Kas yra parabolė

Gramatikos ir retorikos terminų žodynas

Sūnus palaidūnas yra vienas iš daugelio palyginimų Naujajame Testamente: Evangelija pagal Luką 15:11-32. (Kultūros klubas / „Getty Images“)

Istorija, paprastai trumpa ir paprasta, iliustruojanti pamoką. Palyginimas yra susijęs su pavyzdys in klasikinė retorika .

Parabolės ir Naujasis Testamentas

Kai kurie geriausiai žinomi palyginimai yra Naujajame Testamente. Tam tikri ilgesni šiuolaikinės literatūros kūriniai, pvz Tamsos širdis Josepho Conrado ir Franzo Kafkos fikcija – kartais laikomi pasaulietiniais palyginimais.

Biblijos palyginimai

• „Šlubų kojos nėra lygios: taip pat ir a parabolė kvailių burnoje“.
  (Patarlių 26:7, Biblija)

Pasaulietiniai palyginimai

Aklieji ir dramblyspateikė John Godfrey Saxe

Iš Hindustano buvo šeši vyrai,
mokytis daug linkusių,
Kas nuėjo pamatyti dramblio,
nors visi jie buvo akli,
Kad kiekvienas pagal stebėjimą
gali patenkinti jo protą.

Pirmasis priėjo prie dramblio,
ir nukrenta
Prieš plačią ir tvirtą pusę,
iš karto pradėjo šaukti,
„Ši dramblio paslaptis
yra labai panašus į sieną.

Antrasis, ilties pojūtis,
sušuko: „O, ką mes čia turime?
Taigi labai apvalus, lygus ir aštrus?
Man labai aišku,
Šis dramblio stebuklas
yra labai panašus į ietį.

Trečiasis priėjo prie dramblio,
ir pasitaiko imti
Jo rankose besisukantis kamienas,
taip drąsiai pakilo ir kalbėjo,
„Aš matau“, - sako jis,
'dramblys labai panašus į gyvatę.'

Ketvirtasis uoliai ištiesė ranką,
ir jaučiamas virš kelių,
'Koks tas nuostabiausias žvėris
tai labai paprasta“, – sakė jis.
„Tai pakankamai aišku, kad dramblys
yra labai panašus į medį.

Penktasis, kuriam pavyko paliesti ausį
pasakė: „Jis akliausias žmogus
Gali pasakyti, ką tai labiausiai primena;
paneigti faktą, kas gali;
Šis dramblio stebuklas
yra labai panašus į gerbėją.

Šeštasis vos prasidėjo
apie žvėrį čiupinėti,
Nei griebti siūbuojančią uodegą
kurie pateko į jo sritį;
- Matau, - pasakė jis, - dramblį
yra labai panašus į virvę.

Taigi šeši akli vyrai iš Hindustano
ginčijosi garsiai ir ilgai,
Kiekvienas pagal savo nuomonę
nepaprastai standus ir stiprus;
Nors kiekvienas buvo iš dalies teisus,
jie visi buvo neteisūs!

MORALAS:
Taip dažnai teologiniuose karuose,
Ginčininkai, aš,
Bėk iš visiškos nežinios
Apie tai, ką vienas kitas reiškia,
Ir papasakok apie dramblį
Nė vienas iš jų nematė!

Laiškų išradimas

• SOKRATAS: Tada aš girdėjau, kad Naokrate, Egipte, buvo vienas iš senovės tos šalies dievų, kurio šventas paukštis vadinamas ibis, o paties dievo vardas buvo Teutas. Būtent jis išrado skaičius ir aritmetiką, geometriją ir astronomiją, taip pat juodraščius ir kauliukus, ir, svarbiausia, laiškus . Dabar viso Egipto karalius tuo metu buvo dievas Thamas, gyvenęs didžiajame aukštutinio regiono mieste, kurį graikai vadina Egipto Tėbais, o patį dievą vadina Amonu. Teutas atėjo pas jį parodyti savo išradimų, sakydamas, kad jie turi būti perduoti kitiems egiptiečiams. Tačiau Thamus paklausė, kokia iš jų nauda, ​​o Teutas išvardijo jų naudojimą, pagyrė arba kaltino, kaip jis pritarė ar nepritarė. Pasakojama, kad Thamus daug ką pasakė Teutui, girdamas ar kaltindamas įvairius menus, kuriuos pakartoti būtų per ilgai; bet kai jie priėjo prie laiškų: „Šis išradimas, karaliau, – tarė Teutas, – padarys egiptiečius išmintingesnius ir pagerins jų atmintį; nes tai yra atminties ir išminties eliksyras, kurį atradau.

• Tačiau Thamusas atsakė: „Išradingiausias Teutas, vienas žmogus turi galimybę pagimdyti menus, tačiau gebėjimas spręsti apie jų naudingumą ar žalingumą jų naudotojams priklauso kitam; ir dabar jūs, kurie esate raidžių tėvas, jūsų meilės paskatino priskirti jiems galią, priešingą tam, kurią jie iš tikrųjų turi. Nes šis išradimas sukels užmaršumą tų, kurie mokosi juo naudotis, protuose, nes jie nepraktikuoja savoatmintis. Jų pasitikėjimas rašymas , sukurtas išorinių veikėjų, kurie nėra jų dalis, neskatins naudotis savo atmintimi. Jūs išradote ne atminties, o priminimo eliksyrą; ir jūs siūlote savo mokiniams atrodyti išminties, o ne tikros išminties, nes jie daug ką skaitys be pamokymo ir todėl atrodys, kad daug ką žino, nors dažniausiai yra neišmanantys ir sunkiai sutariami, nes jie nėra išmintingas, bet tik atrodo išmintingas“. FEDRAS: Sokratai, tu lengvai sugalvoji istorijas apie Egiptą ar bet kurią šalį, kuri tau patinka. (Platonas, Fedras , išvertė H. N. Fowleris)

Parabolė apie Skorpioną

„Yra istorija, kurią girdėjau vaikystėje, a parabolė , ir aš niekada to nepamiršau. Skorpionas vaikščiojo upės pakrante, galvodamas, kaip patekti į kitą pusę. Staiga jis pamatė lapę. Paprašė, kad lapė jį ant nugaros per upę perneštų.

„Lapė pasakė: „Ne. Jei tai padarysiu, tu mane įgelsi, o aš nuskęsiu.

„Skorpionas jį patikino: „Jei aš tai padaryčiau, abu nuskęstume“.

„Lapė pagalvojo ir galiausiai sutiko. Taigi skorpionas užlipo jam ant nugaros, o lapė pradėjo plaukti. Tačiau pusiaukelėje per upę skorpionas jį įgėlė.

„Kai nuodai prisipildė jo venų, lapė atsisuko į skorpioną ir paklausė: „Kodėl tu tai padarei? Dabar ir tu nuskęsi“.

„Aš negalėjau susilaikyti“, - sakė skorpionas. „Tai mano prigimtis.“ (Robertas Beltranas kaip vadas Chakotay filme „Skorpionas“. Žvaigždžių kelias: Kelionė , 1997)

Davido Fosterio Wallace'o žuvies istorija

„Ten plaukia šios dvi jaunos žuvelės, ir jos atsitiktinai sutinka vyresnę žuvį, plaukiančią į kitą pusę, kuri linkteli joms ir sako: „Rytas, vaikinai, kaip vanduo?“ Ir dvi jaunos žuvytės kurį laiką plaukia toliau, o galiausiai viena iš jų pažvelgia į kitą ir klausia: „Kas, po velnių, yra vanduo? . . .
„Nė vienas iš jų nėra susijęs su morale, religija, dogmomis ar dideliais išgalvotais gyvenimo po mirties klausimais. Kapitalo T tiesa yra apie gyvenimą prieš mirtį. Kalbama apie tai, kaip pasiekti 30, o gal 50, nenorint šaudyti sau į galvą. Kalbama apie paprastą suvokimą – suvokimą to, kas yra taip tikra ir esminga, taip aiškiai matoma aplink mus, kad turime nuolat sau priminti: „Tai vanduo, tai vanduo“.
(Davidas Fosteris Wallace'as, įžanginė kalba Kenjono koledže, Ohajo valstijoje. Geriausias Amerikos neprivalomas skaitymas 2006 m , red. pateikė Dave'as Eggersas. „Mariner Books“, 2006)

Parabolės politikoje

• „Šiuo metu, kai [Elizabeth] Warren ir [Scott] Brown susitinka su rinkėjais, jie pasakoja savo istorijas kaip politines parabolės , kupinas idėjų apie galimybes ir tik dykumas, socialines investicijas ir savo kelią, sąžiningumą prieš laisvąją rinką. Eilinis Masačusetso rinkėjas – toks, kuris nesutinka iki paskutinės minutės – turės pasirinkti vieną iš dviejų istorijos linijų. Jie kalbės apie tai taip: jis yra mažo miestelio Wrentham berniukas, kuris sprendžia problemas remdamasis faktais, o ji yra kairiųjų ideologė iš Harvardo. Arba jie apie tai kalbės taip: jis lengvasvoris gražiu veidu ir sunkvežimiu; ji yra tikras žmogus, kuris kovos su bankais ir kitais, bandančiais sužlugdyti viduriniąją klasę. Jie įvertins, kuris iš jų simpatiškesnis ir nuoširdesnis. Juos prie rinkimų trauks (arba ne) labiau politiškai motyvuoti kaimynai. Tokiais atsitiktiniais būdais Masačusetso nepriklausomi asmenys nuspręs dėl vienos iš labiausiai stebimų ir galbūt brangiausių 2012 m. kampanijos lenktynių už prezidentūros ribų.“ (E.J. Graff, „Elizabeth Warren: Yes She Can?“ Tauta , 2012 m. balandžio 23 d.)

Etimologija

Iš graikų kalbos „palyginti“

Taip pat žiūrėkite:

• Alegorija
• Anekdotas
• Pavyzdys
• Fable
• Homiletika
• Don Marquis „Mergaitė levandomis spjaudo“.
• Pasakojimas ir Naratyvas
• Vinjetė
• Benjamino Franklino „Švilpukas“.

Tarimas: PAR-uh-bul

Taip pat žinomas kaip: pavyzdys, pasaka