Kas yra egzistencializmas? (3 centriniai principai)
Mes visi galbūt žinome terminą „egzistencializmas“ ir net frazes „egzistencinė krizė“ arba „egzistencinė baimė“. Tai gali būti populiarūs išmesti terminai, tačiau jie yra susiję su gilesne XX amžiaus pradžios minties mokykla. Egzistencializmas buvo filosofinis stilius, išpopuliarėjęs Europoje po Antrojo pasaulinio karo ir išlikęs šeštajame ir šeštajame dešimtmečiuose. Atmesdami religines praeities doktrinas, egzistencialistai, įskaitant Søreną Kierkegaardą, Jeanas Paulis Sartre'as , Simone de Beauvoir, Maurice'as Merleau-Ponty ir Albertas Kamiu teigė, kad žmogus yra jų pačių visatos centre ir jie turi galią vadovauti savo gyvenimo eigai. Pagrindiniai žodžiai, susiję su šia filosofija, yra „autentiškumas“ ir „laisvė“, kurių kiekvienas neišvengiamai kupinas savo iššūkių. Skaitykite toliau, kad sužinotumėte kai kuriuos svarbiausius faktus apie egzistencializmą.
1. Mes esame savo gyvenimo lyderiai
Jean-Paul Sartre, Gisèle Freund nuotrauka, 1968 m., per Britannica
Egzistencializmo esmė yra tikėjimas, kad mes, kaip žmonės, esame mūsų pačių likimo šeimininkai , arba mūsų pačių gyvenimo architektai. Tai reiškia, kad mes vieni turime galią nukreipti savo ateities kryptį. Egzistencialistai teigia, kad nėra jokio pagrindinio plano, jokio likimo ir jokio dievo danguje, viršijančio sprendimus už mus. Vietoj to, mes turime visišką pasirinkimo laisvę.Sartre'as teigė, kad egzistencija yra pirmesnė už esmę, arba, kitaip tariant, mes gimstame be tikslo, ir tik nuo mūsų priklauso, ar rasti gyvenimo prasmę ir ją įgyvendinti. Jis taip pat tikėjo, kad mes esame visiškai atsakingi už savo veiksmus, todėl jei viskas klostosi ne pagal planą, kalti galime tik mes patys.
Šį įsitikinimų rinkinį suformavo keli visuomenės veiksniai, įskaitant mokslinius Apšvietos samprotavimus ir dezorientuojančius karo padarinius, kurie abu lėmė religinių įsitikinimų žlugimą. Jei iš tikrųjų būtų buvęs dievas, ar jis būtų leidęs patirti tokį precedento neturintį siaubą ir sunaikinimą? Tmintis, kad dievo nėra, buvo tiek bauginanti, tiek išlaisvinanti, atverianti visiškai naujas galimybes.
2. Egzistencialistai tikėjo, kad gyvenimas neturi tikrumo
Edvardo Muncho „Klyksmas“, 1893 m. per Muncho muziejų Osle
Nors mintis, kad mes visiškai valdome savo likimą, neabejotinai išlaisvina, tai taip pat gali būti baisi perspektyva. Nesant jokios sistemos ar doktrinos, nurodančios, kaip gyventi savo gyvenimą ar rasti gilesnę pasaulio prasmę, didžiulė galimybių bedugnė gali atrodyti bent jau bauginanti, o daugiausia – visiškai slegianti. „Egzistencinės krizės“ arba „egzistencinės baimės“ sąvoka atsirado iš šios mąstysenos po to, kai Antrasis Pasaulinis Karas , nes visuomenės nariai grūmėsi su visiškai nauju būdu mąstyti ir suprasti pasaulį.
Ar jums patinka šis straipsnis?
Prisiregistruokite gauti mūsų nemokamą savaitinį informacinį biuletenįPrisijunk!Įkeliama...Prisijunk!Įkeliama...Norėdami suaktyvinti prenumeratą, patikrinkite gautuosius
Ačiū!Egzistencialistai taip pat tikėjo, kad emocijos, tokios kaip nerimas ir mirties suvokimas, yra pagrindinės srovės, kurios raibuliuoja visą mūsų gyvenimą. Europos ekspresionistų tapytojai, tokie kaip Edvardas Munchas ir Ernstas Liudvikas Kirchneris užfiksavo šios vidinės krizės sumaištį savo piktais, neramiais paveikslais ir spaudiniais, užpildytais piktais ryškių spalvų įbrėžimais ir grubiai nubraižytomis žymėmis.
3. Egzistencializmas teigė, kad gyvenimas yra visiškai absurdiškas
Albertas Camus, „Svetimas“, 1942 m. per John Atkinson Books
Jeanas-Paulis Sartre'as, Simone de Beauvoir ir Albert Camus dalinosi įsitikinimu, kad gyvenimas yra visiškai absurdiškas, neracionalus ir atsitiktinis, be jokios apibrėžtos struktūros. Nuo 1940-ųjų iki 1960-ųjų iš šios mąstysenos atsirado literatūrinė ir teatrinė egzistencializmo atšaka, vadinama Absurdo teatru. Visų pirma Sartre'as ir Camus parašė keletą svarbių pjesių ir romanų, nagrinėjančių šią temą. Ikoninis Alberto Camus romanas L'Etranger (Autsaideris), 1942 m., apėmė stilių.
Ši egzistencializmo kryptis laikėsi šiek tiek ciniško požiūrio, teigdama, kad gyvenimas iš esmės neturi jokios tikrosios prasmės ar tikslo. Vietoj to, šiuolaikinio pasaulio žmonės dažnai jaučiasi suglumęs, beviltiškas ir sunerimęs . Antroji dramaturgų karta, kuri toliau plėtojo šias idėjas, buvo Samuelis Beckettas, Eugène'as Ionesco, Jeanas Genet, Arthuras Adamovas ir Haroldas Pinteris.