Kas yra Sofistika?

Tedas Spiegelis / Getty Images

Samprotavimas, kuris atrodo pagrįstas, bet yra klaidinantis arba klaidingas, vadinamas sofistika.

Į Metafizika , apibrėžia Aristotelis sofistika kaip „tik išvaizdos išmintis“.

Etimologija:

Iš graikų kalbos „gudrus, išmintingas“.

Pavyzdžiai ir pastebėjimai

• „Sofizmai yra skirti paralogizmai , skirtas apgauti. Terminas, kilęs iš graikų kalbos žodžio išmintis, sophia , įsigijo savo menkinantis reiškia Sokratą, kuris pasmerkė išminčių veidmainystę (arba Sofistai ) – logikai, kurie, jo teigimu, buvo ir samdiniai, ir apsimetę. Tikrai išmintingieji žino, kad išmintis, kaip ir tiesa, yra idealas, kurio reikia nuolat ieškoti; todėl jie yra išminties draugai (filosofai).
  (Bernardas Dupriezas, Literatūrinių prietaisų žodynas . Trans. Albert W. Halsall. Univ. Toronto Press, 1991)
• „Reklamose, kurias [Karlas] Rove'as vis dar gina Saxby Chamblissui, kuris 2002 m. nugalėjo Džordžijos senatorių ir Vietnamo veteraną Maxą Clelandą, sugretino Klilando vaizdus su Osamos bin Ladeno vaizdais. Norėdamas pateisinti savo partijos taktiką, Rove'as griebiasi a sofistika : joks šmeižtas nebuvo perteiktas, sako jis, nes daug sekundžių montažo atskyrė bin Ladeno atvaizdus nuo Klelando vaizdų.
  (Davidas Bromwichas, „Karlo Rove'o kreivinis kamuolys“. Niujorko knygų apžvalga , 2010 m. liepos 15 d.)
Sofistika, retorika, logika ir filosofija: „Yra sofistika panašumas į tai, ką kai kas giria kaip simbolinės logikos vertę: žinojimą logika zmogus is principo zino viska, nes jame nera nieko ko negalima ginčytis. Platonas turi Lankytoją Sofistas Padarykite tą patį pastebėjimą: „Tiesą sakant, vertinkite ginčo patirtį kaip visumą. Ar neatrodo, kad tai yra pajėgumas, kurio pakanka ginčytis dėl absoliučiai visko?“... Filosofijos ir sofistikos skirtumą šiuo klausimu galbūt būtų galima apibendrinti sakydamas, kad, nors sofistika atstovauja abstraktų universalumą, filosofijos universalumas yra toks. iš esmės konkretus. Sofistika yra abejinga turiniui, o šis abejingumas neleidžia integruoti to, ką ji žino, į tvarkingą ir prasmingą visumą... Sofistika gali „žinoti“ tą ar aną, bet negali matyti, kaip šie dalykai laikosi kartu ar kaip jie dera į kosmosą, nes norint tai padaryti, reikėtų nuoširdžiai pažinti gėrį“.
(D. C. Schindleris, Platono nešvarios priežasties kritika: apie gėrį ir tiesą respublika. Katalikų univ. of America Press, 2008)
• „Kalbant apie garsius senovės Graikijos sofistus, daugiau nei 2000 metų buvo įprasta vadovautis Platono pasiūlymu, sofistika ir retorika yra neatskiriamai „sumaišyti“ ( Gorgias 465C4-5). Kai sofistai užsiėmė intelektualiniais ieškojimais, kuriuos mes galėjome pavadinti filosofiniais, tai tik siekė sužavėti savo auditoriją ir taip pritraukti daugiau studentų. Trumpai tariant, tai buvo visai ne „tikra“ filosofija, o arba pigus išmušimas, skirtas nieko neįtariantiems apgauti, arba, kartais, tiesiog atsitiktinis retorinių ieškojimų šalutinis produktas.
  (Edwardas Schiappa, „Izokratas“ Filosofija ir šiuolaikinis pragmatizmas. Retorika, sofistika, pragmatizmas , red. pateikė Steven Mailloux. Cambridge University Press, 1995)
Sofistikos metaforos:' Sofistika , kaip ir nuodai, iš karto aptinkamas ir pykina, kai mums pateikiamas koncentruota forma; bet a klaidingumas kuri, pasakyta vos keliais sakiniais, neapgautų vaiko, gali apgauti pusę pasaulio, jei būtų praskiesta kvartiniu tūriu“.
(Ričardas Whately, Logikos elementai , 7-asis leidimas. 1831 m.)
• „Kaip šliaužiančios gebenės prilimpa prie medžio ar akmens,
  Ir slepia griuvėsius, kuriais minta,
  Taigi sofistika priglunda prie ir apsaugo
  Supuvęs nuodėmės kamienas, slepiantis savo trūkumus“.
  (Williamas Cowperis, „Klaidos pažanga“)
Walteris Lippmannas apie laisvą žodį ir sofistiką: „Jei yra takoskyra tarp laisvės ir licencijos, žodžio laisvė nebegerbiama kaip tiesos procedūra ir tampa nevaržoma teise išnaudoti nežinojimą ir kurstyti žmonių aistras. Tada laisvė yra tokia šlykštynė sofistika , propaganda , specialus prašymas , lobizmas ir pardavimai, kad sunku prisiminti, kodėl žodžio laisvė verta skausmo ir vargo ją ginant... Sofistika apsimesti, kad laisvoje šalyje žmogus turi kažkokią neatimamą ar konstitucinę teisę apgauti savo bendražmogus. Nėra daugiau teisės apgaudinėti, nei yra teisės sukčiauti, sukčiauti ar rinkti kišenes.
(Walteris Lippmannas, Esė visuomenės filosofijoje , 1955) Žaismingumas sofistikoje: „[A] pasikartojantis sofistinės retorikos bruožas yra meilė paradoksas ir žaisti žodžiais bei idėjomis... Kai kurie žaismingi elementai sofistika kyla iš pastangų mokyti retorinius metodus, naudojant dalykus, kurie sudomins studentus, kuriems rimtesni dalykai gali atrodyti varginantys. Pastangos įtraukti jaunus protus į retorikos pratimus nerealiomis, bet įdomiomis temomis taip pat yra helenizmo ir romėnų laikotarpių deklamacijos ypatybė. Žaismingumas sofistijoje taip pat kartais atspindi nusivylimą iš pažiūros teisuoliu ir pasitenkinusiu religine ar politine institucija, kuri atsisako kvestionuoti tradicines vertybes ir praktiką.
(Džordžas A. Kenedis, Klasikinė retorika ir jos krikščioniška bei pasaulietinė tradicija nuo senovės iki naujųjų laikų . Univ. North Carolina Press, 1999)

Tarimas: SOF-i-stree