Pradžia – apibrėžimas ir pavyzdžiai

Allanas Baxteris / Getty Images

Į klasikinė retorika , įvadinė an argumentas kuriame a garsiakalbis arba rašytojas sukuria patikimumą ( etosas ) ir paskelbia temą ir tikslas iš diskursas . Daugiskaita: pradžios .

Etimologija:

Iš lotynų kalbos „pradžia“

Pastabos ir pavyzdžiai:

• Senovės retorikai davė įmantrius patarimus pradžios , nuo retoriai naudokite šią pirmąją a dalį diskursas nustatyti jų etosas kaip protingi, patikimi ir patikimi žmonės. Iš tiesų, Kvintilianas rašė, kad „vienintelis egzordiumo tikslas yra paruošti mūsų auditoriją tokiu būdu, kad jie bus pasirengę klausytis mūsų likusios kalbos“ (IV i 5). Tačiau II knygoje Retorika , Aristotelis teigė, kad pagrindinis tikslas įžanga buvo „paaiškinti, kas yra pabaiga ( telos ) diskurso“ (1515a). Kitos įžangų funkcijos, pasak Aristotelio, apima auditorijos nusiteikimą retoriui ir temai bei jų dėmesio patraukimą.
  (S. Crowley ir D. Hawhee, Senovės retorika šiuolaikiniams studentams , Pearsonas, 2004)

Dr. Kingo kalbos „Aš turiu svajonę“ egzordiumo analizė

' pradžios [2–5 dalys] suskaidomos į dvi dalis, kurios abi yra panašios silogistinis argumentas keičiant savo pagrindą prielaida . Silogizmas yra toks: (a) Amerika susideda iš laisvės pažado, (b) negras Amerikoje vis dar nėra laisvas, todėl (c) Amerika neįvykdė savo pažado. Pagrindinė pirmojo argumento prielaida yra ta, kad Emancipacijos paskelbimas buvo afroamerikiečių laisvės pažadas. Pagrindinė antrojo argumento prielaida yra ta, kad Amerikos įkūrėjas, išreikštas Nepriklausomybės deklaracija ir Konstitucija buvo toks pažadas. Abiem atvejais, pasak Kingo, pažadas nebuvo įvykdytas.

„Karaliaus egzordiumas iš esmės yra nuosaikus. Tai būtina, nes jis turi laimėti savo dėmesį ir pasitikėjimą auditoriją prieš jam pateikdamas savo karingesnį prašymą. Įkūręs savo etosas Karalius dabar pasiruošęs konfrontacijai.
(Nathan W. Schlueter, Viena svajonė ar dvi? Lexington Books, 2002)

Johno Miltono kreipimosi į savo klasės draugus egzordiumas (akademinės pratybos)

„Tauriausi retorikos meistrai juos paliko įvairiuose sluoksniuose a maksima kurios vargu ar galėjote išvengti jūsų, mano akademiniai draugai, ir kuri sako, kad kiekvienoje kalboje... demonstratyvus , svarstomas , arba teisminis - atidarymas turėtų būti suprojektuotas taip, kad pelnytų publikos gerą valią. Tik tokiomis sąlygomis auditorių protai gali būti priversti reaguoti ir laimėti kalbėtojo mintis. Jei tai tiesa (ir – kad neslėpčiau tiesos – aš žinau, kad tai yra principas, nustatytas viso mokytojo pasaulio balsavimu), kokia man nepasisekė! Kokia aš esu sunkioje situacijoje šiandien! Jau pirmaisiais savo kalbos žodžiais bijau, kad pasakysiu kažką nederamo kalbėtojui ir kad turėsiu nepaisyti pirmosios ir svarbiausios oratoriaus pareigos. Ir iš tikrųjų, kokios geros valios galiu tikėtis iš jūsų, kai tokioje didelėje susirinkime kaip šis aš atpažinsiu beveik visus veidus, esančius man nedraugiškais? Atrodo, kad atėjau atlikti oratoriaus vaidmens prieš visiškai nesijaučiančią publiką.
(John Milton, „Ar diena, ar naktis yra puikesnė“. Proliuzijos , 1674 m. Užbaigti eilėraščiai ir pagrindinė proza , red. pateikė Merritt Y. Hughes. Prentice Hall, 1957)

Ciceronas egzordiume

' pradžios visada turi būti tikslus ir protingas, prisotintas materijos, tinkamas savo išraiška ir griežtai pritaikytas prie reikalo. Iš pradžių, sudarantis dalyko įžangą ir rekomendaciją, reikia nedelsiant nuraminti klausytoją ir sutaikyti jo palankumą. . . .

„Kiekvienas egzordiumas turi turėti nuorodą į visą nagrinėjamą temą arba sudaryti įvadą ir palaikymą, arba grakštų ir puošnų požiūrį į jį, tačiau turint tokią pačią architektūrinę proporciją kalbai, kaip ir vestibiulis bei prospektas į jį. pastatas ir šventykla, į kurią jie veda. Dėl smulkmenų ir nesvarbių priežasčių dažnai geriau pradėti nuo paprasto teiginio be jokios preambulės. . . .

„Tegul egzordiumas taip pat yra taip susietas su vėlesnėmis diskurso dalimis, kad atrodytų ne dirbtinai prijungtas, kaip muzikanto preliudija, o nuoseklus to paties kūno narys. Kai kurie kalbėtojai, pateikę įmantriausiai užbaigtą egzordiją, daro tokį perėjimas toliau, atrodo, kad jie tik siekia atkreipti į save dėmesį.
(Ciceronas, Oratore , 55 m. pr. Kr.)

Tarimas: kiaušinis-ZOR-dee-yum

Taip pat žinomas kaip: įėjimas, prooemium, prooimion