9 svarbiausi paminklai iš Atėnų agoros

kas-agora-atėnai

Agoros akvarelė 1834 m. (Wolfensberger) , Amerikos klasikinių studijų mokykla Atėnuose (kairėje); Hefaisto šventykla , Hugh William 'Grecian' Williams, 1842, Britų muziejus (dešinėje).





Po kalva Akropolis yra senovės Atėnų agora, vieta, kur gimė Atėnų demokratija. Naršykite vieną įspūdingiausių vietųSenovės Graikijasu šiuo straipsniu, kuriame pasakojama apie 8 svarbiausius senovės vietos paminklus.

Kas yra Agora?

Agora-Tesejonas-Hefaistas-Šventykla-Atėnai

Agoros akvarelė 1834 m. (Wolfensberger) , Amerikos klasikinių studijų mokykla Atėnuose.



Į klasikinė Graikija , agora buvo miesto valstybės komercinio ir politinio gyvenimo centras. Agora reiškia susibūrimo vietą ir tai tikrai buvo vieta, kur piliečiai galėjo susiburti ir diskutuoti, keistis nuomonėmis ir spręsti svarbiais klausimais. Tačiau pamažu agora buvo pradėta identifikuoti kaip turgavietė su stoomis (kolonadomis), kuriose yra įvairių parduotuvių. Net ir šiandien žodis agora šiuolaikinėje graikų kalboje vartojamas turgui apibūdinti. Dauguma Graikijos miestų turėjo agorą, tačiau geriausias pavyzdys buvo Atėnų agora.

Atėnų agora

dabar-atėnų žemėlapis

Agoros planas maždaug. CE 150, Amerikos klasikinių studijų mokykla Atėnuose.



Tai buvo Atėnų širdis. Agora buvo komercinis, politinis, administracinis, socialinis, religinis ir kultūrinis miesto centras. Jis buvo naudojamas kaip kapinės ir gyvenamoji vieta jau nuo 3000 m. pr. Kr., bet tapo vieša vieta VI amžiuje prieš Kristų.

Atėnų agora patyrė keturis didelius sunaikinimus. Vienas persų 480–79 m. pr. m. e., vienas romėnų generolas Sulla 89 m. p. m. e., vienas herulų 267 m. pr. e. m., o kitas per slavų invaziją 580 m. Pamažu vietovė prarado savo reikšmę ir buvo galutinai apleista. Nepaisant to, ši vieta šiandien yra vienas geriausių archeologinių išteklių, leidžiančių suprasti Atėnų istoriją ir demokratijos ištakas.

Ar jums patinka šis straipsnis?

Prisiregistruokite gauti mūsų nemokamą savaitinį informacinį biuletenįPrisijunk!Įkeliama...Prisijunk!Įkeliama...

Norėdami suaktyvinti prenumeratą, patikrinkite gautuosius

Ačiū!

Atėnų aukso amžiuje penktame amžiuje prieš mūsų erą agora buvo vieta, kur vyko intensyvi demokratinė veikla. Periklis, Temistoklis ir Demostenas, kai kurie didžiausi istorijos politikai, ginčijosi agoroje. Kiti įžymūs veikėjai čia lankėsi poetai Aischilas, Sofoklis, Euripidas ir Aristofanas, taip pat istorikai, tokie kaip Tukididas ir Herodotas .



Be to, kai kurie svarbiausi antikos menininkai, pavyzdžiui, skulptorius Pheidias ir tapytojas Polignotas Agoroje sukūrė keletą geriausių savo darbų. Galiausiai, neturėtume pamiršti turtingos filosofinės tradicijos, kuri kilo Atėnuose kartu su tokiais filosofais kaip Sokratas, Plokštė , ir Aristotelis.

Taigi pažvelkime į 9 svarbiausius paminklus iš Atėnų agoros…



9. Bouleuterion

bouleuterion-agora-atėnai

Senojo bulvaro interjeras apytiksl. 500 m. pr. Kr , Amerikos klasikinių studijų mokykla Atėnuose.

Senovės Atėnų demokratijoje Boule buvo taryba, kurią sudarė 500 piliečių, burtų keliu atrinktų dirbti metus. Bulgarijoje tarnaujantys piliečiai susitiko Bulgarijoje ir rengė teisės aktus panašiai kaip šiuolaikiniame parlamente.



Bouleuterion pastatas iškilo kažkada V amžiaus antroje pusėje. Naujasis pastatas pakeitė Old Bouleuterion, kuris tapo žinomas kaip Metroon (daugiau žemiau).

8. Hefaisto šventykla

hefaistas-šventykla-agora-theseion-atėnai

Hefaisto šventykla (Theseion) , Nuotrauka pagalTilemahos Efthimiadis, per Flickr.



Šiandien Hefaisto šventykla yra mitinio Atėnų įkūrėjo vardu Tesiono pavadintos vietovės simbolis. Tesėjas . Kodėl jis vadinamas Tesionu, o ne Hephaesteionu? Praėjus šimtmečiams po to, kai Hefaisto šventykla buvo apleista, žmonės ją neteisingai priskyrė Tesėjui, todėl vietovė buvo neteisingai pavadinta Tesionu, o ne Hefaistejonu.

Hefaisto šventykla stovi ant Agoraios Kolonos kalvos ir yra geriausiai išsilaikiusi dorėniška šventykla žemyninėje Graikijoje. Jis buvo pastatytas 5 amžiaus viduryje prieš mūsų erą ir buvo skirtas abiem Hefaistas ir Atėnė .

Be to, šventykla buvo pastatyta iš pentelinio marmuro (to paties, kaip ir Partenonas). Jame buvo įmantri skulptūrinė apdaila, vaizduojanti 12 darbų Heraklis iš vienos pusės, o iš kitos – Tesėjo darbai, todėl žmonės manė, kad tai Tesėjo šventykla. Kentauromachija taip pat buvo pavaizduota vakarinėje šventyklos pusėje ir mūšio scenos rytuose.

Šventykla tapo krikščionių bažnyčia VII amžiuje. Be to, XVIII amžiuje jos tapo protestantų kapinėmis filelenai žuvęs per Graikijos Nepriklausomybės kovą (1821-1832).

7. Agripos Odeonas

odeon-agrippa-interjero rekonstrukcija

Odeiono interjeras , Amerikos klasikinių studijų mokykla Atėnuose.

Agripos Odeonas buvo pastatytas maždaug 15 m. pr. Krambicingas romėnų architektas ir generolas Marcusas Vipsanius Agrippa, kuris taip pat buvo jo žentas. Imperatorius Augustas .

Odeonas buvo šiuolaikinio operos teatro atitikmuo. Tai buvo didelė koncertų salė, kurioje tilpo daugiau nei 1000 žmonių. Pagrindinis „Odeon“ naudojimas buvo skirtas muzikos ar poezijos laidoms, taip pat filosofinėms paskaitoms.

odeon-agrippa-eksterjero rekonstrukcija

Šiaurinis Odeiono fasadas, Johno Travloso piešinys , 1948, Amerikos klasikinių studijų mokykla.

Dviejų aukštų pastatas turėjo didelį stogą, kuris įgriuvo m. 150 AD, bet buvo greitai atstatytas. Agripos Odeonas buvo sunaikintas 267 m. pr. Kr., kai germanai, vadinami heruliais, užgrobė Atėnus.

giant-odeon-agrippa-agora

Milžinas iš Odeiono 2-ojo amžiaus vidurys, Amerikos klasikinių studijų mokykla Atėnuose.

Odeono įėjimas turėjo fasadą su mitinių būtybių statulomis kolonų vietoje. Tai buvo milžinai ir tritonai. Milžinai turėjo gyvatės uodegas kaip žemės būtybės, o tritonai – kaip jūros būtybės.

6. To paties pavadinimo didvyrių paminklas

to paties pavadinimo didvyrių paminklas

Paminklas to paties pavadinimo herojams , Amerikos klasikinių studijų mokykla Atėnuose.

Atėniečiai iš pradžių buvo suskirstyti į keturias gentis, remiantis kraujo ryšiais. Ši genčių sistema buvo palanki tam tikroms gentims, kurios per metus sukaupė daugiau turto ir privilegijų.

VI amžiuje prieš mūsų erą įstatymų leidėjas Kleisthenes pertvarkė šią genčių sistemą ir sukūrė pirmąją demokratinę sistemą istorijoje. Kleisthenas padalino atėniečius į dešimt naujų genčių. Tai buvo turtingų ir neturtingų piliečių mišinys, vienodai iš visų miesto dalių, kad būtų panaikintas vietinis susiskaldymas. Šios naujos gentys tapo Atėnų demokratinės sistemos pagrindu.

Kiekviena iš dešimties genčių buvo pavadinta vieno herojaus vardu. Pasak legendos, herojus atsitiktinai išsirinko Delphi orakulas .

Vienas iš svarbiausių Agoros paminklų buvo To paties pavadinimo didvyrių paminklas. Tai buvo ilgas pagrindas dešimčiai bronzinių statulų, vaizduojančių dešimties genčių herojus:

  • Erechtėjas
  • Egėjus
  • Pandion
  • Liūtai
  • lova
  • Oenėjus
  • Cecrops II
  • Hippotūnas
  • Ajax
  • Antiochas

Paminklo pagrindas buvo skelbimų lenta. Viskas, kas svarbu, pradedant karo prievolėmis ir baigiant naujais teisės aktais, būtų rodoma ant To paties pavadinimo didvyrių paminklo.

Be to,informacija apie konkrečią gentį paprastai būdavo pakabinama po genties herojaus statula. Dėl to piliečiams buvo lengviau rasti informaciją, kuri juos tiesiogiai paveikė.

5. Tholos

tholos-dabar-athens

„Tholos“ modelis , Amerikos klasikinių studijų mokykla Atėnuose.

'Tholos' buvo palyginti mažas apvalus pastatas, esantis šalia Metroono ir Bouleuterion. Galbūt tai buvo nedidelis pastatas, bet tai buvo pati Atėnų demokratijos širdis.

Čia sėdėjo 50 senatorių., Bouleuterion (Parlamento) vykdomasis komitetas. Prytanei buvo atrinkti iš kiekvienos iš dešimties Atėnų genčių tarnauti vos 35 dienas. Tačiau po šio laikotarpio iš kitos genties buvo atrinkta 50 prytaniečių, kol kiekviena gentis turėjo eilę miesto administracijoje.

Prutanai sušaukė Boule susirinkimus ir priėmė ambasadorius iš kitų miestų ir karalysčių. Jie taip pat turėjo iždo ir viešųjų archyvų raktus.

Tholose prytanei buvo maitinami valstybės lėšomis ir 17 iš jų galėjo nakvoti. Todėl, jei būtų avarinė situacija, piliečiai galėtų rasti visą parą prieinamą skalbimo mašiną.

4. Į metro

metroon-cybele-now-athens-stele

Dedikacinis Dievų Motinos reljefas 4-asis mūsų eros amžius, Amerikos klasikinių studijų mokykla Atėnuose.

Metroonas buvo dviejų funkcijų pastatas. Jame buvo miesto archyvai, taip pat didžiosios deivės motinos Kibelės, Demetros ar Reos šventykla. Pastatas buvo prie pat Tholos ir Bouleuterion.

3. Stoa Poikile

poikile-stoa-paintings-polygnotus-micon

Rekonstruotas Stoa Poikile vakarinio galo brėžinys (Painted Stoa) , apie 400 m. pr. Kr., Amerikos klasikinių studijų mokykla Atėnuose.

Perduokite mintimis ir Stoa Poikile; Agoroje pastatyti visų tavo didžių darbų atminimo ženklai. (Aischines prieš Ktesiphoną, 186 m.)

Nutapyta (Poikile) Stoa buvo vienas simboliškiausių agoros pastatų. Tai buvo ilga konstrukcija su dorėniškomis kolonomis išorėje ir joninėmis viduje. Stoa buvo pastatyta maždaug 5 amžiaus pirmoje pusėje prieš Kristų ir atliko daugybę funkcijų.

Kaip ir dauguma stojų, turime įsivaizduoti Poikilės stoa, užpildytą prekėmis prekiaujančiais pirkliais, taip pat klajojančiais pramogautojais kaip ugnies kvėpatoriai.

Poikile Stoa buvo ta vieta, kur Zenonas iš Sičio mėgo mokyti, todėl jo mokykla buvo pavadinta stoicizmas po stoa. Be to, stoa buvo reikšminga vieta muziejų istorija nes veikė panašiai kaip meno galerija. Jis buvo vadinamas Poikile (tapytas), nes buvo papuoštas garsių dailininkų Micon ir paveikslais Polignotas .

Stoą puošiantys kūriniai vaizdavo karinius Atėnų triumfus, paimtus iš mitų ir istorijos, pvz. Oenoe mūšis ir Trojos maišas . Keliautojo Pausaniaus laikais stooje buvo keturi darbai.

Pasak legendos, Polignotas mainais už Atėnų pilietybę nemokamai nutapė Poikile Stoa. Be to, žmonės tikėjo, kad savo meilužę Elpinikę jis pavaizdavo kaip vieną iš moterų savo monumentale Trojos maišas.

2. Stoa Of Attalos

stoa-attalos-agora-athens

Atalos Stoa apatinės kolonados vidinis vaizdas , Amerikos klasikinių studijų mokykla Atėnuose.

Karalius Atalos II (159–138 m. pr. m. e.) helenistinės Pergamono karalystės gyventojas padovanojo stoa, kad padėkotų Atėnų miestui už laiką, kurį jis ten praleido būdamas filosofijos studentu.

Attalo Stoa buvo dviejų aukštų dviguba kolonada, kuri tapo pagrindiniu atėniečių apsipirkimo tašku. Dviejuose stoos aukštuose buvo parduotuvių eilės. Dėl to pastatą galime laikyti ankstyvu prekybos centru. Galiausiai stoa buvo sunaikinta herulių 267 m. CE.

XX amžiaus šeštajame dešimtmetyje stoa buvo atstatyta Amerikos klasikinių studijų mokykloje Atėnų (ASCSA), kuri iškasė agoros vietą. Mokykla siekė atkurti senovinės stoos pojūtį panaudojant rekonstruotą pastatą Atėnų agoros muziejui įrengti.

1. Dvylikos dievų altorius

altorius-12-dvylika-dievų-dabar-Atėnai

Dvylikos dievų altorius, apie 520 m. pr. Kr , Amerikos klasikinių studijų mokykla Atėnuose.

Įkūrė tirono anūkas Peisistratas 522–1 m. pr. Kr. dvylikos dievų altorius buvo vienas svarbiausių Atėnų agoros pastatų.

Visų pirma altorius buvo skirtas dvylika olimpinių dievų . Tačiau neaišku, kurie dievai iš tikrųjų buvo įtraukti į dvylika prie altoriaus pagerbtų dievų, ir yra pagrįstas įtarimas, kad buvo įtraukta ir deivė Hestija.

Be to, antraeilė altoriaus funkcija buvo jo, kaip geografinio centro, vaidmuo. Visi atstumai mieste buvo skaičiuojami pagal šį paminklą, kuris buvo Atėnų nulinis taškas.

Miestas pastatė mane, tiesą paminklą, rodantį visiems mirtingiesiems jų kelionės matmenis: atstumas iki dvylikos dievų altoriaus nuo uosto yra keturiasdešimt penki stadai. 400 m. pr. Kr. įvykis .

Be to, altorius buvo prieglobsčio vieta. Kas jame buvo, mėgavosi dievų apsauga ir buvo apsaugotas nuo smurto – tai įprasta šventų vietų ir šventyklų funkcija graikų kultūroje. Taip pat manoma, kad altorius atliko tam tikrą vaidmenį švenčiant Dionisijų festivalis .