Lindisfarne: anglosaksų šventoji sala

Mažytė pakrantės sala Lindisfarne Nortumberlande, Anglijoje, buvo anglosaksų santykių su krikščionybe centre. Nuo pasakojimų apie šventuosius ir stebuklus iki vikingų invazijų siaubų – Lindisfarne turi įspūdingą įrašytą istoriją, kilusią nuo VI amžiaus mūsų eros. Būtent čia anglosaksiškoje Anglijoje buvo pastatytas vienas pirmųjų krikščionių vienuolynų, kuriame brolių darbai pavertė anglosaksai iš šiaurės rytų Anglijos į krikščionybę . Vardo Lindisfarne reikšmė tebėra gana neaiški, tačiau salos krikščionių šventųjų ir kankinių darbas pelnė jo pavadinimą kaip šventa vieta.

The Auksinė Lindisfarne pradžia

Žemėlapis, kuriame pavaizduota anglosaksų karalystė Nortumbrija , kuriai priklausė Lindisfarne, per archive.org

Laikotarpis, kai Lindisfarne, anglosaksų Nortumbrijos karalystėje, buvo įkurtas pirmasis vienuolynas, dažnai vadinamas salos aukso amžiumi. Ši sritis šiaurės rytų Anglija iš esmės liko nesuprasti romėnai ir dažnai patyrė reidus iš vietiniai britai . The anglosaksai čia pradėjo gyventi tik Anglijos karalius Ida, valdęs nuo 547 m. e. m. e. m., į regioną jūra. Nors užkariavimas jokiu būdu nebuvo paprastas, jis galiausiai įkūrė karališkąją gyvenvietę Bamburge, kuri sėdėjo kitoje įlankoje nuo Lindisfarne.

Pirmąjį Lindisfarne vienuolyną 634 m. mūsų eros metais įkūrė airių vienuolis Saint Aidanas. Aidanas krikščionio prašymu buvo išsiųstas iš Jonos vienuolyno Škotijoje Karalius Osvaldas Bamburge. Padedamas karaliaus Osvaldo, Aidanas ir jo vienuoliai Lindisfarne įkūrė priorą ir dirbo misionieriais pavertė vietinius anglosaksus į krikščionybę . Tiesą sakant, jie netgi sugebėjo išsiųsti sėkmingą misiją į Mercia karalystę, kur jie sugebėjo atversti daugiau anglosaksų pagonių. Aidanas liko Lindisfarne iki savo mirties 651 m. e. m. ir beveik trisdešimt metų prioras išliko vienintele vyskupijos buveine Nortumbrijoje.

Anglosaksiška persipynusi iliustracija iš Lindisfarne evangelijų , sukurta apie 715–720 m. e. m., per Britų biblioteką

Manoma, kad sala buvo pasirinkta kaip vienuolyno vieta dėl savo izoliacijos, taip pat dėl ​​to, kad ji yra arti Bamburgo. Tačiau istorikai nėra tikri, iš kur galėjo kilti vardas Lindisfarne. Kai kurie teigė, kad jis gali būti prijungtas prie kažkokio srauto, kiti – su grupe žmonių, žinomų kaip Linkolnšyro Lindisai. Nors iš Lindisfarne originalių 7-ojo amžiaus struktūrų šiandien išlikę nedaug, archeologiniai įrodymai rodo, kad salos topografija dramatiškai pasikeitė tuo laikotarpiu, kai buvo pastatytas vienuolynas.

Ar jums patinka šis straipsnis?

Prisiregistruokite gauti mūsų nemokamą savaitinį informacinį biuletenįPrisijunk!Įkeliama...Prisijunk!Įkeliama...

Norėdami suaktyvinti prenumeratą, patikrinkite gautuosius

Ačiū!

Įkūręs vienuolyną, Aidanas ir jo vienuoliai įkūrė pirmąją žinomą mokyklą rajone. Jie supažindino su skaitymo ir rašymo lotynų kalba menu, taip pat su Biblija ir kitais krikščioniškais kūriniais. Jie paruošė jaunus vyrus misionieriais, kurie vėliau paskleidė krikščioniškąją Evangeliją daugelyje kitų Anglijos vietų. Jie netgi skatino moteris įgyti išsilavinimą, nors ir ne konkrečiai Lindisfarne.

Šventosios salos anglosaksų šventieji

Fosiliniai karoliukai iš Lindisfarne, žinomi kaip 'Cuddy's Beads', per anglų paveldą

Tęsdami šventojo Aidano darbą, daugelis Lindisfarne vyskupų iš eilės įgijo šventumą. Tarp jų šventasis Finanas iš Lindisfarno, tiesioginis Saint Aidano įpėdinis, pavertė krikščionybe ir Sigeberhtą II iš Essex (apie 553–660 m. e. m.), tiek Peada of Mercia (mirė 656 m.). Sent Kolmanas (605 – 675 m. e. m.), Sent Tuda (mirė 664 m. e. m.), Saint Eadberht (mirė 698 m. e. m.) ir Sent Edfritas (mirė 721 m. e. m.) yra kai kurie kiti žymūs Lindisfarno šventieji.

Tačiau pats reikšmingiausias Lindisfarne šventasis buvo Šventasis Katbertas (634 – 687 m. e. m.), kuris įstojo į vienuolyną kaip vienuolis kažkada 670 m. Vėliau Katbertas tapo vienuolyno abatu ir pakeitė vienuolio gyvenimo būdą, kad atitiktų Romos religines praktikas. Jis buvo žinomas dėl savo žavesio ir dosnumo vargšams ir turėjo garsią gabaus gydytojo reputaciją. Katbertas trumpam pasitraukė iš Lindisfarno 676 m. e. m., norėdamas gyventi kontempliatyvesnį gyvenimą.

St Cuthbert susitinka su karaliumi Ecgfrith iš prozos Vita Sancti Cuthbert, kurį sukūrė gerbiamasis Bedė , c. 1175-1200, per Britų biblioteką

684 m. mūsų eros metais Katbertas buvo išrinktas Heksamo vyskupu, bet nenorėjo išeiti į pensiją. Tačiau, be kita ko, padrąsintas Deiros karaliaus Ecgfrith (apie 645–685 m. e. m. e. m.), jis sutiko eiti Lindisfarno vyskupo pareigas, o ne Heksamo. Jo naujos pareigos dar labiau sustiprino jo, kaip ganytojo, regėtojo ir gydytojo, reputaciją, o jo gyvenimą ir stebuklus vėliau užrašė gerbiamasis Bedas . Katbertas mirė 687 m. e. m. e. m., tačiau iki šiol jis švenčiamas kaip Nortumbrijos globėjas.

Šventojo Katberto kultas

Šventojo Katberto šventovė Durhamo katedroje , per Durhamo katedros skyrių, Durhamą

Vienuolikai metų po Saint Cuthbert mirties Lindisfarne vienuoliai atidarė jo akmeninį karstą, kuris buvo palaidotas pagrindinėje Šventosios salos bažnyčioje. Jie išsiaiškino, kad Katberto kūnas nesutriko, bet liko sveikas ir nesugadintas. Jo palaikai buvo pakelti į karsto šventovę žemės lygyje, o tai pažymėjo Šventojo Katberto kulto pradžią.

Pranešimai apie stebuklus, įvykusius Saint Cuthbert šventovėje, greitai padarė Lindisfarną pagrindiniu piligrimystės centru Nortumbrijoje. Dėl to vienuolyno turtai ir galia labai išaugo ir netrukus įtvirtino jo, kaip krikščioniškojo mokymosi centro, reputaciją.

Lindisfarne evangelijos

„Kilimo puslapis“ iš Lindisfarne evangelijų , per Britų biblioteką

Laikui bėgant Lindisfarne tapo gerai žinomas dėl išskirtinio anglosaksiško krikščioniško meno, kurį sukūrė kvalifikuoti broliai. Apšviestas rankraštis, žinomas kaip Lindisfarne evangelijos yra garsiausias pavyzdys ir vaizduoja Mato, Morkaus, Luko ir Jono evangelijas. Jį apie 710–725 m. e. m. sukūrė vienuolis Eadfrithas, tapęs Lindisfarne vyskupu nuo 698 m. e. m. iki savo mirties 721 m. Manoma, kad kiti Lindisfarne vienuolyno vienuoliai taip pat galėjo prisidėti ir kad 10 amžiuje taip pat buvo atlikti papildymai.

Nors tekstas yra reikšmingas, gražios Lindisfarne evangelijų iliustracijos laikomos didžiausia istorine ir menine verte. Jie buvo sukurti Insular (arba Hibernosaksų) stiliumi, kuris sėkmingai suliejo keltų, romėnų ir anglosaksų elementus. Iliustracijose naudojami spalvoti rašalai buvo gauti iš natūralių produktų iš viso Vakarų pasaulio; Lindisfarne turtų ir įtakos įrodymas šiuo savo istorijos momentu. The Lindisfarne evangelijos Manoma, kad jie buvo skirti Šventosios salos mylimam šventajam Katbertui atminti.

Vikingai užpuolė Šventąją salą

Lindisfarne kapo žymeklis, vaizduojantis vikingų antskrydį , per anglų paveldą

793 m. e. m. Lindisfarne'as patyrė smurtą Vikingų reidas kad sukėlė siaubą anglosaksai ir krikščioniškieji Vakarai. Nors iki to laiko anglosaksų Anglijoje buvo surengtos mažesnės vikingų atakos, žiaurus reidas Lindisfarne buvo ypač reikšmingas. Tai buvo pirmas kartas, kai pagoniški vikingai užpuolė vienuolyno vietą Didžiojoje Britanijoje. Jis smogė šventajam Nortumbrijos karalystės centrui ir pažymėjo vikingų amžiaus pradžią Europoje.

Daugybė šaltinių aprašo siaubingą išpuolio prieš vienuolyną pobūdį, tačiau nė vienas nėra taip grėsmingas, kaip Anglosaksų kronika :

Šiais metais įnirtingi, nujaučiantys ženklai apėmė nortumbrių žemę, ir vargani žmonės drebėjo; buvo per dideli viesulai, žaibai, danguje buvo matyti skraidantys ugniniai drakonai. Po šių ženklų sekė didelis badas, o šiek tiek vėliau, tais pačiais metais, sausio 6 d., apgailėtinų pagonių žmonių nusiaubimas sugriovė Dievo bažnyčią Lindisfarne.
Anglosaksų kronika e, D ir E versijos.

Lindisfarne , Tomas Girtin , 1798 m., per Meno atnaujinimo centrą

Lindisfarne'as greičiausiai buvo lengvas ir viliojantis vikingų užpuolikų taikinys. Kaip ir daugelis anglosaksų vienuolynų, tai buvo izoliuota, neapsaugota bendruomenė, įkurta saloje. Jai mažai kišosi iš žemyninės politinės dalies, o tarp vikingų ir Lindisfarno materialinių turtų stovėjo tik neginkluota, taiki vienuolių grupė. Jie niekada neturėjo šansų.

Per puolimą daugelis vienuolių buvo nužudyti arba paimti į nelaisvę ir pavergti, o dauguma jų lobių buvo pagrobti iš vienuolyno. Kai kurie anglosaksai netgi tikėjo, kad Dievas baudžia Lindisfarne vienuolius už nežinomą nuodėmę. Tačiau tai turėjo būti pirmasis ir vienintelis vikingų išpuolis prieš Lindisfarne. Vėlesniais metais Vikingų reidai padaugėjo kitur Didžiojoje Britanijoje ir buvo nukreipta į daugybę kitų anglosaksų vienuolynų.

Klajojantys vienuoliai

Akmeninio kryžiaus fragmentas iš Lindisfarne , per anglų paveldą

Remiantis dokumentiniais šaltiniais, grėsmė dėl tolesnių galimų vikingų antskrydžių privertė Lindisfarne vienuolius trauktis į sausumą 830 m. Tada 875 m. buvo priimtas sprendimas palikti salą visam laikui. Nors saloje rasti raižyti akmenys rodo, kad Lindisfarne išgyveno nedidelė krikščionių bendruomenė, dauguma vienuolių septynerius metus klajojo po Britų salas. Nešini Saint Cuthbert karstu ir likusiais Lindisfarne lobiais jie galiausiai apsigyveno Chester-le-Street, kur pastatė bažnyčią. Šventojo Katberto relikvijos vėl buvo perkeltos 995 m. e. m., po to jos galiausiai buvo išsaugotos Durhamo katedra .

Lindisfarne šiandien

Normanų vienuolyno liekanos Lindisfarne , per anglų paveldą

Normanams užkariavus Angliją 1066 m., benediktinų vienuoliai Lindisfarne pastatė antrą vienuolyną, kurio liekanos tebestovi ir šiandien. Tuo metu sala tapo labiau žinoma kaip Šventoji sala. Pavadinimas Lindisfarne visada buvo naudojamas kalbant apie vienuolyno griuvėsius prieš užkariavimą.

Šiandien Lindisfarne stovintys palaikai datuojami po užkariavimo, Normano laikotarpis Šventosios salos istorijos. Pradinio anglosaksų vienuolyno, pastatyto vien iš medžio ir seniai išnykusio, vietą dabar užima parapijos bažnyčia. Lindisfarnas, pasiekiamas atoslūgio metu moderniu keliu ir senoviniu piligrimų keliu, dabar yra pagrindinis turistų traukos objektas, pritraukiantis lankytojus ir piligrimus iš viso pasaulio.