Siaubinga Prometėjo istorija, surišta per 15 meno kūrinių
Prometėjo istorija buvo pasakojama ir perpasakojama tūkstantmečiais, jos reikšmės interpretacijos kinta priklausomai nuo autoriaus, tačiau pagrindinę mitologiją pirmiausia galima pamatyti Hesiodo knygoje. Teogonija . Vėliau autoriai rėmėsi šiais mitais, paversdami juos įtikinamais filosofiniais pamąstymais. Graikų dramaturgas Aischilas pasirinko Prometėją pagrindiniu kelių dalių serialo veikėju. Vienintelė iki šių dienų išlikusi pjesė yra pirmoji serijos tragedija Surištas Prometėjas.
Mitologija už Prometėjo surišta
Surištas Prometėjas , pateikė Thomas Cole , 1847 m., per San Fransisko dailės muziejus
Prometėjas buvo a Titanas , Japeto sūnus. Jo tėvas buvo pirmosios dievų kartos narys, kurį valdė Kronas ir jį nuvertė Dzeusas ir jo broliai ir seserys didžiojoje Titanomachijoje. Prometėjo vaidmuo tame kare yra vienas kintančių istorijų aspektų. Jis aiškiai nedalyvavo aktyviai priešinant Dzeuso perversmui ir Aischilo perversmui. Surištas Prometėjas Prometėjas iš tikrųjų atliko svarbų vaidmenį užtikrinant Dzeuso pergalę. Hesiodas Prometėją įvardija tik kaip apgaviką, tačiau vėlesnės Prometėjo istorijos interpretacijos suteikė jam daug simpatiškesnę priežastį.
Prometėjas kuria žmoniją
Prometėjas, pateikė Otto Greineris , 1909 m., per Kanados nacionalinę galeriją Otavoje
Po didžiojo karo visi žemės padarai buvo sunaikinti. Dzeusas įsakė Prometėjui ir jo broliui Epimetėjui sukurti naujus tvarinius, kurie vaikščiotų planetoje, ir davė jiems įvairių dovanų, kad jie būtų apdovanoti savo kūriniais. Prometėjas kruopščiai iš molio kūrė vyrus pagal dievų atvaizdą, bet jo brolis greitai sukūrė kuo daugiau skirtingų gyvūnų, kiekvienam iš jų suteikdamas Dzeuso dovanotas dovanas. Kai Prometėjas baigė, gyvūnai buvo stipresni ir greitesni, o naktį šiltai sėdėjo storais kailiais, o žmonės sustingo.
Šventosios Liepsnos vagystė
Prometėjo „Žmogaus sutvėrimas“. , autorius Heinrichas von Fügeris , 1790 m., per Lichtenšteino kunigaikščių kolekciją, Viena
Ar jums patinka šis straipsnis?
Prisiregistruokite gauti mūsų nemokamą savaitinį informacinį biuletenįPrisijunk!Įkeliama...Prisijunk!Įkeliama...Norėdami suaktyvinti prenumeratą, patikrinkite gautuosius
Ačiū!Pasigailėdamas savo kūrinių, Prometėjas paklausė Dzeuso, ar galėtų išmokyti juos kurti ugnį. Dzeusas atsisakė, nes ugnis buvo šventa dievams, todėl Prometėjas ją pavogė ir atnešė žmonijai. Iš pradžių supykęs Dzeusas buvo nuramintas, kai žmonės ėmė deginti geriausią mėsą ant aukuro dievams, džiaugdamiesi auka. Tačiau Prometėjas dar kartą savo pasakojime priešinosi dievams savo žmonių naudai. Jis liepė jiems papjauti jautį ir padalinti mėsą į dvi krūvas. Viename buvo visi geriausi mėsos gabalai, bet mėsa buvo paslėpta po gyslelėmis ir kaulais. Kitame Prometėjas liepė likusius kaulus ir vidurius padengti marmuriniais riebalais. Jis pakvietė Dzeusą nusileisti ant žemės ir pasirinkti krūvą, kurios jis norėjo kaip auką.
Epimetėjas priima Pandorą ir Pandoros vazos atidarymas Henry Howardo lubų paveikslas, 1834 m., per ArtUK
Dzeusas, kaip ir tikėjosi, pasirinko krūvą, kuri atrodė geriausiai, bet kurioje buvo visi likučiai, ir dėl to Dzeusas įsiuto. Prometėjas pavogė žmonijai šventą ugnį, o dabar mokė juos apgauti ir apgauti, netgi apgaudinėja dievus. Norėdamas nubausti žmoniją, Dzeusas paprašė Hefaisto: Atėnė , ir Afroditė, kad sukurtų jam gražią moterį, sukurtą pagal Afroditės pavyzdį. Jie ją pavadino Pandora . Dzeusas jai sukėlė gilų smalsumą, padovanojo dėžutę, kurios liepė niekada neatidaryti, ir pasiūlė ištekėti už Epimetėjo. Nors Epimetėjas buvo įtarus, jį sužavėjo Pandoros grožis ir jis negalėjo atsispirti pasiūlymui. Žinoma, Pandoros smalsumas jai tapo per didelis, ir ji žvilgtelėjo į vidų, netyčia paleisdama iš dėžutės visas pasaulio blogybes ir tik dabar sugebėjo išsaugoti viltį.
Prometėjas pririštas prie Kaukazo uolų
Prometėjas yra pririštas Vulkano , pateikė Dirckas van Baburenas , 1623 m., per Rijks muziejų, Amsterdamą
Dzeuso bausmė Prometėjui buvo tokia pat baisi. Tėvo įsakymu Hefaistas, nenoriai, nes turėjo malonią širdį, prirakino Prometėją prie Kaukazo kalnų viršūnės. Kiekvieną dieną erelis, Dzeuso simbolis, nusileisdavo žemyn ir išpešdavo Prometėjo kepenis valgyti. Tačiau, kadangi jis buvo nemirtingas titanas, kiekvieną naktį kepenys vėl išaugdavo, o kitą dieną erelis grįždavo jų valgyti dar kartą, amžinybę. Tai Prometėjo istorija iki Aischilo Surištas Prometėjas .
Prometėjo istorija Aischile
Prometėjas , autorius Theodore'as Romboutsas , 1597-1637, per Karališkąjį dailės muziejų, Briuselį
Pagrindinė mitologija mažai komentuoja Dzeuso ir Prometėjo veiksmus ir nespekuliuoja dėl bausmės teisingumo. Tačiau Aischilas 5 ir 6 amžių pr. Kr. graikų dramaturgas, dažnai vadinamas graikų tragedijos tėvu, pasirinko Prometėjo istoriją nagrinėti kaip filosofinį nardymą į moralę ir priespaudą. Jo versijoje vadinamas Surištas Prometėjas , Prometėjas yra žmonijos herojus ir žiaurios ir neteisingos Dzeuso tironijos auka. Net Hefaistas smerkia savo tėvo veiksmus, įspėdamas Prometėją, kad tavo ilgas laikrodis bus nepaguodžiantis, ištemptas ant šios uolos, niekada neužmerksi akių ir nesulenksi kelių; Ir tuščiai pakelsi savo balsą giliais dejoniais ir apgailėtinais šauksmais. nes Dzeuso sunku išmaldauti, nes naujai gimusi galia visada yra negailestinga.
Okeanidai ir jų tėvas reiškia užuojautą
Reljefas nuo sarkofago vaizduojamas Prometėjas, prirakintas grandinėmis su okeanidais, žiūrinčiais pro Liverpulio nacionalinius muziejus
Naujai prirakintas prie kalno, Surištas Prometėjas prasideda nelaimingajam titanui dejuojant dėl savo likimo. Netrukus prie jo prisijungia Titano Okeano dukterys, kurios atėjo užjausti Prometėjui. Pokalbyje su jais jis paaiškina, kaip jis padėjo Dzeusui triumfuoti prieš titanus ir kad kai Dzeusas išreiškė norą sunaikinti visą žmoniją, Prometėjas įsikišo, pavogė šventą liepsną, mokė juos meno, išgelbėjo nuo Dzeuso planų ir daugumos visi, suteikdami jiems vilties dovaną.
Vulcan Chaining Prometėjas, Jean Charles Frontier , 1744 m., per Nacionalinę dailės mokyklą Paryžiuje
Kitas Surištas Prometėjas , mergaičių tėvas Okeanas ateina pasigailėti ir padėti, siūlydamas prašyti Dzeuso pasigailėjimo. Vis dėlto Prometėjas įtikina jį atsisakyti idėjos, susirūpinęs, kad Dzeusas tik įtrauks Okeaną į savo bausmę. Okeanui išvykus, Prometėjas vėl lieka vienas su senojo Titano dukterimis. Merginos jo verkia, bet jis nenori kalbėti apie savo kančias, o grįžta prie dovanų, kurias davė žmonijai, aprašymo; statybos iš medienos, plytų ir akmens, laivų statybos, gebėjimo prisijaukinti ir panaudoti gyvūnus, kad padėtų jų darbui, medicinos, būrimo ir amatų iš žalvario, geležies, sidabro ir aukso žinios.
Io klajonės
Prometėjas ir okeanidai , Johanas Edwardas Mülleris, 1868–1869, per Wikimedia Commons
Prie grupės prisijungia pavargęs ir persekiojantis Io baltos telyčios pavidalu. Io buvo Argoso princesė ir kunigė, kuri patraukė Dzeuso akį. Nors ji pasakoja Prometėjui, kad iš pradžių atsisakė jo pažangos, Dzeusas įveikė jos prieštaravimus ir paėmė ją kaip meilužę. Kai Herai kilo įtarimas, jis pavertė Io baltąja telyčia, kad apsaugotų ją nuo deivės pavydo, bet Hera nusiuntė snukį, kuris įgeltų Io ir nenumaldomai varytų ją per žemę.
Heraklis pristato Prometėją, pateikė Francois Lespingola , 1690-1705, per Ontarijo meno galeriją, Torontą
Io maldaujant, surištas Prometėjas atskleidžia savo ateitį: kad ji pasmerkta ilgai klajoti ir kentėti, bet ilgainiui atgaus žmogišką formą, o vienas iš jos palikuonių būtų ne tik stipriausias kada nors gimęs herojus, bet ir vieną dieną išlaisvins. Prometėjas iš savo nelaisvės ir kančios. Ji išeina, o Prometėjas iššaukia, pareiškęs, kad net pats Dzeusas negali karaliauti amžinai ir kad vieną dieną jis sudarys santuoką, kuri kels grėsmę jo ateičiai.
Hermio įspėjimai
Prometėjas užpuolė erelis, pateikė Charlesas Renaudas , 1756–1817 m., per Nacionalinę meno galeriją Vašingtone, D.C.
Nepaisant Okeano dukterų įspėjimų, Prometėjas tęsia savo tvirtinimus, o jo žodžiai patenka į visažinio Dzeuso, kuris siunčia Hermes žemyn norėdami išgauti vardą to, kuris kels grėsmę Dzeusui. Hermisas ir Prometėjas apsikeičia karštais žodžiais, o Hermis atskleidžia tolesnę Dzeuso grėsmę:
Prometėjo kankinimas, pateikė Salvator Rosa , 1646-1648, per Galleria Corsini, Roma
jei nepaklusi mano žodžiams, … pirma, šią uolėtą bedugnę Tėvas perskels nuo žemės drebėjimo griaustinio ir jo degančio stulpo, jis paslėps tavo pavidalą, o tu pakabinsi varžtą stačiai, apšviestą grubiose uolos rankose. Kol nebaigsi savo ilgalaikės veiklos, tu negrįši į šviesą; ir tada Dzeuso skalikas, mažasis erelis, smarkiai kris ant tavo kūno ir suplėšys jį kaip skudurus; Tavo nešaukiamas svečias kasdien ir visą dieną sėdės prie tavo stalo ir vaišinsis tavo kepenimis, kol jas nugraužs. Neieškokite termino tokiai agonijai, kol tarp dievų neatsiras tas, kuris prisiims jūsų kančias ir sutiks patekti į pragarą toli nuo saulės šviesos, taip, gilią Tartaro duobę ir šypsnį.
Prometėjas prijungtas prie Kaukazo kalno, pateikė Nicolas-Sebastien Adam , 1762 m., per Luvrą, Paryžių
Prometėjas lieka nepaklusnus ir atsisako atsakyti. Hermis pataria Okeano dukroms pasitraukti arba joms taip pat ištiks žemės drebėjimas, tačiau mergaitės atsisako išvykti, pareiškusios, kad verčiau iškentės Prometėjo nelaimes, nei taps netikros draugės. Hermis palieka, ateina griaustinis ir žemės drebėjimas, Prometėjas ir Okeano dukterys praryja bedugnėje, ir uždanga nusileidžia Surištas Prometėjas .
Surištas Prometėjo išlaisvinimas
Prometėjo išlaisvinimas , Carl Bloch, 1864, Ribe Kunstmuseum, Danija
nors Surištas Prometėjas baigiasi kaip tragedija, Prometėjo istorija galiausiai turi laimingesnę pabaigą. Kaip Prometėjas numatė, vieną dieną jį išlaisvino Ijo palikuonis, ne kas kitas, o didysis graikų didvyris ir Dzeuso sūnus, Heraklis . Keliaudamas užbaigti dvylikos darbų, Heraklis užklupo Prometėją, prirakintą prie kalno ir kasdien kankinamą erelio. Jis nužudė erelį ir išlaisvino Prometėją iš jo grandinių. Didžiuodamasis savo sūnaus jėgomis, Dzeusas nusileido ir pagaliau išleido Prometėjui laisvę.
Išlaisvintas Prometėjas, pateikė Maxas Klingeris , 1894 m., per Nacionalinę meno galeriją Vašingtone, D.C.