Rusijos revoliucija 5 puikiuose paveiksluose

Kas yra revoliucija? Paprasčiausias atsakymas būtų ryžtingas politinio režimo pakeitimas. Kiekviena istorijos revoliucija reiškia žiaurų politinį poslinkį. Net jei revoliucija galiausiai žlugs, ji neabejotinai paliks pasaulį, kuris drebina pasaulį dar ilgai po to, kai bus nutildyta patrankų ugnis ir dingo visi sukilėliai. Kaip reikšmingas įvykis, pakeičiantis milijonų gyvenimus, revoliucija negali tapti meno dalimi. Rusijos revoliucija nėra išimtis.

Įvykis, sugriovęs pasaulį ir išvedęs Rusijos imperiją iš Pirmojo pasaulinio karo, palaidojęs valstybę po griuvėsiais, Rusijos revoliucija įkvėpė ir revoliucinį meną. Bolševikai išplėšė griūvančią šalį iš karo nuolaužų ir pakeitė kadaise buvusios didžios imperijos likimą, paversdami ją Sovietų Sąjunga – dar viena valstybe, kuriai lemta tapti didžiule galia pasaulinėje arenoje. Menininkai negalėjo išvengti revoliucijos karštinės ir taip dokumentavo prarastas gyvybes ir rastus idealus.

Rusijos revoliucija ir nuolankios jos pradžia

Vladimiro Lenino nuotrauka per Rusijos revoliuciją, 1917 m., per Britannica

The Didžioji Spalio revoliucija prasidėjo sukilimu. Kai Rusija užsidegė, mažai kas žinojo apie pasekmes. Po to kilusios intrigos ir politinės kovos niekaip nesušvelnino šaliai grėsusio ekonominio žlugimo, pabloginusio ir taip sunkų kruviną karą kovojančios valstybės darbininkų ir valstiečių gyvenimą. Tarp daugelio politinių frakcijų viena partija pakilo virš kitų, kad atsilieptų į populiarius reikalavimus, pažadėdama užbaigti karą, suteikti teises valstiečiams ir darbininkams ir galiausiai reformuoti šalį. Bolševikai ne tik išmetė šiuos drąsius teiginius, bet ir turėjo tam reikalingą vadovybę. Vladimiras Leninas , tokia pat prieštaringa figūra, kaip ir jis buvo įtakingas.

Po atsiskyrimo su menševikais 1903 m. bolševikai komunistų partijoje dominavo. Šios dvi frakcijos negalėjo susitarti dėl kelių klausimų, įskaitant narystės partijoje ir organizacinius planus. Valdant tik bolševikams, 1917 m. komunistų partija nebuvo pati gausiausia ar galingiausia. Tačiau tai, ko jiems trūko, ji kompensavo ryžtu ir planavimu. Visų pirma komunistai atstovavo viskam, kas buvo nauja, radikalu ir šviežia žmonėms. Jie tikrai troško ant Rusijos imperijos griuvėsių pastatyti naują pasaulį. Ir, žinoma, naujai valstybei reikėjo naujos rūšies revoliucinio meno.

Bolševikas Borisas Michailovičius Kustodijevas , 1920 m., per Valstybinę Tretjakovo galeriją Maskvoje

Ar jums patinka šis straipsnis?

Prisiregistruokite gauti mūsų nemokamą savaitinį informacinį biuletenįPrisijunk!Įkeliama...Prisijunk!Įkeliama...

Norėdami suaktyvinti prenumeratą, patikrinkite gautuosius

Ačiū!

Vladimiro Lenino požiūris į meną buvo paprastas ir revoliucinis. Menas priklauso žmonėms“, – rašė ir ne kartą kartojo. Revoliucinis menas turėjo patikti didelei publikai, o ne keletui išrinktųjų aristokratų. Vėliau šis naujas menas turėjo dokumentuoti ir perpasakoti įvykius, sukrėtusius valstybę.

Rusijos revoliucijos metu ir Civilinis karas Vėliau daugelis menininkų atsižvelgė į Lenino mokymus – dažnai netyčia ir visada su savo nuojauta. Kai kurie iš ikoniškiausių paveikslų, kuriuose yra Rusijos revoliucija aptarti ir įvykius, ir jų istorinę reikšmę.

Kruvina netvarka, viltingas žingsnis nuo reakcingo iki revoliucinio meno, pradžia Socialistinis realizmas ir diktatūra, šventas įvykis ar mitas – Rusijos revoliucija buvo visa tai ir dar daugiau, daugeliui virstanti poliarizuojančia patirtimi. Toliau pateiktose nuotraukose pasakojama apie šią didžiulę sumaištį, kurią matė skirtingi menininkai, kurie padarė viską, kad užfiksuotų prieštaringą ir neginčijamą, žemę drebinančią permainą, kuri buvo 1917 m. Didžioji Spalio revoliucija.

1. Sukilimas, b y Klimentas Redko, 1924-25

Sukilimas Klimentas Redko, 1924-1925, Valstybinėje Tretjakovo galerijoje, Maskvoje

Įvykio ar asmens sakralizavimas yra ryški religinio meno tema. Tačiau ateistinėje valstybėje dvasiniai požiūriai įgauna kitokį posūkį, kaip parodyta Redko Sukilimas . Klimentas Redko darbą baigė praėjus metams po Lenino mirties 1926 m.. Praėjo Rusijos revoliucija, laimėjo bolševikai, Sovietų Sąjunga jau prisikėlė iš pelenų.

Savo paveiksle Redko sujungia geometrines formas su revoliucijos lyderių portretais. Leninas, panašiai kaip Jėzus Kristus , lieka centre. Jo dešinėje stovi jo apaštalai – Trockis, Krupskaja, Stalinas ir kt. Panašus į a viduramžių ortodoksų ikona , figūros dydis priklauso ne nuo jos vietos kompozicijoje, o nuo jos reikšmės. Paveikslo formatas žiūrovui primena ortodoksų religinį meną – fonas monochromatinis, kreivos perspektyvos. Nenuostabu, kad paveikslas labiau primena ikoną nei bet kuris kitas meno kūrinys, pagamintas oficialiai pasaulietinėje valstybėje. Tai neoikona, reprezentuojanti ne tikrovę, o sakralų vaizdą – kuo žavėtis ir kuo siekti.

Kaip revoliucijos lyderis, Leninas yra ryškiausia paveikslo figūra. Kaip aureolės virš šventųjų galvų, šviesios kibirkštys supa iš tamsos išnyrančius jo bendražygius. Leninas kaip žmogus, stumiamas į valdžios slenkstį, tampa amžinu Rusijos revoliucijos simboliu. Šis bandymas sukurti naujas mitologijas, kad žmonės atpažintų, išskiria Redko kūrybą iš daugelio kitų. Tik nedaugelis pasinaudojo stačiatikių sakralinės tapybos tradicija, kad pasitarnautų kaip kitokia ideologija, o rečiau kas pavyko sukurti kažką tokio unikalaus ir paslaptingo kaip Sukilimas .

du. Petrogrado Madona, Kuzma Petrov-Vodkin, 1922 m

Petrogradas 1918 m.: Petrogrado Madona Kuzma Petrov-Vodkin, 1922 m., Valstybinėje Tretjakovo galerijoje, Maskvoje

Jei Redko atsigręžė į pažįstamą stačiatikių šventųjų vaizdavimo tradiciją, kitas garsus sovietų dailininkas Kuzma Petrovas-Vodkinas atkreipė dėmesį į stačiatikių meną. Italijos renesansas savo darbe pavadinimu Petrogradas 1918 m. Nors Madonos įvaizdis atpažįstamas iš moters, laikančios vaiką, pozos, ją supantis mėlynos, baltos ir raudonos spalvų derinys, už nugaros besisukanti susijaudinusi minia ir įspūdinga architektūra byloja skirtingą istoriją.

Skirtingai nuo daugelio Renesanso meistrų, kurie senovės šventuosius ir karalius aprengdavo šiuolaikiniais drabužiais, Petrovas-Vodkinas savo darbe daro visiškai kitaip. Vietoj to menininkas pasirinko eilinę moterį paversti Mergele Marija, papildytą išraižytomis jos apsiausto klostėmis, sukurdamas keistą kasdienybės ir sakralumo susidūrimą.

Kuzma Petrovas-Vodkinas tikėjo, kad Rusijos revoliucija gali atnešti dvasinį atsinaujinimą apgriuvusiame Rusijos imperijos pasaulyje. Būdamas laisvos filosofinės visuomenės narys, jis nutapė šį revoliucinį meno kūrinį kaip vilties ir atsinaujinimo įvaizdį iškilioje moters figūroje. Paveikslas netrukus tapo ikonišku ir pelnė „Petrogrado Madonos“ slapyvardį.

Deja, Petrovo-Vodkino gyvenimas nebuvo toks viltingas kaip jo revoliucinis menas. Pats menininkas daug savo kolegų matė sugniuždytus po naujojo režimo ratais. Tada jis mirė nuo tuberkuliozės 1939 m. ir taip vos išvengė artėjančio Antrojo pasaulinio karo baisybių.

3. Nugalėk baltuosius raudonu pleištu, ElLissitzky, 1920 m

Nugalėk baltuosius raudonu pleištu pateikė El Lissitzky , 1920 m., per Bostono dailės muziejų

El Lissitzky Litografinis sovietinės propagandos plakatas padarė įtaką avangardistų kartoms tiek Sovietų Sąjungoje, tiek užsienyje. Plakate pavaizduotas didelis raudonas pleištas, pertraukiantis baltą apskritimą ir suardantis visas gretimas geometrines figūras, simbolizuojančias bolševikų pergalę prieš Baltųjų judėjimą, kuriam vadovavo tie, kurie priešinosi Sovietų Sąjungai, per vėlesnį pilietinį karą. Kaip aršus konstruktyvizmo adeptas, Lissitzky žavėjosi paprasta geometrijos galia ir žinutėmis, kurias ji gali perduoti. Nevengdamas propagandistinio meno, tiek jis, tiek Malevičius tikėjo, kad tik naujas revoliucinis menas gali nustumti atsilikusią valstybę į ateitį.

Toks ekstravagantiškas ir keistas kaip El Lissitzky niekada negalėjo domėtis senomis, šventomis tradicijomis, todėl jis buvo tobulas sovietmečio menininkas. Vietoj to, jis priėmė konstruktyvistinius principus, kurie leido atlikti kruopščią techninę pasaulio analizę ir masinę meno gamybą.

Per savo gyvenimą Lissitzky laikėsi Lenino mokymo ir atnešė savo meną į mases. Jis netgi buvo Rusijos kultūros ambasadorius Veimare Vokietijoje 1922 m., kur dirbo su geriausiais savo kartos menininkais ir darė jiems įtaką. Lissitzky įspaudas akivaizdus tokiuose judesiuose kaip Bauhaus ir Stilius . Sovietų Sąjungoje jis kūrė plakatus ir meną, kad įkvėptų ir motyvuotų sovietų visuomenę, padėdamas karo pastangoms, ypač kai šalį nusiaubė Antrasis pasaulinis karas.

Keturi. Petrogrado gynyba, Aleksandras Deyneka, 1928 m

Petrogrado gynyba Aleksandras Deyneka, 1928 m., Centriniame ginkluotųjų pajėgų muziejuje, Maskvoje

Kaip mylimas pasaulinio garso sovietų tapytojas, Deyneka savo darbuose derino realizmą ir modernizmą – nuo ​​monumentalios mozaikos iki skulptūros. Tai buvo jo Petrogrado gynyba ; tačiau tai tapo vienu iš labiausiai atpažįstamų jo kūrinių.

Atmetus šlovę ir atsinaujinimą, Petrogrado gynyba reprezentuoja nesibaigiantį smurto ciklą revoliuciniu laikotarpiu. Kiekviena revoliucija renka kruvinus mokesčius, kurie vėliau atsispindi revoliucijos meno kūriniuose. Aleksandras Deyneka ’s The Petrogrado gynyba sprendžia būtent tai, nes jo darbai daugiau kalba apie sunkumus ir pokyčių kainą, nei apie viltį ir džiaugsmingą propagandą. Paveiksle interpretuojami 1919 m. pilietinio karo įvykiai, per kuriuos naujai suformuota Raudonoji armija kovojo su vadinamąja baltųjų kariuomene – sovietinio režimo priešininkais.

Dvi savanorių eilės žygiuoja priešingomis kryptimis, susikerta per vidurį ir niekada nesusitinka. Pirmoji eilė užima apatinį paveikslo registrą, o antroji – viršutinį, atskleisdama tikrąją kompozicijos paskirtį: Deyneka viename paveiksle parodo sužeistųjų sugrįžimą ir naujai užverbuotų jėgą. Iš priekio grįžę sulinkę ir palūžę vyrai klimpsta atgal, o juos pakeičia tie, kurie pasiruošę užimti jų vietą, nežinodami, kas jų laukia. Ciklinė plokštė stiliaus Sovietinis realizmas , Petrogrado gynyba yra paveikslas, kuris paskęsta pilkais tonais ir neatskleidžia jokio revoliucinio triumfo.

5. Leninas tribūnoje, Aleksandras Gerasimovas, 1930 m

Leninas tribūnoje Aleksandras Gerasimovas 1930 m. per Valstybinį istorijos muziejų Maskvoje

Panašiai kaip Deyneka, Aleksandras Gerasimovas buvo kitas socialistinio realizmo meistras. Leninas tribūnoje yra beveik impresionistinis paveikslas, šlovinantis Rusijos revoliucijos lyderį, primenantis Jacques'o Louiso Davido paveikslus, švenčiančius Napoleoną, ir Eugenijus Delacroix Prancūzijos revoliucijos atminimui skirtus meno kūrinius. Tačiau šis revoliucinis meno kūrinys yra daugiau nei impresionistinio stiliaus portretas, nutapytas ryškiomis ir neryškiomis spalvomis. Leninas tribūnoje yra labiau istorinis paveikslas nei propagandinis kūrinys.

Sukurtas 1930 m., kūrinys išvydo šviesą, kai Leninas jau buvo miręs, o Rusijos revoliucija jau seniai praėjo. Gerasimovas nebuvo tipiškiausias socialistinio realizmo skleidėjas; jo ryškios spalvos ir nuojauta dramatizmui dažnai prieštaraudavo konservatyvesniems bendraamžių požiūriams. Tačiau jo stilistinis ypatumas nesutrukdė jam tapti Stalino mėgstamiausiu tapytoju.

Kiekvienas ambicingas sovietų tapytojas norėjo nupiešti Leniną, nes tai reiškė nuolatinį kilimą karjeros laiptais. Tačiau tokia nusistovėjusi sovietų lyderio ikonografija ir valdžios rūstybės baimė išugdė vidutinybę. Aleksandro Gerasimovo kita vertus, paveikslai skiriasi tuo aspektu. Jis buvo vienas iš retų tapytojų, kurie rinkdavosi labiausiai politiškai apkrautas pasakas ir jas sukdavo, džiugindamas valdžią ir tuo pačiu stebindamas žiūrovus. Tačiau net Gerasimovas nedrįso nupiešti Didžiosios Spalio revoliucijos lyderio mirusio ir jo karste.

Papildomas Rusijos revoliucijos meno kūrinys, vaizduojantis sakralumą ir nešvankumą

Leninas savo karste Kuzma Petrov-Vodkin, 1924 m., Valstybinėje Tretjakovo galerijoje, Maskvoje

Kuzma Petrovas-Vodkinas sukūrė vieną kontroversiškiausių Rusijos revoliucijos paveikslų, vienu vaizdu pasakojantį apie Sovietų Sąjungos atėjimą į valdžią. Leninas savo karste nėra švenčiamas nei dėl Rusijos revoliucijos šlovinimo, nei dėl unikalaus stilistinio požiūrio į jos istorijos vaizdavimą. Vietoj to, tai vienas iš retų paveikslų, išdrįsusių suabejoti didžiojo lyderio Vladimiro Lenino – kultinės asmenybės – nemirtingumu.

Kadangi jo kūnas buvo išsaugotas ir eksponuojamas mauzoliejuje, Leninas neturėjo būti laikomas mirusiu. Simboliška, kad lyderis ir jo revoliucija turėjo gyventi toliau, kad jų poveikis vis dar būtų apčiuopiamas. Tai prieštaravimas tarp mito ir tikrovės Leninas savo karste nemalonus vaizdas daugeliui Sovietų Sąjungos. Todėl kritikai ir tapytojai jį retai demonstruoja ir beveik nepamini. Tačiau Petrovo-Vodkino darbas išlieka, pridedant daugiau atspalvių sudėtingam Rusijos revoliucijos ir jos lyderio palikimui.

Apibendrinant

Kaip rodo aukščiau esantys paveikslai, yra daug būdų, kaip nupiešti revoliuciją. Revoliucinis menas gali atsidurti istoriniame paveiksle ar ikonoje, kuri yra griežtas karo baisumų priminimas arba vilties žinutė. Kai kurie giliausi kūriniai, kuriuose kalbama apie revoliucijas, pasirodo dar ilgai po įvykių, o pergalės ir pralaimėjimo šūksniai išblėso.

Rusijos revoliucijos reikšmę sunku neįvertinti. Tai sukėlė daugybę įvykių, kurie pakeitė pasaulį ir turėjo ilgalaikių pasekmių, kurios plinta žemynuose. Konstruktyvizmas ir avangardinis menas suklestėjo tik tada, kai juos pakeitė socialistinis realizmas, ilgainiui tapęs meno kalba ir ideologiniu ginklu. Tačiau Rusijos revoliucija išlieka tokia, kokia yra – poliarizuojančiu įvykiu, sukėlusiu daugybę skirtingų meno formų.