Panegirika (retorika)
Gramatikos ir retorikos terminų žodynas
Kameleon007/E+/Getty Images
Į retorika , panegirinis yra kalba arba parašyta kompozicija kuris pagirtina asmenį ar instituciją: an pagyrimas arba panegirika . Būdvardis: panegirinis . Kontrastas su invazinis .
Į klasikinė retorika , panegirika buvo pripažinta ceremonijos forma diskursas ( epideiktinė retorika ) ir buvo dažniausiai praktikuojamas kaip a retorinis pratimas .
Etimologija
Iš graikų kalbos „viešoji asamblėja“
Pavyzdžiai ir pastebėjimai
„Dabar mūsų didžiųjų švenčių įkūrėjai teisingai giriami už tai, kad perdavė mums paprotį, pagal kurį, paskelbę paliaubas ir išsprendę laukiančius kivirčus, susirenkame į vieną vietą, kur, bendrai melsdamiesi ir aukodamiesi, primename apie tarp mūsų egzistuojančią giminystę ir skatiname vienas kitam maloniau jaustis ateičiai, atgaivindami senas draugystes ir užmezgdami naujus ryšius. Ir nei paprastiems žmonėms, nei tiems, kurie turi pranašumų, laikas nėra toks tuščias ir nenaudingas, bet graikai turi galimybę parodyti savo meistriškumą, o pirmieji gali pamatyti, kaip jie kovoja vienas prieš kitą žaidimuose; ir niekam netrūksta džiaugsmo festivaliui, bet visi joje randa tai, kas paglosto jų pasididžiavimą, žiūrovai, matydami, kaip sportininkai stengiasi savo labui, sportininkai, kai susimąsto, kad visas pasaulis į juos žiūri“.
(Izokratas, panegirinis , 380 m. pr. Kr.)
„Šis karališkasis karalių sostas, ši skeptrų sala,
Ši didybės žemė, ši Marso vieta,
Šis kitas Edenas, pusiau rojus,
Šią tvirtovę Gamta pastatė sau
Prieš infekciją ir karo ranką,
Ši laiminga vyrų veislė, šis mažas pasaulis,
Šis brangus akmuo, pastatytas sidabrinėje jūroje,
Kuris tarnauja biure prie sienos,
Arba kaip griovys, saugantis namą,
Prieš mažiau laimingų kraštų pavydą,
Šis palaimintas siužetas, ši žemė, ši karalystė, ši Anglija. . ..'
(Jonas iš Gaunto Viljamo Šekspyro karalius Ričardas II , 2 veiksmas, 1 scena)
„Izokratas galėjo būti pirmasis, davęs konkretų pavadinimą tokiuose susirinkimuose pasakytoms kalboms, įvardydamas savo garsųjį raginimą už graikų vienybę. Panegyrikos 380 m. pr. Kr. Tai buvo garsiausia Izokrato kompozicija ir galbūt išpopuliarino šio termino vartojimą bendrai remtis festivalio kalbomis . . ..
„[George A.] Kennedy išvardija, kas tapo tradiciniais elementais tokiose kalbose: „A panegirinis , techninis festivalio kalbos pavadinimas, paprastai susideda iš pagyrimų dievui, susijusiam su festivaliu, miesto, kuriame vyksta festivalis, pagyrimų pačiam konkursui ir įteiktai karūnai ir galiausiai karaliaus pagyrimas. arba atsakingi pareigūnai“ (1963, 167). Tačiau panegirinių kalbų nagrinėjimas iki Aristotelio Retorika atskleidžia papildomą ypatybę: ankstyvosiose panegirikose buvo neabejotina svarstomas matmuo. Tai yra, jos buvo atvirai politinės orientacijos ir siekė paskatinti publiką laikytis tam tikros veiklos krypties.
(Edwardas Schiappa, Retorinės teorijos pradžia klasikinėje Graikijoje . Jeilio universitetas. Spauda, 1999)
„Laikui bėgant, moralinės dorybės graikų-romėnų politinėje filosofijoje buvo laikomos kanoninėmis ir panegirikai abiejose kalbose buvo reguliariai remiamasi keturių dorybių, dažniausiai teisingumo, drąsos, santūrumo ir išminties, kanonu (Seager 1984; S. Braund 1998: 56-7). Pagrindinė Aristotelio retorinė rekomendacija – dorybės turi būti sustiprintas , tai yra, išplėtė, iki pasakojimas (veiksmų ir pasiekimų) ir palyginimai ( Rh. 1.9.38). The Retorika kaip Aleksandras patarimai yra mažiau filosofiški ir praktiškesni; sustiprinimas išlieka pagrindiniu panegiristo siekiu, siekiant maksimaliai padidinti teigiamą ir sumažinti neigiamą kalbos turinį; ir išradimas yra raginama, jei reikia ( Rh. Al. 3). Taigi iš demokratinių ir monarchinių kontekstų Graikija paliko didelę ir įvairią panegirinę medžiagą, prozą ir eiliuotą, rimtą ir lengvabūdišką, teorinę ir taikomąją.
(Rogeris Reesas, „Panegyric“. Romėnų retorikos palydovas , red. William J. Dominik ir Jon Hall. Blackwell, 2007)
Priežastys skirstomos į dvi kategorijas: viena skirta suteikti malonumą ir antroji, kurios tikslas – parodyti atvejį. Pirmojo tipo priežasčių pavyzdys yra panegirinis , kuri yra susijusi su pagyrimu ir kaltinimu. Panegirika nesukuria abejotinų teiginių; veikiau sustiprina tai, kas jau žinoma. Žodžiai turėtų būti parinkti pagal jų blizgesį panegirikoje.
(Ciceronas, Ant oratorinės pertvaros , 46 m. pr. Kr.)
„Tomas Blountas savo kalboje apibrėžė panegiriškumą Glossografija 1656 m. kaip „Nepaprastas kalbėjimas ar pokalbis, šlovinant ir pagiriant karalius ar kitus didingus asmenis, kai kai kurie melai džiugina daugybe meilikavimo“. Ir iš tikrųjų panegiristai siekė dvigubo tikslo, siekdami populiarinti imperinę politiką, tikėdamiesi pažaboti piktnaudžiavimą valdžia.
(Shadi Bartsch, „Panegyric“. Retorikos enciklopedija , red. pateikė Thomas O. Sloane. Oksfordo universitetas. Spauda, 2001)
Tarimas: pan-eh-JIR-ek