stoka, logiška, kad graikai neatkūrė originalaus Egipto sfinkso, o sukūrė savo versiją.