Vaizdinė prasmė

Gorila ir verslininkai susitiko konferencijų salėje

Paulas Bradbury / Getty Images





Vaizdinė reikšmė pagal apibrėžimą yra metaforiškas , idiomatinis , arba ironiškas žodžio ar posakio prasmė, priešingai nei ji tiesiogine prasme prasmė .

Pastaraisiais metais nemažai tyrinėtojų (įskaitant R.W. Gibbsą ir K. Barbe, abu cituojami toliau) metė iššūkį įprastiniam skirtumui tarp tiesioginės ir perkeltinės reikšmės. Pasak M.L. Murphy ir A. Koskela“, Kognityviniai kalbininkai ypač nesutinka su mintimi, kad vaizdine kalba yra pažodinės kalbos vedinys arba papildymas ir vietoj to teigia, kad vaizdinė kalba, ypač metafora ir metonimija , atspindi tai, kaip mes suvokiame abstrakčias sąvokas, kalbant apie konkretesnes“ ( Pagrindiniai semantikos terminai , 2010).



Pavyzdžiai ir pastebėjimai:

  • „Prancūzijoje yra posakis „C'est quoi, ce Bronx?“. Pažodžiui tai reiškia: 'Kas tai yra, Bronksas?' Perkeltine prasme tai reiškia 'Koks sąvartynas!'
    (Brianas Sahdas, „Bendruomenės plėtros korporacijos ir socialinis kapitalas“. Bendruomenės organizacijos , red. Robertas Markas Silvermanas. Wayne State University Press, 2004)
  • ' Ekscentriškas pirmą kartą į anglų kalbą atėjo 1551 m. kaip techninis astronomijos terminas, reiškiantis „apskritimą, kuriame žemė, saulė ir kt. nukrypsta nuo savo centro“. . . .
    „1685 m apibrėžimas slinko nuo tiesioginio prie perkeltinio. Ekscentriškas buvo apibrėžtas kaip „nukrypimas nuo įprasto pobūdžio ar praktikos; netradicinis; įnoringas; nelyginis“, kaip ir ekscentriškas genijus, ekscentriškas milijonierius . . . . Astronominė prasmė ekscentriškas šiandien turi tik istorinę reikšmę, tuo tarpu perkeltine prasme yra visuotinai pripažintas, kaip šiame komentare a „Wall Street Journal“. Redakcija: „Tikriems ekscentrikams labiau tikėtina, kad jis pasitrauks iš dėmesio, nei pavergs savo perspektyvą“.
    (Sol Steinmetz, Semantinė antika: kaip ir kodėl žodžiai keičia reikšmę . Atsitiktinis namas, 2008)

Pažinimo procesai, naudojami norint suprasti vaizdinę kalbą (Gricean vaizdas)

  • „[Kai kalbėtojas sako Kritika yra prekės ženklo lygintuvas , jis ar ji tiesiogine prasme nereiškia, kad kritika yra gyvulių žymėjimo priemonė. Atvirkščiai, kalbėtojas to siekia ištarimas turėti šiek tiek perkeltine prasme be to, kritika gali psichologiškai įskaudinti ją gaunantį asmenį, dažnai su ilgalaikėmis pasekmėmis. Kaip klausytojai supranta vaizdinius posakius, pvz Kritika yra prekės ženklo lygintuvas ? Klausytojai tikriausiai nustato pokalbio išvadas (arba 'implikacijos' ) nepažodinių posakių, pirmiausia išanalizavus pažodinę sakinio reikšmę. Antra, klausytojas įvertina tos pažodinės reikšmės tinkamumą ir (arba) teisingumą kontekste ištarimo. Trečia, jei pažodinė reikšmė yra ydinga arba netinkama kontekstui, tada ir tik tada klausytojai gaus alternatyvią nepažodinę reikšmę, dėl kurios pasakymas atitinka bendradarbiavimo principu .' (Raymondas W. Gibbsas, jaunesnysis, Ketinimai prasmės patyrime . Cambridge University Press, 1999)

„Išsisukti nuo žmogžudystės“

  • „Įdomu tai, kad kartais suprantant, ką kažkas sako, automatiškai daroma išvada: a perkeltine prasme net jei kalbėtojas nebūtinai ketino perteikti tą perkeltinę reikšmę. Pavyzdžiui, kai kas nors tiesiogine prasme „išvengia žmogžudystės“, jis taip pat perkeltine prasme „vengia atsakomybės už savo poelgį“, o iš kalbėtojo pasakytų dalykų daroma išvada į perkeltinę prasmę, kurią apdoroti užtrunka ilgiau nei tuo atveju, jei jie tiesiog supranta frazę „gauna“. atsisakyti žmogžudystės“, kai naudojamas tyčia kaip vaizdinis, idiomatinis reikšmė (Gibbs, 1986). (Albertas N. Katzas, Cristina Cacciari, Raymondas W. Gibbsas jaunesnysis ir Markas Turneris, Vaizdinė kalba ir mintis . Oxford University Press, 1998)

Searle'as apie metaforų perfrazavimą

  • „Kadangi metaforiniuose posakiuose tai, ką kalbėtojas turi omenyje, skiriasi nuo to, ką jis sako (viena „pasakyti“ prasme), paprastai mums reikės dviejų sakinių mūsų pavyzdžiams. metafora – pirma metaforiškai ištartas sakinys, antras sakinys, pažodžiui išreiškiantis tai, ką kalbėtojas turi omenyje ištardamas pirmąjį sakinį, ir reiškia jį metaforiškai. Taigi (3), metafora (MET):
    (3) (MET) Čia darosi karšta
    atitinka (3), perfrazė (Apie):
    (3) (PAR) Ginčas, kuris vyksta, darosi vis labiau apgailėtinas ir panašiai kaip su poromis:
    (4) (MET) Sally yra ledo luitas.
    (4) (PAR) Sally yra labai neemocingas ir nereaguojantis žmogus
    (5) (MET) Aš užlipau į riebaluoto stulpo viršūnę (Disraeli)
    (5) (PAR) Po didelių sunkumų tapau ministru pirmininku
    (6) (MET) Richardas yra gorila
    (6) (PAR) Ričardas yra nuožmus, bjaurus ir linkęs į smurtą. Atkreipkite dėmesį, kad kiekvienu atveju jaučiame, kad parafrazė kažkaip neadekvati, kad kažkas prarasta. (John R. Searle, „Metafora“. Metafora ir mintis , 2 leid., leid. pateikė Andrew Ortony. Cambridge University Press, 1993)

Klaidingos dichotomijos

  • „Metaforų paaiškinimai ir aprašymai, taip pat ironija paprastai sukelia dichotomiją „pažodinis“ ir „vaizdinis“. Tai reiškia, kad metaforos, taip pat ironijos atvejai, turi tiesioginę, pagrindinę arba tiesioginę prasmę, kuri yra lengvai pasiekiama, ir nuotolinę arba perkeltine prasme , kurį galima rekonstruoti. Vaizdinė reikšmė prieinama tik ribotam dalyvių skaičiui, o tiesioginę reikšmę gali suprasti visi dalyviai. Tačiau nei ironinei, nei tiesioginei prasmei suprasti nereikia kitokio (ilgesnio) apdorojimo laiko. Todėl nuomonė, kad pažodinė/neironiška reikšmė yra pirmesnė arba pagrindinė, o ne pažodinė/neironiška reikšmė remiasi šiuo pagrindu, atrodo abejotina. Ironijos paplitimas kasdienybėje diskursas Kartu su abejotinu ironijos interpretavimo būdu reikia permąstyti kai kurias pagrindines (ir dažnai nekvestionuojamas) prielaidas traktuojant ironiją ir kitus vadinamosios perkeltinės kalbos tipus. Tai reiškia, kad dichotomijos, tokios kaip tiesioginė ir perkeltinė, turėtų būti iš naujo įvertintos. (Katharina Barbe, Ironija kontekste . Johnas Benjaminsas, 1995)

Vaizdinės konceptualių metaforų reikšmės

  • „Kai tiriame a metaforinės išraiškos panašumus ir skirtumus konceptuali metafora , turime atsižvelgti į daugybę veiksnių ar parametrų, įskaitant tiesioginę vartojamų posakių reikšmę, perkeltine prasme būti išreikšta, ir konceptualią metaforą (arba kai kuriais atvejais metaforas), kurios pagrindu išreiškiamos perkeltinės reikšmės. Ketvirtasis parametras yra ir kalbinė forma, kuri yra naudojama, tačiau ji būtinai (arba bent jau beveik visada) skiriasi dviejų skirtingų kalbų atveju. (Zoltánas Kövecsesas, Metafora kultūroje: universalumas ir variacijos . Cambridge University Press, 2005)

Pažodinės ir perkeltinės idiomų reikšmės

  • „Häcki Buhofer ir Burger (1994) atlikti eksperimentai parodė, kad žmonės dažnai nesugeba atskirti pažodinio ir perkeltine prasme iš idiomos. Tai reiškia, kad tiesioginė prasmė kalbėtojams dažnai yra mintyse, net jei jie vartoja idiomą tik perkeltine prasme. Taigi atitinkamas psichinis vaizdas (mes jį vadiname vaizdo komponentas ) motyvuotos idiomos turi būti laikomos jos turinio plotmės dalimi plačiąja prasme. Tam tikrais atvejais kai kurie svarbūs mentalinio įvaizdžio pėdsakai, fiksuoti idiomos leksinėje struktūroje, turi būti laikomi jos tikrosios reikšmės dalimi. Paprastai vaizdo komponentas dalyvauja kognityviniame atitinkamos idiomos apdorojime. Idiomų semantiniam aprašymui tai reiškia, kad atitinkami vidinės formos elementai turi būti įtraukti į semantinio paaiškinimo struktūrą. (Dmitrijus Dobrovolskis ir Elisabeth Piirainen, Vaizdinė kalba: tarpkultūrinės ir tarpkalbinės perspektyvos . Elsevier, 2005)