Rasės ir etninės kilmės sociologija

Kinų Naujųjų metų šventė Niujorke reiškia etninės priklausomybės svarbą kuriant ir palaikant bendruomenę. Bryanas Thomasas / Getty Images

Sociologija rasė ir etninė priklausomybė yra didelis ir gyvybingas sociologijos polaukis, kuriame tyrinėtojai ir teoretikai sutelkia dėmesį į būdus, kaip socialiniai, politiniai ir ekonominiai santykiai sąveikauja su rase ir etnine kilme tam tikroje visuomenėje, regione ar bendruomenėje. Šio posričio temos ir metodai yra labai įvairūs, o šios srities raida siekia XX amžiaus pradžią.

W.E.B. Du Bois yra poskyrio pionieriai

Rasės ir etninės priklausomybės sociologija pradėjo formuotis XIX amžiaus pabaigoje. The Amerikiečių sociologas W.E.B. Du Boisas , kuris buvo pirmasis afroamerikietis, įgijęs daktaro laipsnį. Harvarde, jo garsiosiomis ir vis dar plačiai mokomomis knygomis yra priskiriamas pradininkui Jungtinėse Valstijose Juodosios liaudies sielos ir Juodoji rekonstrukcija .

Tačiau šiandieninis polaukis labai skiriasi nuo ankstyvųjų stadijų. Kai ankstyvieji Amerikos sociologai sutelkė dėmesį į rasę ir etninę kilmę, išskyrus du Boisą, jie buvo linkę sutelkti dėmesį į integracijos sąvokas, akultūracija , ir asimiliacija , laikantis požiūrio į JAV kaip a 'lydymosi katilas' į kurį skirtumą reikėtų įsisavinti. XX amžiaus pradžioje buvo susirūpinta mokyti tuos, kurie vizualiai, kultūriškai ar kalbiniu požiūriu skyrėsi nuo baltųjų anglosaksų normų, kaip mąstyti, kalbėti ir elgtis pagal jas. Šis požiūris į rasės ir etninės priklausomybės studijas suformulavo tuos, kurie nebuvo baltieji anglosaksai, kaip problemas, kurias reikia išspręsti, ir jam pirmiausia vadovavo sociologai, kurie buvo baltieji vyrai iš vidurinės ir aukštesnės klasės šeimų.

Sukurtos skirtingos teorinės perspektyvos

Dvidešimtajame amžiuje vis daugiau spalvotų žmonių ir moterų tapus socialiniais mokslininkais, jie kūrė ir plėtojo teorines perspektyvas, kurios skyrėsi nuo normatyvinio požiūrio sociologijoje, ir atliko tyrimus iš skirtingų požiūrių, kurie perkėlė analitinį dėmesį nuo tam tikrų populiacijų prie socialinių santykių ir socialinių. sistema.

Šiandien sociologai rasės ir etninės priklausomybės srityje daugiausia dėmesio skiria sritims, įskaitant rasinę ir etninę tapatybę, socialinius santykius ir sąveiką tarp rasinių ir etninių linijų ir tarp jų, rasinė ir etninė stratifikacija ir segregacija, kultūra ir pasaulėžiūra bei kaip tai susiję su rase, galia ir nelygybe, palyginti su daugumos ir mažumos statusu visuomenėje.

Tačiau prieš sužinodami daugiau apie šį polaukį, svarbu aiškiai suprasti, kaip sociologai apibrėžia rasę ir etninę kilmę.

Kaip sociologai apibrėžia rasę ir etninę kilmę

Dauguma skaitytojų supranta, kas yra ir ką reiškia rasė JAV visuomenėje. Rasė reiškia, kaip mes skirstome žmones į kategorijas pagal odos spalvą ir fenotipą – tam tikrus fizinius veido bruožus, kurie tam tikru mastu būdingi tam tikrai grupei. Įprastos rasinės kategorijos, kurias dauguma žmonių atpažintų JAV, yra juodaodžiai, baltieji, Azijos, Lotynų Amerikos ir Amerikos indėnai. Tačiau sudėtinga ta, kad nėra jokio biologinio rasės determinanto. Vietoj to, sociologai pripažįsta, kad mūsų idėja rasės ir rasinės kategorijos yra nestabilūs ir besikeičiantys socialiniai dariniai, kurie laikui bėgant keitėsi istorinių ir politinių įvykių atžvilgiu. Mes taip pat pripažįstame rasę, kurią didžiąja dalimi apibrėžia kontekstas. Pavyzdžiui, „juoda“ reiškia kažką kitokio JAV, nei Brazilijoje, nei Indijoje, ir šis reikšmės skirtumas pasireiškia realiais socialinės patirties skirtumais.

Etniškumas, pagrįstas bendra bendra kultūra

Tikėtina, kad daugumai žmonių yra šiek tiek sunkiau paaiškinti etninę kilmę. Skirtingai nuo rasės, kuri pirmiausia matoma ir suprantama remiantis odos spalva ir fenotipu, etninė priklausomybė nebūtinai suteikia vizualinių užuominų. Vietoj to, jis grindžiamas bendra bendra kultūra, įskaitant tokius elementus kaip kalba, religija, menas, muzika ir literatūra normų , papročiai, praktika ir istorija. Tačiau etninė grupė neegzistuoja vien dėl bendros tautinės ar kultūrinės grupės kilmės. Jie vystosi dėl savo unikalios istorinės ir socialinės patirties, kuri tampa grupės etninės tapatybės pagrindu. Pavyzdžiui, prieš imigraciją į JAV italai negalvojo apie save kaip apie atskirą grupę, turinčią bendrų interesų ir patirties. Tačiau imigracijos procesas ir patirtis, su kuria jie susidūrė kaip grupė naujoje tėvynėje, įskaitant diskriminaciją, sukūrė naują etninę tapatybę.

Rasinėje grupėje gali būti kelios etninės grupės. Pavyzdžiui, baltasis amerikietis gali būti įvairių etninių grupių, įskaitant vokiečius amerikiečius, lenkus ir amerikiečius airius, dalimi. Kiti JAV etninių grupių pavyzdžiai yra kreolai, Karibų jūros regiono amerikiečiai, meksikiečiai ir amerikiečiai arabai.

Pagrindinės rasės ir etninės kilmės sampratos ir teorijos

Ankstyvasis amerikiečių sociologas W.E.B. Du Bois pasiūlė vieną svarbiausių ir ilgalaikių teorinių indėlių į rasės ir etninės kilmės sociologiją, kai jis pristatė „dvigubos sąmonės“ sąvoka in Juodosios liaudies sielos . Ši sąvoka reiškia būdą, kuriuo spalvoti žmonės, gyvenantys daugiausia baltųjų visuomenėse ir erdvėse bei etninėse mažumose, turi patirties matyti save savo akimis, bet taip pat matyti save kaip „kitus“ baltosios daugumos akimis. Dėl to atsiranda prieštaringa ir dažnai kankinanti tapatybės formavimosi proceso patirtis.

Rasinės formavimosi teorija

Rasių formavimosi teorija , kurį sukūrė sociologai Howardas Winantas ir Michaelas Omi, rasė yra nestabili, nuolat besivystanti socialinė konstrukcija, susieta su istoriniais ir politiniais įvykiais. Jie tvirtina, kad skiriasi rasiniai projektai “, siekiantys apibrėžti rasę ir rasines kategorijas, nuolat konkuruoja, kad rasei suteiktų dominuojančią reikšmę. Jų teorija nušviečia, kaip rasė buvo ir tebėra politiškai ginčijamas socialinis konstruktas, kuriam suteikiama prieiga prie teisių, išteklių ir galios.

Sisteminio rasizmo teorija

The sisteminio rasizmo teorija , sukurta sociologo Joe Feagin, yra svarbi ir plačiai naudojama rasės ir rasizmo teorija, kuri sulaukė ypatingo traukos nuo tada. BlackLivesMatter judėjimo iškilimas . Feagin teorija, pagrįsta istoriniais dokumentais, teigia, kad rasizmas buvo pastatytas į patį JAV visuomenės pamatą ir kad dabar jis egzistuoja visuose visuomenės aspektuose. Siejanti ekonominį turtą ir skurdimą, politiką ir teisių atėmimą, rasizmą tokiose institucijose kaip mokyklos ir žiniasklaida su rasistinėmis prielaidomis ir idėjomis, Feagin teorija yra gairės, padedančios suprasti rasizmo ištakas JAV, kaip jis veikia šiandien ir kokie yra antirasizmo aktyvistai. gali padaryti, kad su juo kovotų.

Intersekcionalumo samprata

Iš pradžių suformulavo teisės mokslininkė Kimberlé Williams Crenshaw, susikirtimo samprata taptų teorijos kertiniu akmeniu sociologė Patricia Hill Collins , ir svarbi teorinė visų sociologinių požiūrių į rasę ir etninę priklausomybę akademijoje šiandienos samprata. Sąvoka reiškia būtinybę atsižvelgti į įvairias socialines kategorijas ir jėgas, su kuriomis rasė sąveikauja, kai žmonės patiria pasaulį, įskaitant, bet neapsiribojant, lytį, ekonominę klasę, seksualumą, kultūrą, etninę kilmę ir gebėjimus.

Rasės ir etninės priklausomybės tyrimų temos

Rasės ir etninės priklausomybės sociologai tiria beveik viską, ką galima įsivaizduoti, tačiau kai kurios pagrindinės temos šioje srityje yra šios.

Rasinė tapatybė, rasizmas ir baudžiamasis teisingumas

• Kaip rasė ir etniškumas formuoja individų ir bendruomenių tapatybės formavimosi procesą, pavyzdžiui, sudėtingąkuriant rasinę tapatybę kaip mišrios rasės asmeniui.
• Kaip rasizmas pasireiškia kasdieniame gyvenime ir formuoja žmogaus gyvenimo trajektoriją. Pavyzdžiui, kaip rasinis šališkumas veikia mokinio ir mokytojo sąveiką nuo pradinės mokyklos iki universitetinė ir aukštesnioji mokykla , ir kaip odos spalva veikia suvokiamą intelektą .
• Ryšys tarp rasės ir policijos bei baudžiamojo teisingumo sistemos, įskaitant tai, kaip rasė ir rasizmas veikia policijos taktiką ir suėmimo rodiklius, bausmes, įkalinimo rodiklius ir gyvenimą po lygtinio paleidimo. 2014 m. susibūrė daug sociologųsukurti Fergusono programą, kuris yra skaitymo sąrašas ir mokymo priemonė, padedanti suprasti ilgą šių klausimų istoriją ir šiuolaikinius aspektus.

Gyvenamųjų patalpų segregacija ir „baltumas“

• Ilga istorija ir šiuolaikinis gyvenamųjų namų segregacijos problema , ir kaip tai veikia viską, pradedant šeimos turtu, ekonomine gerove, švietimu, prieiga prie sveiko maisto ir sveikatos.
• Nuo 1980 m. baltumo buvo svarbi rasės ir etninės priklausomybės sociologijos studijų tema. Iki tol akademiniu požiūriu tai buvo iš esmės nepaisoma, nes tai buvo tiesiog laikoma norma, pagal kurią buvo matuojamas skirtumas. Labai dėkoju mokslininkei Peggy McIntosh, kuri padėjo žmonėms suprasti sąvoką baltųjų privilegija , ką reiškia būti baltaodžiu, kas gali būti laikomas baltaodžiu ir kaip baltumas dera su socialine struktūra, yra gyvybinga studijų tema.

Rasės ir etninės priklausomybės sociologija yra gyvybingas polaukis, kuriame gausu ir įvairių tyrimų bei teorijų. Amerikos sociologų asociacija netgi turi a tam skirtas tinklalapis .

AtnaujintaNicki Lisa Cole, Ph.D.