Koks skirtumas tarp dadaizmo ir siurrealizmo?

Dadaizmas (arba dada) ir siurrealizmas buvo monumentaliai svarbūs meno judėjimai nuo XX amžiaus pradžios th amžiaus. Kiekvienas iš jų išsiplėtė į visas meno sritis ir turėjo fenomenalią įtaką meno, kultūros ir literatūros raidai iki XX a. th ir 21 Šv amžiaus. Ir abu avangardinis menas judėjimai atvėrė kelią modernizmas . Tuo tarpu kai kurie svarbiausi pasaulio menininkai prisidėjo prie abiejų judėjimų. Tačiau nepaisant šių panašumų, tarp jų buvo ir esminių skirtumų Dadaizmas ir Siurrealizmas kurie aiškiai juos išskiria vienas nuo kito. Išnagrinėjame 5 pagrindinius skirtumus, į kuriuos reikia atkreipti dėmesį identifikuojant dvi meno istorijos šakas.
1. Dadaizmas buvo pirmoje vietoje

Vienas esminis skirtumas tarp dadaizmo ir siurrealizmo: dada buvo pirmas, bet tik ką. Dada buvo įkurta rašytojo Hugo kamuolys 1916 m. Ciuriche. Nors tai prasidėjo kaip literatūrinis ir spektakliu pagrįstas reiškinys, jo idėjos palaipsniui išplito daugelyje meno formų, įskaitant koliažą, asambliažą, architektūrą ir skulptūrą. Nors „Dada“ prasidėjo Ciuriche, jos idėjos galiausiai įsitvirtino 20 metų pradžioje th amžiaus Europa. Tuo tarpu siurrealizmas atėjo kiek vėliau, oficialiai 1924 m. įkurtas taip pat rašytojo, poeto Andre Bretono Paryžiuje. Kaip ir tėtis, Siurrealizmas greitai išplito ir tapo kita puikia meno tendencija didžiulėse Europos srityse. Kai kurie Dada menininkai netgi atsivertė į siurrealizmą, pvz Pranciškus Pikabija , Vyras Rėjus ir Maksas Ernestas , reaguojant į besikeičiantį juos supančios pasaulio politikos veidą.
2. Dadaizmas buvo anarchiškas

Norint iš tikrųjų suprasti, kuo skiriasi siurrealizmas ir dadaizmas, svarbu pažvelgti į politinį klimatą, iš kurio kiekvienas iš jų atsirado. Dadaizmas neabejotinai buvo piktas ir anarchiškas atsakas į protrūkį Pirmasis Pasaulinis Karas . Pagal Nihilistinė filosofija , jos menininkai uždavė esminius klausimus apie kontrolės sistemas ir valdžios figūras. Kodėl turėtume pasitikėti sistemomis, kurios mus aklai veda į karo siaubą? Jų atsakas buvo atskirti tariamai įprastas jėgos struktūras, atveriant erdvę juokingam, juokingam ir absurdiškam dalykui.
Kai kurie menininkai rašė nesąmoningą poeziją, o kiti plėšė puslapius prieš publiką arba kūrė meną iš neapdorotų rastų daiktų, pavyzdžiui, pisuarų ir senų autobusų bilietų. Koliažas ir asambliažas buvo ypač populiarios meno formos iškilus dadaizmui, kviesdamos menininkus išardyti senus, įsisenėjusius modelius ir perkonfigūruoti juos naujais painiais būdais, atkartojant šiuolaikinės visuomenės audringumą.
3. Siurrealizmas buvo nukreiptas į vidų

Priešingai, siurrealizmas kilo iš gana skirtingo politinio kraštovaizdžio. Karas baigėsi, o Europoje ėmė ryškėti į vidų nukreiptos, gydomosios savianalizės ir psichoanalizės praktikos, kurias vykdė tokie svarbūs veikėjai kaip. Sigmundas Freudas ir Carlas Jungas . Taigi, užuot žiauriai reaguodami į išorinį pasaulį, siurrealistai išminavo savo vidinį pasaulį, ieškodami gilesnio žmogaus psichikos supratimo per daugybę mintimis pagrįstų eksperimentų. Kai kurie, pavyzdžiui Salvadoras Dali ir Rene Magritte'as , išanalizavo savo svajones, kad galėtų pavaizduoti vaizdus, o kiti, kaip Joana Miro ir Jeanas Cocteau žaidė „automatiniu“ piešimu ir rašymu – dirbo be išankstinio mąstymo ir leisdamas savo pasąmonei užvaldyti.
4. Abu judėjimai skirtingais būdais pažvelgė į nevienodus vaizdus

Viena panaši dadaizmo ir siurrealizmo savybė yra suskaidytų arba nesusijusių vaizdų naudojimas atliekant tokias praktikas kaip koliažas ir asambliažas. Tačiau yra esminis skirtumas. Dada menininkai išardydavo pažįstamus daiktus ir palikdavo juos išsibarsčiusius – kaip matyti iš Kurto Schwitterso ir Hannah Hoch koliažus – siekdami atkreipti dėmesį į jiems būdingą absurdiškumą ir beprasmybę. Priešingai, siurrealistai supjaustė ir perkonfigūravo kasdienius objektus, pavyzdžiui, knygų puslapius, senas lėles ar rastus daiktus, paversdami juos keista ir neįtikėtina nauja realybe. Jie tai padarė norėdami pabrėžti paslėptą psichologinę prasmę už kasdienių daiktų, slypinčių po jų paviršiumi.