Simbolinės sąveikos teorija: istorija, raida ir pavyzdžiai

Thomas Barwickas / Getty Images

Simbolinės sąveikos teorija , arba simbolinis interakcionizmas, yra viena iš svarbiausių perspektyvų sociologijos srityje, suteikianti pagrindinį teorinį pagrindą daugeliui sociologų atliekamų tyrimų.

Pagrindinis interakcionistinės perspektyvos principas yra tas, kad prasmė, kurią gauname ir priskiriame mus supančiam pasauliui, yra a socialinė konstrukcija kurią sukuria kasdienė socialinė sąveika.

Ši perspektyva sutelkta į tai, kaip mes naudojame ir interpretuojame dalykus kaip simbolius, kad bendrautume vienas su kitu, kaip kuriame ir palaikome save, kurią pristatome pasauliui. ir savęs jausmas mumyse ir kaip mes kuriame ir palaikome tikrovę, kuri, mūsų manymu, yra tikra.

01 iš 04

„Turtingi Instagram vaikai“

Turtingi vaikai iš Instagram Tumblr

Šis vaizdas iš „Tumblr“ informacijos santraukos „Turtingi Instagram vaikai“, kuriame vizualiai pateikiamas turtingiausių pasaulio paauglių ir jaunų suaugusiųjų gyvenimo būdas, yra šios teorijos pavyzdys.

Šioje nuotraukoje pavaizduota jauna moteris naudoja šampano simbolius ir privatų lėktuvą, kad parodytų turtą ir socialinį statusą. Megztiniai, apibūdinantys ją kaip „užaugintą šampane“, taip pat galimybė naudotis privačiu lėktuvu, perteikia turtingą gyvenimo būdą ir privilegijas, kurie dar kartą patvirtina jos priklausymą šiai labai elitinei ir mažai socialinei grupei.

Dėl šių simbolių ji taip pat užima aukštesnę padėtį didesnėje visuomenės socialinėje hierarchijoje. Bendrinant vaizdą socialinėje žiniasklaidoje, jis ir jį sudarantys simboliai veikia kaip pareiškimas, kuriame sakoma: „Štai kas aš esu“.

02 iš 04

Pradėjo nuo Maxo Weberio

Sigrid Gombert / Getty Images

Sociologai atseka interakcionistinės perspektyvos teorines šaknis Maksas Vėberis , vienas iš šios srities įkūrėjų. Pagrindinis Weberio požiūrio į socialinio pasaulio teoriją principas buvo tas, kad mes veikiame remdamiesi savo interpretacija apie mus supantį pasaulį. Kitaip tariant, veiksmas seka prasmę.

Ši idėja yra pagrindinė labiausiai skaitoma Weberio knyga, Protestantų etika ir kapitalizmo dvasia . Šioje knygoje Weberis demonstruoja šios perspektyvos vertę iliustruodamas, kaip istoriškai protestantiška pasaulėžiūra ir moralės rinkinys suformavo darbą kaip Dievo nukreiptą pašaukimą, o tai savo ruožtu suteikė moralinę prasmę atsidavimui darbui.

Įsipareigojimas dirbti ir sunkiai dirbti, taip pat taupyti pinigus, o ne išleisti juos žemiškiems malonumams, atitiko priimtą darbo prigimties prasmę. Veiksmas seka prasmę.

03 iš 04

George'as Herbertas Meadas

Bostono „Red Sox“ žaidėjas Davidas Ortizas pozuoja asmenukei su JAV prezidentu Baracku Obama. Laimėk McNamee / Getty Images

Trumpuose pasakojimuose apie simbolinį interakcionizmą jo sukūrimas dažnai klaidingai priskiriamas ankstyvajam Amerikos sociologui George'as Herbertas Meadas . Tiesą sakant, tai buvo kitas amerikiečių sociologas Herbertas Blumeris, kuris sukūrė frazę „simbolinis interakcionizmas“.

Be to, tai buvo Meado pragmatinė teorija, kuri padėjo tvirtą pagrindą tolesniam šios perspektyvos įvardijimui ir plėtrai.

Meado teorinis indėlis yra jo po mirties paskelbtame dokumente Protas, Aš ir visuomenė . Šiame darbe Meadas įnešė esminį indėlį į sociologiją, suformuluodamas skirtumą tarp „aš“ ir „aš“.

Jis rašė, o sociologai šiandien tvirtina, kad „aš“ yra aš, kaip mąstantis, kvėpuojantis, aktyvus visuomenės subjektas, o „aš“ yra žinių apie tai, kaip save kaip objektą suvokia kiti, kaupimas.

Kitas ankstyvas amerikiečių sociologas, Charlesas Hortonas Cooley , rašė apie „aš“ kaip „žiūrintį save“, ir tai darydamas taip pat svariai prisidėjo prie simbolinio interakcionizmo. Paėmusi asmenukės pavyzdys šiandien , galime pasakyti, kad „aš“ pasidaryk asmenukę ir pasidalyk ja, kad „aš“ būtų prieinamas pasauliui.

Ši teorija prisidėjo prie simbolinio interakcionizmo, paaiškindama, kaip mūsų suvokimas apie pasaulį ir save jame – arba individualiai ir kolektyviai sukonstruota prasmė – tiesiogiai veikia mūsų, kaip individų (ir kaip grupių) veiksmus.

04 iš 04

Herbertas Blumeris sugalvojo terminą

Ronnie Kaufman ir Larry Hirshowitz / Getty Images

Herbertas Blumeris sukūrė aiškų simbolinio interakcionizmo apibrėžimą, studijuodamas pas Meadą ir vėliau bendradarbiaudamas su juo. Čikagos universitetas .

Remdamasis Meado teorija, Blumeris 1937 m. sukūrė terminą „simbolinė sąveika“. Vėliau jis išleido knygą apie šią teorinę perspektyvą, pavadintą. Simbolinis interakcionizmas . Šiame darbe jis išdėstė tris pagrindinius šios teorijos principus.

1. Mes elgiamės žmonių ir daiktų atžvilgiu pagal prasmę, kurią interpretuojame iš jų. Pavyzdžiui, sėdėdami prie staliuko restorane tikimės, kad prie mūsų besikreipiantys asmenys bus įstaigos darbuotojai, todėl mielai atsakys į klausimus apie valgiaraštį, priims užsakymą, atveš. Maistas ir gėrimai.
2. Tos reikšmės yra socialinės sąveikos tarp žmonių produktas – jos yra socialinės ir kultūros konstruktai . Tęsdami tą patį pavyzdį, mes turime lūkesčius, ką reiškia būti klientu restorane, remiantis ankstesne socialine sąveika, kurioje buvo įtvirtinta restorano darbuotojų prasmė.
3. Prasmės kūrimas ir supratimas yra besitęsiantis interpretacinis procesas, kurio metu pradinė reikšmė gali likti tokia pati, šiek tiek vystytis arba radikaliai pasikeisti. Kartu su padavėja, kuri prieina prie mūsų, paklausia, ar gali mums padėti, o tada priima mūsų užsakymą, per tą bendravimą atkuriama padavėjos prasmė. Tačiau jei ji mums praneša, kad maistas patiekiamas švediško stalo būdu, tada jos prasmė pasikeičia nuo to, kuris priims mūsų užsakymą ir atneš mums maistą, į tą, kuris tiesiog nukreipia mus prie maisto.

Vadovaujantis šiais pagrindiniais principais, simbolinė interakcionistinė perspektyva atskleidžia, kad realybė tokia, kokią mes ją suvokiame, yra socialinis konstruktas, sukurtas vykstant socialinei sąveikai ir egzistuoja tik tam tikrame socialiniame kontekste.