Šventoji Romos imperija 3 pagrindiniais lyderiais

Egzistuoja visuotinis įstatymas, kuriame teigiama: kaskart, kai kas nors pamini Šventąją Romos imperiją, koks nors protingas alekas pakels pirštą ir žvelgdamas be galo pasipūtėliu pasakys: Tiesą sakant, Šventoji Romos imperija nebuvo nei Šventoji, nei Romos, nei imperija . Kiekvieną kartą, kai tai nutinka, kažkur istorikas verkia. Iš tikrųjų Šventoji Romos imperija buvo visos trys. Čia apžvelgsime jos platų trijų imperatorių, pradedant Karoliu Didžiuoju, judėjimą nuo ankstyvųjų viduramžių iki viduramžių, kad patektume į šios neįtikėtinai sudėtingos imperijos širdį.

Šventosios Romos imperijos gynybai

Šventosios Romos imperijos organizacinė struktūra, kaip pavaizduota Niurnbergo kronikose , c. 1493 m. per Mančesterio istoriką

Nors jos teigia, kad į Romos įpėdinė valstybė Vakarų Europoje yra šiek tiek fragmentiškesnė nei Romos valstybė Bizantijos imperija Rytuose (kuris buvo daugiau ar mažiau nenutrūkstamas Rytų Romos imperijos tęsinys) Šventoji Romos imperija sąmoningai siekė apriboti romėnų stiliaus valdymą per visą viduramžių erą. Jos istorijai buvo būdinga nuolatinė sąsaja su Romos katalikų bažnyčia. Didžioji Šventosios Romos imperijos istorijos dalis buvo glaudžiai susijusi su kova dėl popiežiaus valdžios ir teisėtumo, pavyzdžiui, XI amžiaus pabaigos ir XII amžiaus pradžios investicijų krizė. Kiekvienas Šventosios Romos imperatorius iki Maksimilianas I (m. 1508-1519) Romoje vainikavo popiežius, o Maksimilijonui to padaryti sutrukdė tik labai laikina grėsmė, kad jo priešai Italijoje paims nelaisvę. Vis dėlto Maksimilianas buvo paskelbtas išrinktuoju imperatoriumi nesant su popiežiaus sutikimu.

Žemėlapis, rodantis Šventosios Romos imperijos mastą XII amžiaus Hohenstaufenų dinastijos laikais – ir jos neįtikėtinas mikrovalstybių sudėtingumas Bendrasis istorinis rankų atlasas , R. Andrée, 1886 m., per mapsontheweb.com

Kalbant apie savo imperinį statusą, nėra jokių abejonių, kad Šventoji Romos imperija atitiko visas imperijos sąlygas. Jos teritorijos buvo plačiai paplitęs , nes tai buvo viena didžiausių valstybių Europoje per visą savo egzistavimą ir sujungė įvairias tautas, valdant imperatoriškąją karūną. Įvairiais laikais šios tautos buvo įtrauktos Frankai ir saksai , taip pat slavai, madjarai, langobardai ir daugybė mažesnių etninių grupių.

Taigi, kai išmanusis alecas pasigirsta su savo vis protingesniu memu, turite būti pasiruošę. Pažvelkime į tris reikšmingiausius Šventosios Romos imperijos lyderius, kurie labiausiai įrodo, kad tai tikrai buvo Šventoji, Romos imperija ir imperija.

Ar jums patinka šis straipsnis?

Prisiregistruokite gauti mūsų nemokamą savaitinį informacinį biuletenįPrisijunk!Įkeliama...Prisijunk!Įkeliama...

Norėdami suaktyvinti prenumeratą, patikrinkite gautuosius

Ačiū!

Karolis Didysis

Prabangus Karolio Didžiojo pervaizdavimas, kurį sukūrė Albrechtas Diureris , 1512 m., per Britannica

Šventosios Romos imperijos atsiradimą galime nubrėžti nuo Karolio Didžiojo karūnavimo (apie 475–814 m. e. m. Romėnų imperatorius 800 CE. Savo laikais žinoma kaip Karolis (lotyniškai išvertus į KAROLUS), Karolio Didžiojo gimimo Europa daugiausia buvo suskaidytas fiefų tinklas, kuris tik pradėjo susijungti į didesnes vieningas valstybes. Pasitraukus Romos imperijai, Vakarų Prancijos karalystė iš buvusios Romos provincijos išaugo daugiau ar mažiau vientisa. Galija maždaug 500 m. mūsų eros metais, valdant Clovis I. Jo Merovingų dinastija, pavadinta mitinio Cloviso protėvio karaliaus Merovecho vardu, valdė Frankiją iki 751 m. ir maždaug atitiko dalį Vakarų Vokietijos ir didžiąją dalį Rytų Prancūzijos.

Karolio Didžiojo šeima atsekė savo protėvius Charlesas Martelis , kuris buvo de facto Prancūzijos valdovas ir nugalėjo Omejadų invaziją į Vakarų Europą Tūre 732 m. Karolio Didžiojo tėvas Pepinas užgrobė sostą 751 m., įkūrė Karolingų dinastiją kaip frankų karalių, o sostą paliko savo sūnui 768 m.

Karolis Didysis pradėjo įspūdingą naują frankų ekspansionizmo etapą, sujungdamas vis daugiau žemių su frankų valstybe, siekdamas į visas puses. Tai buvo Lombardija Šiaurės Italijoje, Saksonija Šiaurės Vokietijoje, Gaskonė pietų Prancūzijoje ir kai kurios šiaurinės Ispanijos dalys. Kai 800 m. mūsų eros metais Karolis Didysis priėmė Šventosios Romos karūną iš popiežiaus, jis atsidūrė didžiulės Vidurio Europos imperijos, kurios diplomatinė sritis dabar tęsiasi visoje Viduržemio jūroje, centre.

Romos paradoksas

Šventosios Romos imperijos erelis ketvirtadienis, Hansas Burgkmairas , 1510 m., per Naujosios Šventosios Romos imperijos tinklaraštį

Nors frankai buvo germanų tauta, neturėtume patekti į Viktorijos laikų spąstus, manydami, kad jie yra purvini barbarai, gyvenantys purvo nameliuose. Nors jie nepasitikėjo romėnų palikimu, jie nebuvo kvaili – jie žinojo, kad romėnų gyvenimo būdas su stipria civiline biurokratija, vieninga lotyniška pilietine kalba ir Romos imperijos titulais bei apranga buvo galingi veiksmingo valstybės valdymo įrankiai.

Nuo tada Vakarų Romos imperija buvo be imperatoriaus Odoakeris nuvertė Romulą Augustą 476 m. e. m., vietoj Romos imperijos imperatoriaus titulą gavo Italijos karalius. Tačiau tai nereiškė, kad romėnų papročiai tiesiog išnyko per naktį, ir mes galime manyti, kad frankai yra „romanizuota“ tauta, net jei jie apsibrėžė jai prieštaraudami. Karolis Didysis ir jo įpėdiniai nelaikė savęs Šventosios Romos imperatoriais: jų titulas buvo tik Romėnų imperatorius (Romėnų imperatorius), lygiai taip pat, kaip buvo nuo Cezario laikų.

Staigmenos karūna?

Karolio Didžiojo karūnavimas , Friedrichas Kaulbachas , 1861 m., per „Time Toast“.

Karolio Didžiojo pritarimas imperatoriškajai karūnai suskaldė istorikus. Karolio Didžiojo amžininkai pasakoja, kaip jį visiškai nustebino popiežiaus pasiūlymas imperium . Rūmų mokslininkas Einhardas savo šiuolaikinėje Karolio Didžiojo biografijoje sako Vita Karoli , kad imperatorius iš pradžių jautė tokį nepasitenkinimą, kad pareiškė, kad tą dieną į Bažnyčią nebūtų įkėlęs kojos [pavadinimai] buvo suteiktas... jei jis būtų galėjęs numatyti popiežiaus planą“.

Kai kurie šį įvykį laiko popiežiaus galios žaidimu, kuris, suteikęs karūną Karoliui Didžiajam, netiesiogiai nustatė, kad Bažnyčia yra aukščiausia valdžia, kurios dovana buvo Romos imperatoriaus titulas. Nepaisant to, kelerius metus po karūnavimo Karolis Didysis vedė diplomatines derybas Europos mastu, užbaigdamas Nikeforo ramybė (Niceoforo taika), kuri atkūrė senovės Romos imperijos padalijimą tarp Romos (ir popiežiaus pasirinkto Romos imperatoriaus) Vakaruose ir bizantiečių Konstantinopolyje rytuose. Visa tai matome, kad net nuo titulo prisikėlimo 9 amžiuje Šventoji Romos imperija buvo visos trys!

Otto I

Šventosios Romos imperatoriaus karūna, kaip manoma, nuo Otono I valdymo laikų , 10 a., per themedievalmagazine.com

Kai Karolis Didysis simbolizavo Romos imperatoriaus titulo prikėlimą, Otonas I – nepertraukiamos Šventosios Romos imperatorių linijos, kuri tęsėsi nuo jo karūnavimo 962 m. e. m. e. m. iki Pranciškaus II atsižadėjimo 1806 m. – pradžią – 844 metus. , todėl jis lengvai tapo vienu ilgiausiai gyvuojančių politinių subjektų Vakarų Europoje.

Per metus nuo Karolio Didžiojo valdymo daug kas pasikeitė. Nors Karolio Didžiojo įpėdiniai Prancijoje ir toliau gavo Romos imperatoriaus titulą iš popiežiaus, Karolingų imperija susiskaldė. Jo anūkai padalijo imperiją į trečdalius (kurios taps Prancūzija, Žemomis šalimis ir Vokietija), o Romos imperatoriaus vaidmuo buvo išlikęs popiežiaus prerogatyva, o galiausiai popiežius jį paskyrė tam, kuris Italijos karalius buvo pajėgiausias. apsaugoti jį Romoje. Vėliau ji išplito 10-ojo amžiaus pradžioje, kai Italija tapo labiau susiskaldžiusi ir anarchiškesnė.

Ilgalaikė imperija

Statula, žinoma kaip Magdeburgo Reiteris („Magdeburgo raitelis“) , tradiciškai laikomas Otono I atvaizdu, m. 1200, per Magdeburg.de

Otonas I, Rytų Prancūzijos karalius (ryčiausia Karolio Didžiojo imperijos dalis, susidedanti iš šiuolaikinės Vakarų Vokietijos) pretendavo į Karolio Didžiojo imperines ambicijas. Ankstyvuoju savo valdymo laikotarpiu Otto ėmėsi svarbių reformų, žinomų kaip imperatoriškoji bažnyčios sistema. Tai apėmė Katalikų bažnyčios pareigūnų paskyrimą į pareigas imperatoriškoje biurokratijoje. Kadangi bažnytininkai negalėjo tuoktis, jie niekada negalėjo suformuoti savo konkuruojančių dinastijų, o Otto turėjo didelę įtaką tam, kas buvo paskirtas į vyskupus ir vienuolynus, jie buvo jam lojalūs.

951 m., kaip ir jo pirmtakas, jis kirto Alpes ir įtraukė dalis Italijos atgal į Frankų imperiją, atkurdamas Karolio Didžiojo daugiatautę imperiją. Netrukus jis pasiskelbė frankų imperatoriumi po pergalės prieš vengrus 955 m. e. m. e. m., pridėdamas didžiulius slavų plotus. Popiežius Jonas XII pasiūlė Otonui imperium Romos 962 m. – vėlgi, tai buvo motyvuota tuo, kad popiežiaus skubiai reikėjo apsisaugoti nuo konkuruojančių italų didikų ir nuolat kylanti Bizantijos imperijos atkariavimo grėsmė.

(Ne)tvarkingas valdžios perėjimas

Otto I ir jo žmona Edith, Skulptūra iš Magdeburgo katedros , per Britannica.com

Otto tai suprato kaip puikią galimybę išplėsti savo imperatoriškąją bažnyčios sistemą iki aukščiausio lygio: pačios popiežystės. Nors tai ilgą laiką taps dominuojančia Šventosios Romos imperijos sistema, tai žymi reikšmingą imperatoriaus ir popiežiaus valdžios pasikeitimą – ir tai sukėlė didelį konfliktą, kai Otto nuvertė popiežių Joną XII (!) dėl sąmokslo su Otonu. priešų, o paskui jį pakeitė pasirinktu popiežiumi.

Ši laikinoji valdžios kova dėl šventosios valdžios sukurtų šimtmečio konflikto sceną. Otono sūnus, būsimasis Otonas II, buvo karūnuotas imperatoriumi 967 m. e. m., o iki Otono I mirties 973 m. buvo garantuotas tvarkingas valdžios perėjimas. Tačiau kitas šimtmetis bus pažymėtas galia tarp popiežiaus ir Vokietijos karalių, priklausančių nuo jų santykinio likimo.

Frederikas I Barbarossa

Frederikas Barbarossa , Christian Siedentopf, 1847, per Wikimedia Commons

Šventosios Romos imperijos jėgos dinamikos švytuoklė ilgainiui atsisuko į popiežiaus valdžią. XI amžiaus pabaigoje kilus investicijų krizei popiežiaus valdžia sėkmingai vėl įsitvirtino. Epochinėje kovoje tarp reformisto popiežiaus Grigaliaus VII ir Šventosios Romos imperatoriaus Henriko IV Henrikas buvo priverstas atgailauti basas sniege prieš Kanosos pilies sienas. Abu jų įpėdiniai nesutars iki pat Vormso konkordatas 1122 m , tačiau per praėjusį šimtmetį atsirado nauja teisėtumo forma: rinkimai.

Negalime galvoti apie tai kaip apie demokratinius rinkimus, apimančius visuotinę rinkimų teisę ir slaptą balsavimą. Vietoj to, rinkikų kolegija buvo sudaryta iš rinkėjų: karalių, kunigaikščių ir princų-vyskupų iš svaiginančių valstybių, kurios dabar sudarė Imperiją, ir didžiąja dalimi rinkdavo imperatorių, derindami politinę prekybą žirgais ir linksmybes, ir tiesioginis kyšininkavimas. Tačiau tai reiškė, kad bet kuris būsimasis imperatorius dabar turėjo atsižvelgti į galingų didikų interesus namuose, taip pat pasikliauti popiežiaus patvirtinimu. Dėl to imperatorius atsidūrė daugelio dažnai prieštaringų politinių impulsų centre – tai nėra pavydėtinas darbas.

Hohenstaufeno karštis

Modernus Hohenstaufen kalvos vaizdas, Badenas-Viurtembergas, Vokietija – Štauferių dinastijos šeimos vieta , per Hohenstauffen tvirtovės griuvėsius

Kilimas Hohenstaufenų dinastija (tikėtina, amžininkų žinoma kaip Štauferių dinastija) buvo Šventosios Romos imperijos, kaip šventos, romėnų, imperinės valstybės, ženklas viduramžiais. Kilę iš Vokietijos Švabijos regiono, iki XII amžiaus vidurio jie buvo pagrindiniai Vokietijos mikrovalstybių, sudarančių Šventąją Romos imperiją, tinklo galios veikėjai ir puikiai galėjo pasinaudoti Salianų dinastijos nesėkme kartu su Henriku. V bevaikė mirtis 1125 m.

1152 m. Frydrichas I, Hohenstaufenų palikuonis, buvo išrinktas romėnų karaliumi (šiuo metu jis buvo suteiktas imperatoriui prieš jį patvirtinant popiežiui). Apskritai Fredis turėjo didelę imbiero barzdą, todėl buvo žinomas kaip raudona barzda Barbarossa italų kalba.

Dėl popiežiaus įsigalėjimo po investicijų krizės (ypač po Henriko V mirties be įpėdinio) padėtis buvo visiškai nuvertinta: ji nešė mažai žemės, mažai turto ir jokio realaus svorio be ceremonijos. Tačiau jie sako, kad visada turėtumėte žaisti ta ranka, kurią norėtumėte turėti. Skirtingai nuo ankstesnių imperatorių, kurie dažnai eidavo kaip prašytojai į Romą karūnuoti, Frederikas tiesiog nusiuntė žinią išrinktam popiežiui ir užsitikrino tikrąją imperiją.

Italų darbas

Frydrichas Barbarossa kaip kryžiuočiai, iš Jeruzalės istorija , autorius Robertas vienuolis , 1188, per skalararchives.com

Frederikas pertvarkė imperijos užsienio politiką, sulaužydamas seną diplomatinį aljansą su Bizantija ir sumaniai patraukdamas popiežiaus valdžią, pažadėdamas apginti juos nuo dabar suvienytos Sicilijos Normanų karalystės. Be to, jis galiausiai siekė užbaigti chaotišką Šiaurės Italijos karalysčių prigimtį, paversdamas jas racionalizuota valstybių serija, kuri būtų pavertusi romėnų karalius nuolatiniais popiežiaus gynėjais (taigi ir amžinaisiais Šventosios Romos imperatoriais). ).

Vis dėlto įnirtingai nepriklausomos Italijos miestų valstybės tai vertino kaip didžiulį savo teisių pažeidimą. 1160 m. Frydrichui pavyko jį ekskomunikuoti naujajam popiežiui Aleksandrui III, kuris bijojo savo italų planų taip pat, kaip ir miestai-valstybės. Reaguodama į tai, Frederikas nusprendė visiškai nušalinti popiežių: tai pareiškė jo advokatai tas, kuris yra išrinktas tik kunigaikščių išrinkimu, yra tikrasis imperatorius, net prieš jį patvirtinant popiežiui . Per daugybę kampanijų Frederikui nepavyko ryžtingai nugalėti Lombardo lygą (popiežių ir keletą mažų miestų-valstybių), tačiau pavyko pasiekti preliminarią taiką.

1188 m. Frydrichas prisijungė prie Trečiojo kryžiaus žygio į Šventąją Žemę. Tačiau turėjo įvykti nelaimė. Tikslus Frederiko mirties pobūdis buvo daugelio mokslininkų diskusijų objektas, tačiau visi pasakojimai sutampa: jis nuskendo kirsdamas Salefo upę 1190 m .

Šventoji Romos imperija. Taip, Visi trys

Frederickas Barbarossa nuskendo Salefo upėje per trečiąjį kryžiaus žygį, graviūra H. Vogel , XIX a., per Meisterdrucke.uk

Frydricho I laikais ši valstybių masė pirmą kartą buvo sąmoningai vadinama Šventoji ( šventa ) Romos imperija imperatoriškuose dokumentuose; Šventoji imperija, nepriklausoma nuo popiežiaus. Frederickas taip pat labai dažnai save laikė a Romanas Imperatorius, atgaivinantis Justinianas Kodas Vakaruose kaip žemiškosios teisės pamatas (ne mažiau kaip atsvara visuotiniams popiežiaus reikalavimams, pagrįstiems dieviškuoju apreiškimu). Ir jis valdė aną Imperija kurią sudaro vokiečiai, frankai, italai ir slavai, kurių feodalinės teisės leido jiems turėti įtakos renkant imperatorių.

Taigi, kai kitą kartą pamatysite, kaip protingas alekas atvėrė burną šia tema, galėsite išgelbėti tą istoriką nuo verksmo.