Hannah Höch: Vokietijos Dada menininko gyvenimas ir kūryba

Detalė iš „Cut with the Dada“ virtuvės peiliu per paskutinę Veimaro alaus ir pilvo kultūros epochą Vokietijoje, Hannah Höch, 1919 m., per Nationalgalerie, Staatliche Museen, Berlynas

Hannah Höch yra vokiečių menininkė, susijusi su Dada meno judėjimo Berlyno filialu. Dadaizmas prasidėjo 1916 m. Cabaret Voltaire Ciuriche, Šveicarijoje. Tačiau dadaistai taip pat buvo aktyvūs tokiuose miestuose kaip Berlynas ir Niujorkas. Höch buvo vienintelė Berlyno dados menininkė. Ji padėjo sukurti fotomontažą kaip tipišką dadaizmo techniką. Per savo karjerą Höch kūrė feministinius kūrinius ir visada tyrinėjo idėjas, susijusias su lyčių vaidmenimis. Tai, kad ji dirbo leidybos įmonėje, reiškė, kad ji turėjo daug patirties sprendžiant patriarchalinę Veimaro Respublikos žiniasklaidos kultūrą. Čia apžvelgiame Hannah Höch gyvenimą ir kūrybą.

Kas buvo Hannah Höch?

Meilė krūme pateikė Hannah Höch , 1925 m., per Sotheby's

Hannah Höch gimė Anna Therese Johanne Höch 1889 m. mažame Vokietijos miestelyje Gotha. Ji gimė turtingoje šeimoje, kurioje jos mama pagal socialinę padėtį domėjosi menu. Kai jai buvo 23 metai, Höch persikėlė į Berlyną studijuoti grafinio dizaino Taikomosios dailės mokykloje. Prasidėjus Pirmajam pasauliniam karui, mokykla buvo uždaryta ir Höch grįžo į savo gimtąjį miestą, kur dirbo Raudonajame kryžiuje.

Pasibaigus karui vokiečių menininkė grįžo į Berlyną, kur susitiko Raulis Hausmannas , dadaistė ir jos būsimas meilės pomėgis. Höch buvo nepriklausoma moteris, kuri išlaikė save. Ji dirbo Ullstein Publishing Company, kur kūrė mezgimo raštus, spausdintus moteriškuose žurnaluose. Ullstein Press buvo gerai žinoma įmonė, kuri leido populiarius Vokietijos žurnalus, tokius kaip Berlyno iliustruotas laikraštis ir Ponia . Höchas taip pat užsidirbo kurdamas knygų viršelius.

Dada Berlyne

Dada – Lėlės pateikė Hannah Höch , 1919 m., per Sotheby's

Vokiečių judėjimo atšaka susikūrė 1917 m., praėjus metams po to oficiali pradžia apie dadaistas Ciuriche. Grupė veikė iki 1923 m. Berlyno dada buvo labai politinis judėjimas. Berlyno dados nariai buvo artimi anarchizmui arba komunistiniams idealams. Vokiečių dadaistų darbus įkvėpė nusivylimas Pirmuoju pasauliniu karu, lapkričio revoliucijos atneštas naujas politinis chaosas ir naujai atrastų žmonių žiniasklaida. Veimaro Respublika . Menininkai, dalyvaujantys judėjime, apima Džordžas Grošas , Johnas Heartfieldas , Hannah Höch, Raoul Hausmann ir Johannes Baader.

Ar jums patinka šis straipsnis?

Prisiregistruokite gauti mūsų nemokamą savaitinį informacinį biuletenįPrisijunk!Įkeliama...Prisijunk!Įkeliama...

Norėdami suaktyvinti prenumeratą, patikrinkite gautuosius

Ačiū!

Pirmą kartą Höch su Berlyno Dada menininkais supažindino Raoul Hausmann. Hausmannas tuo metu buvo vedęs ir susilaukė vaiko, nepaisant to, kuris Höch ir jis pradėjo užmegzti romaną. Jie gyveno kartu iki 1922 m. Hansas Richteris Höch taip pat pavadino gerąja Berlyno Dada mergina.

Kaip ir daugelis kitų moterys dada menininkės , Höch sukūrė lėles iš skirtingos tekstilės, vadinamos Dada Puppets. Jos susidomėjimas tekstile matyti ir 1922 m. koliaže Paminklo eskizas svarbiems nėriniuotiems marškiniams kuris pagamintas iš siuvinėjimo raštų.

Pirmosios tarptautinės Dada mugės katalogas , 1920, per Berlinische Galerie, Berlynas

Dada menininkai visada rodė kritišką požiūrį į politines ir socialines temas, tačiau Höchas darė kažką kitaip. Savo darbe ji dažnai sutelkdavo dėmesį į su lytimi susijusias problemas. Būdama vienintelė moteris Berlyno Dada menininkų grupėje, ji patyrė kitokią patirtį nei jos kolegos vyrai.

Svarbiausias Berlyno dados įvykis buvo Pirmoji tarptautinė Dada mugė Berlyne 1920 m. Vienas žinomiausių šiai parodai sukurtų kūrinių buvo Prūsijos arkangelas . Darbą sudarė lėlė kiaulės veidu, apsirengusi karine uniforma, pakabinta ant lubų. Kūrinį sukūrė Johnas Hartfieldas ir Rudolfas Schlichteris.

Heartfieldas ir Groszas pirmiausia atsisakė leisti Höch dalyvauti mugėje, kol Hausmannas pagrasino ištraukti visus savo darbus iš parodos. Galiausiai Hannah Höch aštuonis savo darbus eksponavo Pirmojoje tarptautinėje Dada mugėje. Jos kūrinyje Taip, Dendis Höch su humoru atkreipė dėmesį į savo kolegų dadaistų vyriškumą, sumaišydama žodžius Dada ir Dandy.

Nepaisant Grosz ir Heartfield prieštaravimų, Höch vis dar turėjo daug draugų Dada ratuose. Ji buvo artima menininkams Kurtas Schwittersas , Žanas Arpas , ir Sophie Taeuber-Arp . Anot Höcho, Schwittersas ir Arpas buvo vieni iš nedaugelio kolegų vyrų, kurie rimtai žiūrėjo į moteris menininkes.

Vokiečių menininko fotomontažai

Ir Šešėliai pateikė Hannah Höch , 1925 m., per Sotheby's

Dadaistai Berlyne dažnai kurdavo fotomontažus. Technika buvo panaši į koliažą. Fotomontažuose nuotraukos ir iškarpos iš laikraščių buvo panaudotos kuriant naujus meno kūrinius, kurie dadaistų atveju nešė politinę žinią. Per Veimaro respubliką, kuri gyvavo nuo 1918 m. iki 1933 m., daugėjo spausdintinės spaudos, kuri įkvėpė menininkus naudoti šią medžiagą savo darbuose.

Hannah Höch ir Raoul Hausmann pradėjo kurti fotomontažus 1918 m. atostogaudami prie Baltijos jūros. Tiek Höch, tiek Hausmann į fotomontažą žiūrėjo kaip į statišką filmą. Berlyno Dada menininkai, tokie kaip Höch, Hausmann, Heartfield ir Grosz, naudojo šią techniką. Höchas fotomontažą apibūdina kaip naują magišką teritoriją, kurioje laisvė yra pirmoji būtina sąlyga. Fotomontažo metodą ji tęsė penkis dešimtmečius, net ir pasibaigus dadaizmui. Vis dėlto garsiausi jos fotomontažai yra padaryti Berlyno dados laikotarpiu.

Iškirpti su Dada virtuvės peiliu per paskutinę Veimaro alaus ir pilvo kultūros epochą Vokietijoje pateikė Hannah Höch , 1919 m., per Nacionalinę galeriją, Valstybinius muziejus, Berlynas

Vienas garsiausių Hannah Höch darbų yra 1919 m. fotomontažas Supjaustykite virtuviniu peiliu Dada per paskutinę Veimaro alaus pilvo kultūros epochą Veimaro Vokietijoje . Vokiečių menininkės feministinės pažiūros matomos žiūrint į humoristinį kūrinio pavadinimą. Žirklės, kurias naudojo Höch, pavadintos virtuvinio peilio vardu, nukreipiančios į vietą, kuri paprastai susijusi su moterimis. Šiame fotomontaže Höchas sulipdė kino žvaigždžių, šokėjų, menininkų ir tokių figūrų kaip Karlas Marksas ir Albertas Einšteinas atvaizdus. Höchas jai taip pat aiškiai parodė feministinė žinutė apatiniame dešiniajame kampe pridėjus žemėlapį, kuriame pavaizduotos Europos šalys, kuriose moterys turi teisę balsuoti.

Iš Etnografijos muziejaus Fotomontažų serija

Indijos šokėja: iš etnografinio muziejaus pateikė Hannah Höch , 1930, per MoMA, Niujorkas

Fotomontažų serijoje, pavadintoje Iš etnografinio muziejaus , vokiečių menininkas sumaišė medijų vaizdus su genties meno vaizdais. Serija susideda iš septyniolikos fotomontažų, sukurtų 1924–1930 m. Höch įkvėpė jos apsilankymas etnografiniame muziejuje Nyderlanduose. Šios serijos darbe pavadintas Indijos šokėja , menininkė sujungė aktorės Renee Falconetti fotografiją ir medinių kaukių iš Kamerūno atvaizdus.

Kitas fotomontažas iš šios serijos pavadintas Motina rodoma nėščia moteris, kurios veidas buvo pakeistas kauke, priklausančia Kwakiutl gentis .

Šioje serijoje Hannah Höch derino seną su nauja, pažįstama ir svetima. Ji taip pat uždavė klausimą, kas kuria grožio standartus ir kas sprendžia, ką mes laikome gražiu. Höchas taip pat galėjo norėti parodyti moteris kaip Kitą, sumaišydamas jas fotomontažuose su menu, kurį Vakarų kultūra laikė „primityviu“ arba rytietišku.

Vokiečių menininkė savo 1934 m. projektui taip pat panaudojo vaizdus iš žiniasklaidos Albumas . Albumas susideda iš maždaug šimto puslapių, iš kurių 421 paimtas iš žurnalų.

Naujoji Veimaro moteris

Raoul Hausmann ir Hannah Hoech , 1920, per Berlinische Galerie, Berlynas

Hannah Höch savo darbuose nagrinėjo ir Naujosios moters idėją arba Naujoji moteris , kuris atsirado 1920 m. Naujosios moterys buvo nepriklausomos, seksualiai mėgstančios nuotykius, apsirengusios androginiškai ir vedusios netradicinį gyvenimo būdą. Naujosios moterys taip pat turėjo būti lygios vyrams, nors praktiškai tai nepasirodė visiškai tiesa. Vadinamosios Naujosios Veimaro moterys buvo modernumo simboliai. Jie buvo pasitikintys savimi, madingi, rūkė cigaretes, lankėsi naktiniuose klubuose.

Spaudoje „New Woman“ dažnai buvo vaizduojama kaip vyriška arba androginiška. Taigi, Höchas ištyrė idėjas, kas padarė moteris – moteris ir vyrus – vyrais. Ar tai buvo tai, kaip jie rengėsi ir nešiojosi, ar tai buvo jų teisės, ar teisių neturėjimas? Savo kūryboje Höch sumaišė moterų ir vyrų figūras, sumaišydama ribas tarp dviejų lyčių.

Marlene pateikė Hannah Höch , 1930, per Christie's

Höcho fotomontažai buvo sukurti iš vaizdų, paimtų iš žiniasklaidos. Kadangi ji dirbo Ullstein Publishing Company ir kūrė turinį skaitytojoms moterims, vokiečių menininkė gerai suprato, kaip žiniasklaida elgiasi su moterimis. Jos fotomontaže 1920 m Graži mergina , matome moters kūną, pateikiamą kaip daiktą ar prekę. Čia vokiečių menininkas „New Woman“ parodė kaip mašiną, pastatytą šalia kitų plataus vartojimo prekių, pavyzdžiui, BMW ženklų. Daugelis dadaistų tiek Berlyne, tiek Niujorke buvo sužavėti žmogaus kaip mašinos idėja, todėl Höcho pasirinkimas parodyti žmogų kaip kiborgą nieko nestebina.

Apie lytį kalbama ir jos 1920 m. fotomontaže Tėvas . Šiame darbe galva, kurią matome, yra vyriška, tačiau kūnas susideda iš išpjautų moteriškų dalių. Moteriškas tėvo kūnas taip pat laiko kūdikį.

Jos kūrinyje Marlene, moterų kojos priklijuotos prie kolonos pagrindo. Kelyje, Marlene pristatomas kaip seksualumo paminklas, į kurį žiūri du vyrai apatiniame dešiniajame kampe.

Hannah Höch po dados

Hannos Höch ir Til Brugmann portretas fotografavo Raoul Hausmann , 1931, per Berlinische Galerie, Berlynas

Po išsiskyrimo su Hausmannu ir pasibaigus dadaistas Kitas svarbus jos ryšys buvo su olandų poetu Tilu Brugmanu, kuris truko devynerius metus. Höchas su Brugmanu susipažino 1926 m. atostogaudamas su Kurtu Schwittersu ir jo žmona. Höcho fotomontažas klajoti tų pačių metų gali reikšti jos santykius su Brugmanu. Šiame kūrinyje matome dvi moteris, susikibusias už rankų ir keliaujančias kartu.

Kai 1933 m. į valdžią atėjo Hitleris, daugelis avangardistų, įskaitant Höchą, buvo pavadinti kultūros bolševistais. Taip pat buvo uždraustos jų darbų parodos. Būsima Höch paroda Bauhaus Dessau buvo atšauktas. Naujas politinis klimatas paveikė daugelio menininkų sprendimą išvykti iš Vokietijos. Tačiau Höchas liko gyventi ir persikėlė į namą Berlyno priemiestyje. Ji ištekėjo už verslininko Kurto Matthieso, kuris buvo už ją dvidešimt metų jaunesnis. Šis amžiaus skirtumas tarp dviejų partnerių buvo gana neįprastas tuo metu, tačiau taip buvo ir dauguma intymių Höch santykių.

Galima drąsiai teigti, kad Höchas sukūrė darbą, kuris yra labai svarbus norint suprasti Veimaro Respublikos žiniasklaidos kultūrą, Vokietijos lyčių tapatybę ir lyčių santykius Berlyno Dada judėjime.