Kas yra teismų retorika?

Rich Legg / Getty Images

Anot Aristotelio, teisminė retorika yra viena iš trijų pagrindinių šakų retorika : kalba arba rašymas kad mano, kad tam tikras kaltinimas ar kaltinimas yra teisingas ar neteisingas. (Kitos dvi šakos yra svarstomas ir epideiktinis .) Taip pat žinomas kaip teismo ekspertizė, teisinė , arba teisminis diskursas .

Šiuolaikinėje epochoje teisminį diskursą pirmiausia naudoja teisininkai teismuose, kuriuos sprendžia teisėjas arba prisiekusiųjų komisija.

Žiūrėkite toliau pateiktas pastabas. Taip pat žiūrėkite:

• Argumentas
• Klasikinė retorika
• Deklamacija
• Retorikos apibrėžimai Senovės Graikijoje ir Romoje
• Kokios yra trys retorikos šakos?

Etimologija: Iš lotynų kalbos „teismas“.

Teismų retorika Senovės Graikijoje ir Romoje

• „Kiekvienas, skaitantis klasikinę retoriką, greitai atranda, kad daugiausiai dėmesio sulaukusi retorikos šaka buvo teisminis , teismo salės oratorija. Ginčai teisme Graikijoje ir Romoje buvo itin dažna patirtis net paprastam laisvam piliečiui – dažniausiai vyriškam šeimos galvai – ir tai buvo retas pilietis, kuris per šį laikotarpį nesikreipė į teismą bent pusšimtį kartų. savo suaugusiojo gyvenimo eigą. Be to, iš eilinio piliečio dažnai buvo tikimasi, kad jis bus savo paties advokatas prieš teisėją ar prisiekusiuosius. Paprastas pilietis neturėjo išsamių teisės ir jos techninių žinių, kokių turėjo profesionalus teisininkas, tačiau jam buvo labai naudinga turėti bendrų žinių apie gynybos ir baudžiamojo persekiojimo strategijas. Dėl to retorikos mokyklos klestėjo versle, mokydamos pasaulietį apsiginti teisme arba patraukti baudžiamojon atsakomybėn nusižengusį kaimyną.
  (Edwardas P.J. Corbettas ir Robertas J. Connorsas, Klasikinė retorika šiuolaikiniam studentui , 4-asis leidimas. Oxford University Press, 1999)

Aristotelis apie teisminę retoriką ir entimemą

• ' [J] teisminė retorika propaguoja teisingumą ir identifikuoja neteisybę apeliuodamas į įstatymą. „Teismo ekspertizė priima poliso įstatymus, kaip duota“, todėl skyriuje apie teisminę retoriką entimemos priderinti „konkrečius atvejus prie bendrųjų dėsnių“ (Aristotelio Retorika ). Aristotelis nagrinėja kaltinimus ir gynybą, taip pat šaltinius, iš kurių turėtų kilti jų entimimai, tirdamas „kokiais ir kiek tikslais žmonės daro neteisingus“. . . kaip šie asmenys yra [protiškai] nusiteikę“ ir „kokiems žmonėms jie klysta ir kokie jie yra“ ( Apie retoriką , 1. 10. 1368b). Kadangi Aristotelis domisi priežastiniu ryšiu, kad paaiškintų neteisingus veiksmus, jis mano, kad teisminėje retorikoje entimemai ypač naudingi.
  (Wendy Olmsted, Retorika: istorinis įvadas . Blackwell, 2006)

Dėmesys praeičiai teismų retorikoje

• ' Teisėjų retorika susijęs tik su praeities faktais ir neginčijamų moralės principų taikymu, todėl jis suteikia idealų aristotelišką oratorius nėra pagrindo netikrumui. Bet galbūt svarstomas retorika, nes ji susijusi su būsimais netikėtumais ir daugiau ar mažiau tikėtinomis alternatyvios politikos pasekmėmis, yra geresnė perspektyva palyginti su dialektika .'
  (Robert Wardy, „Galinga tiesa ir ji nugalės?“ Esė apie Aristotelio retoriką , red. pateikė Amélie Oksenberg Rorty. University of California Press, 1996)

Kaltinimas ir gynyba teisminėje retorikoje

• 'Į teisminė retorika , prokurorai dažnai bando sutikti su tokio teiginio tikrumu: „Jonas nužudė Mariją“. Tai yra, prokurorai stengiasi 'įtikinti' jų auditorijai sutikti su jų tikrovės vaizdiniais. Tam tikras pasipriešinimas jų argumentams yra numanomas jų situacijose, nes iš gynybos tikimasi priešingų argumentų. Aristotelis pabrėžė ginčo sąvoką arba diskusijos neatskiriama teismų retorika: „Teismo teisme yra arba kaltinimas, arba gynyba; nes ginčo dalyviams būtina pasiūlyti vieną ar kitą iš šių“ ( Retorika , I,3,3). Ši žodžio prasmė įtikinėjimas yra tarp jo sveikesnių protų“.
  (Merrill Whitburn, Retorinė apimtis ir atlikimas . „Ablex“, 2000)

Modelis dėl praktinės priežasties

• „Nors šiuolaikiniai praktinio samprotavimo studentai retai galvoja apie retoriką, teisminis samprotavimas yra šiuolaikinių praktinių priežasčių modelis. Paprastai manome, kad praktiniai samprotavimai turi vykti nuo taisyklės prie atvejo ir kad praktinio samprotavimo tikslas yra pateisinti savo veiksmus. . . . Dėl Aristotelio svarstymas yra praktinio proto modelis, nes ten aristoteliškas asmeninio ir moralinio derinys yra tikras ir esminis, o teisminėje retorikoje tą derinį sukuria tik garsiakalbis .'
  (Eugenijus Carveris, „Aristotelio praktinė priežastis“. Perskaičius Aristotelio retoriką , red. Alanas G. Grossas ir Arthuras E. Walzeris. Southern Illinois University Press, 2000)

Tarimas: joo-dish-ul