Circe: Odisėjos įspėjimas dėl moteriškumo
Circe yra viena patraukliausių moteriškų figūrų Odisėja . Dievo Helios ir nimfos Persės dukra, Odisėjo kelionėje ji pasirodo tik trumpai, tačiau ji yra kupina prasmės. Šis personažas atlieka perspėjimo vyrams vaidmenį apie moteriškumo galią ir moterų potencialą ardyti visuomenės struktūrą. Naudodama magijos ir seksualumo ginklus, ji savo valia suvaldo vyrus. Ji apibūdinama kaip suvokianti turimą galią. Į Odisėja, Circe naudojamas kaip neigiamas pavyzdys, kaip moterys gali elgtis, jei nėra tinkamai kontroliuojamos.
Susidūrimas su Circe: The Odisėja , 10 knyga
Ulisas Circe rūmuose , autorius Wilhelmas Schubertas van Ehrenbergas , 1667 m., per J Paul Getty muziejų
Netrukus poOdisėjasir jo įgulai pavyko pabėgti nuo kanibalo Laestrygones , jie išsilaipino Aėjos saloje. Odisėjas atsiuntė skautų komandą ištirti šios vietos ir rado rūmus, paskendusius augalijoje. Circe pakviečia Odisėjo vyrus į savo namus, bet tai yra spąstai. Tiesą sakant, ji pasiūlo jiems nuodingą gėrimą ir, naudodama lazdelę, paverčia juos kiaulėmis . Tačiau Eurilochas pabėga ir įspėja Odisėją apie tai, kas atsitiko. Po pranešimo Odisėjas nusprendžia išgelbėti savo vyrus. Pakeliui į Circe'o namus įsikiša Hermisas ir pasiūlo Odisėjui planą, kad pavyktų atlikti savo misiją.
Hermes dovanoja herojui molį – stebuklingą augalą, kuris apsaugos jį nuo Circe magijos. Viskas vyksta taip, kaip numato Hermisas: molis atremia Circės magiją, o kai ji bando burti lazdele, Odisėjas lieka vyru. Šiuo metu herojus grasina Circe kardu, o burtininkė maldauja pasigailėjimo. Šiuo metu Odisėjas priverčia Circę prisiekti: pažadėti nuo tos akimirkos jokiu būdu nekenkti jam ir jo vyrams. Burtininkė priima ir kiaules vėl paverčia vyrais. Praeina metai, ir prieš paleisdamas juos Circe pataria Odisėjui apsilankyti Požeminis pasaulis konsultuotis su mirusiaisiais apie kitus jo veiksmus.
Burtininkė
Circe , Gustav-Adolf Mossa , 1904 m., per Belgijos karališkuosius dailės muziejus, Briuselis
Circe yra labiausiai žinoma raganų figūra graikų mitologijoje. Daugybė savybių, kurios vėlesnėje literatūroje būtų siejamos su raganos figūra, jau yra vaizduojant Circę. Teisingiau ją vadinti burtininke, turinčia gebėjimą užburti. Užkeikimo būdai skiriasi priklausomai nuo to, kokio tipo magija burtininkė naudojasi. Circe, be jokios abejonės, yra a pharmakis , kažkas, kas naudoja stebuklingus gėrimus ( Pharmakoi ) pagaminti iš žolelių ir augalų. Vadinasi, a pharmakis puikiai išmano gamtos pasaulį.
Ar jums patinka šis straipsnis?
Prisiregistruokite gauti mūsų nemokamą savaitinį informacinį biuletenįPrisijunk!Įkeliama...Prisijunk!Įkeliama...Norėdami suaktyvinti prenumeratą, patikrinkite gautuosius
Ačiū!Dar prieš pirmąjį apsireiškimą Circe yra susijusi su gamta: jos rūmus supa vešli augmenija ir saugo laukiniai gyvūnai. Tačiau burtininkė puikiai valdo ir gamtos pasaulį; ji naudoja augalus ir gėles, kad sukurtų savo mikstūrą, ir ji sutramdo tuos laukinius gyvūnus. Glaudus jos ryšys su gamtos pasauliu atspindi plačiai paplitusią kultūrinę moterų ir gamtos asociaciją. Priešingai, mes randame vyrų ir kultūros lygybę. Pagrindinė šio simbolinio skirtumo priežastis yra moters kūnas ir jo funkcija sukurti naują gyvybę.
The Fatališka moteris
Circe Shining pateikė Margaret Murray-Cookesley , 1913 m., per Artuk.org
Kūno esmė yra senovės moterų, kurios praktikavo magiją, susijusią su geismu, vaizdavimuose. Circe trokšta Odisėjo ir prisiekia, nes žino, kad tai vienintelis būdas meluoti su juo. Čia Odisėjas atsiduria dar pavojingesnėje situacijoje nei jo vyrai: kaip perspėja Hermis, seksas su Circe gali padaryti jį silpnesnį ir bepilotį. Priežastis slypi tame, kad Circe apverčia vyro, kaip aktyvaus seksualinio partnerio, kultūrines konvencijas. Savo veiksmais ji kelia pavojų ne tik Odisėjo vyriškumui, bet ir normatyviniams vyrų ir moterų seksualiniams vaidmenims klasikinėje kultūroje.
Circe in personažas Odisėja leidžia suprasti Graikijos visuomenės struktūrą, susijusią su lyčių vaidmenimis. Pradiniame apsireiškime ji vaizduojama dainuojanti, audanti ir svetinga Odisėjo vyrams. Tai buvo veikla, kurią turėjo turėti tinkama moteris ir žmona.
Tuo pačiu metu Circe yra sugulovė, kuri naudojasi savo jausmingumu, kad įviliotų vyrus į savo spąstus. Ji transformuoja tuos vyrus, kurie jai nepatinka, viliojanti tuos, kurių mėgsta. Ji suvokia savo sugebėjimą žavėti ir naudojasi tuo Odisėjui, kuris praranda norą grįžti namo. Taigi, Circe yra meilužė, kuri turi galią priversti herojų pamiršti savo oikos (namų ūkis) ir žmona. Todėl ji yra prototipas mirtina Moteris , moteris, kuri turi galios katalizuoti ir sugerti vyrų troškimus ir energijas. Ji sugeba įtikinti Odisėją pasilikti su ja Enėjoje, pasiūlydama jam malonų gyvenimą.
Lyčių normų griovimas
Circe atkuria žmogaus pavidalą Odisėjo palydovams , pateikė Guercino , 1591-1666, per Pinacoteca Civica Il Guercino, Cento, Italija
Circe nepaiso tradicinių lyčių lūkesčių, siejamų su moterimi dėl kitos priežasties. Ji yra be a kurios , vyras, turintis valdžią namų ūkyje. Vietoj to, ji gyvena Oho viena su savo prijaukintais žvėrimis, be tėvo, brolio ar sutuoktinio. Tokios moterys kaip ji buvo laikomos neracionaliomis ir nesugebančiomis valdyti savo (seksualinių) impulsų, o laikui bėgant jas imta vadinti raganomis. Šios moterys buvo patriarchaline santvarka grįstos visuomenės anomalijos. Jie buvo suvokiami kaip pavojingi, nes apvertė natūralią tvarką, kai vyrai įsako, o moterys paklūsta.
Circe siūlo taurę Ulisui , John William Waterhouse , 1891 m., per galeriją Oldham, Oldham, Jungtinė Karalystė
Circe gyvena be vyriškos valdžios, todėl kelia grėsmę patriarchalinei santvarkai. Tačiau reikia pažymėti, kad į Odisėja , jos labiau bijoma dėl to, kad yra laisva moteris, nei dėl to, kad yra burtininkė. Iš tiesų, jos žinios apie žoleles ir mikstūras daro ją protingą, o ne neracionalią. Nepaisant to, Circe raganavimas yra glaudžiai susijęs su jos moteriškumu, todėl jos menas yra suvokiamas kaip pavojingas. Senovės Graikijos visuomenę struktūravusi dvejetainė logika moters sampratą susiejo su Kitonybe. Moteris kelia grėsmę nusistovėjusiai tvarkai, kuri vietoj to siejama su vyro samprata (Stratton, 2008). Kai kyla pavojus vyrų valdžiai, turi būti atkurta socialinė tvarka.
Circe ir Odisėjo palydovai , sukūrė Jano Brueghelio II ratas , 1601-1678, per Prinstono universiteto meno muziejų, JAV
Todėl į Odisėja , Circę nugali Odisėjas, ji vėliau tampa dosnia šeimininke ir tinkama moterimi. Po to, kai Odisėjas molio dėka atremia Circės padėtį, jis grasina jai kardu, prie kurio Circe atsiklaupia ir maldauja pasigailėjimo. Tada Odisėjui pavyksta priversti Circę prisiekti, taip įgydamas moralinę jos kontrolę. Dėl to Circe panaikina burtą, kurį ji padarė Odisėjo vyrams ir galiausiai elgiasi su jais pagal taisykles xenia (svetingumas). Circe dabar yra tinkama moteris, kuri laikosi šeimininkės socialinių taisyklių, todėl Odisėjas turi teisę su ja bendrauti. Odisėjas taip gerai jaučiasi šiame naujame Circe, kad pamiršta Itaką, kol jo vyrai nepasako, kad nori grįžti namo. Taigi Odisėjas prašo Circės leisti jiems išvykti, ir ji nedvejodama sutinka.
Circe: deivė
Odisėjas ir burtininkė Circė , Pellegrino Tibaldi, 1550 m., per Wikimedia Commons
Atkūrus lyčių normas, Circe nebekėlė grėsmės; vietoj to ji tapo pagalbininke. Dieviškas. Tai yra šio epizodo pabaigoje Odisėja kad dieviškoji Circe prigimtis pasireiškia. Circe yra a chtoniška dievybė , priklausanti ikiolimpinei dievų ir deivių giminei, vadinamai titanais. Kaip potnia theron (Gyvūnų ponia) Circe'ui būdingas ribotas ryšys su gamta ir jos dykuma.
Be to, Circe'o ribotumas taip pat yra susijęs su požeminiu pasauliu. Tiesą sakant, Aeaea sala yra rytuose, netoli įėjimo į Hadą. Ši padėtis ir jos dieviškoji prigimtis leidžia Circe padėti Odisėjui ir jo vyrams kitą kelionę . Circe pataria Odisėjui apsilankyti požemyje ir pasikonsultuoti su mirusiaisiais keliaujant atgal į Itaką. Ji taip pat vadovauja Odisėjui žingsniais, kuriuos jis turės sekti, kad iškviestų mirusįjį. Vadinasi, Circė yra ne tik pagalbininkė, bet ir Odisėjo mistagoga. Senovėje paslaptingos religijos , mistagogas buvo asmuo, atsakingas už iniciatoriaus vedimą į slaptus kulto ritualus. Būdama deivė, palaikanti ryšį su požemio pasauliu, Circe galėjo paaukoti žinių, kurių Odisėjas prireikė kelionei namo.
Circe ir Odisėja Įspėjamasis pasakojimas
Odisėjas pabėga nuo Circe burtų padedamas Hermes , Gaetano Gandolfi , 1766 m., per Pilietinius muziejus Palazzo Farnese, Pjačencoje, Italijoje
Circe'o serija 10 knyga apie Odisėja trumpas, bet pilnas prasmės. Tai, be jokios abejonės, įspėjamasis pasakojimas: vyrai saugokitės moterų, nes gali sugriauti patriarchalinę tvarką. Circe personažas apima tas baimes: ji yra baisi ir graži, ir ji tai suvokia. Taigi Circe naudoja savo magiją ir jausmingumą, kad apverstų lyčių vaidmenis ir taptų vadovaujančiais.
Circe pirmiausia pristatoma kaip burtininkė, kuri savo gamtos žiniomis dominuoja Odisėjo vyruose. Antra, ji imasi vaidmens mirtina Moteris , suviliojantis Odisėją ir dar kartą keliantis pavojų kultūrinei tvarkai, pagal kurią vyrai turėtų būti aktyvi seksualinė partnerė, atsakinga už santykius. Tačiau po to, kai Odisėjas priverčia Circę prisiekti, burtininkės socialinė padėtis tampa pavaldus herojės. Vadinasi, pagaliau atkurta patriarchalinė norma. Atkurta socialinė tvarka Circe atveria galimybę atskleisti savo dieviškąją prigimtį ir padėti Odisėjui.
Taigi Circe'o epizodas yra moralinė pasaka, įspėjanti vyrus būti atsargiems, kai kalbama apie moteris. Tačiau jiems nereikia daug jaudintis, nes galima atkurti tinkamą socialinę tvarką, kai vyrai valdo moteris.